Релігійні організації як суб’єкти адміністративного права
Релігійні організації є одним із найбільш специфічних інститутів громадянського суспільства і, відповідно, видів громадських формувань. Його особливість полягає в тому, що він концептуалізується не на соціально-економічних або культурних правах, а на природному, невідчужуваному та непорушному праві особи на свободу совісті.
Це абсолютне право тісно пов’язано з духовною сферою людини та існувало задовго до створення власне позитивного права. Внаслідок цього, перед державою завжди стоїть завдання максимально точно, навіть філігранно встановити межі реалізації права на свободу совісті.Відповідно, адміністративно-правовий статус релігійних організацій значною мірою відрізняється від інших видів громадських формувань.
Стаття 15 Основного Закону зазначає, що суспільне життя в Україні ґрунтується на засадах політичного, економічного та ідеологічного різноманіття. У свою чергу, ст. 35 закріплює право кожного на свободу світогляду та віросповідання. Це право включає свободу сповідувати будь-яку релігію або не сповідувати ніякої, безперешкодно відправляти одноособово чи колективно релігійні культи і ритуальні обряди, вести релігійну діяльність. До того ж, Конституція встановлює найважливіший принцип і гарантію діяльності релігійних організацій - відокремленість церкви в Україні від держави. Це положення не передбачає відсутності будь-яких відносин між церквою та державою, воно означає, що держава не може втручатись у внутрішню діяльність церкви, а також не може надавати церкві повноважень для виконання публічних функцій (напр., як право професійних спілок вирішувати трудові спори або як право молодіжних організацій брати участь у розробленні державної політики); у свою чергу, церква зобов’язується ніяк не впливати на внутрішню організацію держави, зокрема не брати участі у політичних партіях, не фінансувати виборчі кампанії, не висувати кандидатів до органів державної влади тощо.
Таким чином, ідеальною формою реалізації зазначеного принципу є надання церкві лише тих правових можливостей, які є необхідними їй для здійснення ординарної діяльності з реалізації права особи на свободу совісті.Законодавство про свободу совісті та релігійні організації складається з міжнародних договорів, згоду на обов’язковість яких надано Верховною Радою України, Конституцією України, Законом України «Про свободу совісті та релігійні організації» та іншими нормативно-правовими актами.
Згідно зі ст. 7 Закону України «Про свободу совісті та релігійні організації» релігійні організації утворюються з метою задоволення релігійних потреб громадян сповідувати і поширювати віру і діють відповідно до своєї ієрархічної та інституційної структури, обирають, призначають і замінюють персонал згідно зі своїми статутами (положеннями).[CCXI] Зазначена стаття також встановлює виключний перелік видів релігійних організацій, ними є: релігійні громади, управління і центри, монастирі, релігійні братства, місіонерські товариства (місії), духовні навчальні заклади, а також об’єднання, що складаються із вищезазначених релігійних організацій. Деяких елементів переліку за своєю сутністю безпідставно віднесено законодавцем до громадських формувань (напр., монастирі або духовні навчальні заклади), оскільки вони не становлять об’єднання фізичних та юридичних осіб приватного права, взагалі не є об’єднаннями, проте визнаються законодавцем релігійними організаціями. Таку недосконалість понятійно-категоріального апарату можна пояснити прикладною спрямованістю переліку та всього Закону, бажанням законодавця узагальнити правовий статус цих суб’єктів, а також уникнути повторів у формулюванні нормативних приписів.
Важливою організаційно-правовою особливістю цього виду громадських формувань є те, що їх можна поділити на первинних та похідних. Первинними є релігійні громади і релігійні центри та управління, оскільки лише вони можуть створювати усі інші різновиди релігійних організацій.
Пропонуємо більш детально розглянути правовий статус саме первинних суб’єктів.Релігійною громадою є місцева релігійна організація віруючих громадян одного й того самого культу, віросповідання, напряму, течії або толку, які добровільно об’єдналися з метою спільного задоволення релігійних потреб. Відповідно до чинного законодавства членом релігійної громади може бути будь-яка особа незалежно від віку, сфери діяльності чи інших ознак. Проте релігійна громада у своєму статуті може самостійно визначити вимоги до членів.
