Смех и ценность

Переживание комического, смех над злом и безобразностью доставляет нам радость не просто в результате неожиданной встречи с неприглядной сущностью явления, а благодаря обнаружившейся в нас способности видеть настоящую цену этой сущности, сопоставляя ее, может быть и безотчетно, с подлинными ценностями. Комическое — это саморазоблачение явлений и людей, обнаружение их подлинного ценностного значения, которое оказывается ничтожностью, антиценностыо. Это — обнаруживающееся противоречие и контраст между явлением или его отдельными сторонами, имеющими отрицательный ценностный потенциал, и подлинными общечеловеческими ценностями. Такой контраст между антиценностью и ценностью невольно провоцируется самим комическим явлением, ибо оно часто претендует на ценность, стремится набить себе цену, никак не соответствующую его стоимости.

Виды комического бесчисленны^[337]. Многообразны противоречия, образующие его. Но во всех случаях комично то, что за ценностной кажимостью вдруг неожиданно обнаруживает свою антиценностную суть, когда за павлиньими перьями ненароком проглянет воронье крыло. Конечно, существует принципиальное различие между комическим значением явления или человека, на котором, как говорится, «и клейма негде ставить», и, с другой стороны, свойством комического явления или же человека, в целом носящих положительную ценностную характеристику, но имеющие некоторые изъяны. В первом случае смех будет беспощадным, доходящим до сатирического обличения, до сарказма. Во втором — смех может быть добродушным, юмор добрым, не посягающим на ценностное достоинство самой личности, а даже утверждающий его, направленный на «отдельные недостатки». Конечно, и здесь возможно множество оттенков в «дружеском шарже», при всем его отличии от злой карикатуры. При всех особенностях своего объекта, чувство юмора, разоблачая всякого рода мнимые ценности, само тем самым ста- ловится важной человеческой ценностью.