До того ж, згідно з принципом самоврядності держава надає релігійним громадам право підпорядковуватись будь-якому релігійному центру або управлінню, що діє як на території України, так і за її межами. Рішення про зміну підлеглості та внесення відповідних змін або доповнень до статуту ухвалюється загальними зборами релігійної громади. У випадку, якщо частина громади не згодна з рішенням про зміну підлеглості, вона має право утворити нову громаду. При цьому, повідомлення державних органів про утворення релігійної громади не є обов’язковим. Таким чином, релігійні громади, на відміну (напр., від громадських об’єднань, можуть не здійснювати державну реєстрацію, якщо вони не бажають отримувати статус юридичної особи.
Оскільки законодавець не надає дефініції поняття «релігійний центр або управління», слід зазначити, що ним є керівна установа системи органів управління церкви певної релігії або конфесії, котра відповідно до закону набула статусу юридичної особи приватного права та уповноважена статутом визначати напрями діяльності підлеглих громадських організацій, а також здійснювати впорядкування та врегулювання внутрішньо церковного життя шляхом видання настанов. Прикладом релігійного центру є Київська патріархія Української Православної Церкви Київського Патріархату, а релігійного управління - Духовне управління мусульман України.
Порядок утворення релігійних організацій є подібним до вже розглянутого порядку заснування громадських об’єднань. Важливою відмінністю є те, що релігійна організація, яка входить або є складовою частиною релігійної організації (об’єднання), керівний центр (управління) якої знаходиться за межами України в державі, що здійснила військову агресію проти України та/або тимчасово окупувала частину території України, зобов’язана у свої повній назві відображати приналежність до такої релігійної організації.
На перший погляд, може здатися, що зазначена вимога порушує принцип рівності громадських формувань перед законом. Проте насправді вона ніяк не впливає на правовий статус релігійної організації, нічим не обмежує обсяг її прав. Додатковий обов’язок зазначити належність до релігійної організації, керівний центр якої знаходиться в державі-агресорі, діє лише під час реєстрації релігійної організації, а тому після внесення даних до реєстру перелік обов’язків такої релігійної організації повністю прирівнюється до інших. Більше того, включення цього положення до Закону «Про свободу совісті та релігійні організації» у 2018 р. обумовлено причинами, пов’язаними із забезпеченням національної безпеки, що відповідно до Конституції України є підставою для обмеження права особи на свободу віросповідання.Дещо відрізняється від інших видів громадських формувань також і порядок реєстрації релігійних організацій. Так, для реєстрації релігійної громади громадяни у кількості не менше десяти чоловік, які утворили її і досягли 18-річного віку, подають заяву та статут (положення) на реєстрацію до обласної, Київської та Севастопольської міських державних адміністрацій, а в APK - до Ради міністрів APK. У свою чергу, всі інші види релігійних організацій здійснюють державну реєстрацію у Міністерстві культури та інформаційної політики України[CCXII].
Стосовно процедури припинення релігійних організацій слід зазначити, що відповідно до ст. 16 Закону діяльність релігійної організації може бути припинено у добровільному порядку та у примусовому. Примусовий порядок припинення здійснюється лише на підставі рішення суду у випадках, якщо релігійною(а) організацією(я): 1) вчинено дії, що порушують принцип відділення церкви від держави, право особи на свободу совісті, а також правила користування майном, яке є власністю держави, громадських організацій або громадян; 2) поєднує обрядову чи проповідницьку діяльність із посяганнями на життя, здоров’я, свободу і гідність особи; 3) систематично порушує встановлений законодавством порядок проведення публічних релігійних заходів (богослужінь, обрядів, церемоній, походів тощо); 4) спонукає громадян до невиконання своїх конституційних обов’язків або дій, які супроводжуються грубими порушеннями громадського порядку чи посяганням на права і майно державних, громадських або релігійних організацій.
Відповідно до Закону України «Про свободу совісті та релігійні організації» суд розглядає справу про припинення діяльності релігійної організації у порядку позовного провадження, передбаченого Цивільним процесуальним кодексом України, за заявою органу, уповноваженого здійснювати реєстрацію статуту конкретної релігійної організації, або прокурора (ч. 5 ст. 16). Це положення є певним архаїзмом і не відповідає нормам сучасного процесуального законодавства, оскільки відповідно до ст. 19 ЦПК України суди розглядають у порядку цивільного судочинства справи, що виникають із цивільних, земельних, трудових, сімейних, житлових та інших правовідносин, крім справ, розгляд яких здійснюється у порядку іншого судочинства.1 У свою чергу, КАС України зазначає, що юрисдикція адміністративних судів поширюється на справи за зверненням суб’єкта владних повноважень у випадках, коли право звернення до суду для вирішення публічно-правового спору надано такому суб’єктові законом[CCXIII] [CCXIV]. У випадку примусового припинення релігійної організації статус позивача набуває суб’єкт державної реєстрації, який, відповідно, є суб’єктом владних повноважень. До того ж, право на подання позову суб’єктом владних повноважень прямо передбачено ст. 16 Закону України «Про свободу совісті та релігійні організації». Таким чином, справи щодо припинення релігійних організацій повинні розглядатись (і фактично розглядаються) у рамках адміністративного судочинства. Щодо прав релігійних організацій, то їх можна поділити на три групи: 1) у сфері господарювання: право для виконання своїх статутних завдань засновувати видавничі, поліграфічні, виробничі, реставраційно-будівельні, сільськогосподарські та інші підприємства, а також благодійні заклади (притулки, інтернати, лікарні тощо), які мають право юридичної особи; право на будівництво культових та інших будівель, на проведення їх реставрації та ремонту; право на прибуток від виробничої діяльності та на інші доходи підприємств релігійних організацій; право засновувати підприємства для випуску богослужбової літератури і виробництва предметів культового призначення; 2) пов’язані з реалізацією конституційного права на свободу світогляду і віросповідання: право засновувати й утримувати вільно доступні місця богослужінь або релігійних зібрань, а також місця, шановані у тій чи іншій релігії (місця паломництва); право на придбання, володіння й використання релігійної літератури мовою на свій вибір, а також інших предметів і матеріалів релігійного призначення; право виготовляти, експортувати, імпортувати і розповсюджувати предмети релігійного призначення, релігійну літературу та інші інформаційні матеріали релігійного змісту; 3) у культурно-освітній сфері, а також право здійснювати благодійну діяльність: право утворювати товариства, братства, асоціації, інші об’єднання громадян для здійснення благодійництва, вивчати та розповсюджувати релігійну літературу та провадити іншу культурно-освітню діяльність; право здійснювати благодійну діяльність і милосердя як самостійно, так і через громадські фонди. 7.6.
Еще по теме Релігійні організації як суб’єкти адміністративного права:
- Виходячи з вищенаведеного визначення договору як угоди між суб’єктами міжнародного права, можна стверджувати, що суб’єктами міжнародних договорів можуть бути лише суб’єкти міжнародного права, передусім держави, міжнародні організації та нації, яківедуть боротьбу за державну незалежність.
- Молодіжні та дитячі громадські організації як суб’єкти адміністративного права
- Органи виконавчої влади як суб’єкти адміністративного права
- Професійні спілки як суб’єкти адміністративного права
- Політичні партії як суб’єкти адміністративного права
- РОЗДІЛ 4 СУБ'ЄКТ ПУБЛІЧНОГО АДМІНІСТРУВАННЯ (АДМІНІСТРАТИВНИЙ ОРГАН) ЯК СУБ'ЄКТ АДМІНІСТРАТИВНОГО ПРАВА
- Суб’єкти адміністративних процедур
- Суб’єкти процедури адміністративного оскарження
- Суб’єкти надання адміністративних послуг
- Судовий захист прав, свобод та законних інтересів приватних осіб у відносинах із суб’єктами владних повноважень — провідне завдання адміністративного права в сучасних демократичних державах
- Як відомо, держави — основні суб’єкти міжнародного права, і суб’єкти універсальні, адже не може бути таких міжнародно-правових відносин, учасницею яких не могла б бути держава.[662]
- Суб’єкти відносин щодо надання адміністративних послуг
- Форми, суб’єкти й об’єкти права власності на природні ресурси
- 4. Суб’єкти делегованих повноважень та закордонні суб’єкти у публічному адмініструванні
- Спеціальні адміністративно-правові статуси фізичних осіб як суб’єктів адміністративного права