Национал-коммунизм и переосмысление махновщины
Большая часть 1921 года ушла на восстановление порядка в Украине, но происходившие время от времени ст ычки с партизанами не прекращались до тех пор, пока 28 августа 1921 г. Махно с остатками своих вооруженных сил не ушел через границу в Румынию.
Тогда полностью утвердившаяся в стране советская власть смогла предоставить украинскому населению не только блага мира, но и правительство, более терпимое, чем любое из тех, какие ему довелось узнать за эти бурные годы.Создание советской Украины было подготовлено с большими трудностями. Право на самоопределение наций и отделение было подтверждено официально. Однако если в Финляндии правящий буржуазный класс был достаточно сильным и смог добить-
ся, чтобы его признали представителем финского народа, то в Украине буржуазия была изгнана во имя "диктатуры трудящихся и эксплуатируемых масс - пролетариата и беднейшего крестьянства" (этот термин встречается в статье 1 украинской Конституции УССР, принятой 10 марта 1919 r.). Трудящимся классам была доверена украинская национальная независимость.
Любопытно воспоминание о мартовских днях 1919 года бывшего анархиста, а ныне большевика Дыбца о взятии махновцами Бердянска:
"Пока пулеметы трещали, мы собрали за городом фракцию, то есть главным образом рабочих, о которьгх мы знали, что они, как говорится, большевистски настроены. Ha собрании постановили, что, как только последний пароход отойдет, нужно хватать власть и создать ревком..."62.
Дыбец описывает свою встречу с H. Махно ~ комбригом третьей бригады имени батьки Махно Заднепровской дивизии Красной Армии, встречу, весьма характерную для гражданской войны:
"- Здравствуй, Дыбец, - сказал Махно. - Значит, ты ренегат теперь?
- Здравствуй, значит, ренегат.
- Выходит, совсем большевик?
- Выходит, совсем.
- Да, многие продаются большевикам.
Ничего не поделаешь.- Значит, продаются. И я продался.
- Ho гляди не пожалей.
- Гляжу.
Такой примерно разговор, не в дружеских, как видите тонах, но и не на высоких нотах, у нас произошел..."63.
Слово "ренегат" в устах Махно звучит иронично, но вскоре станет ключевым для характеристики
бывших товарищей, ушедших в другую революционную группу или партию. Большевики 20-х годов еще чувствовали, что для их оппонентов возможен выбор. B 30-е годы ренегат станет синонимом врага народа. Именно к ренештам отнесут и национал- коммунистов.
Москва не церемонилась с "независимой" Украиной. Еще 27 января 1920 г. Всеукраинский ревком ввел на территории УССР все декреты РСФСР (в военной, финансовой, хозяйственной областях, связи и т. п.)64.
Несмотря на усиливавшийся террор, деятельность крестьянских отрядов продолжалась, украинская "глубинка” упорно не признавала навязанную еЙ власть. P. ЭЙдеман, бывший командующий 14-й армией, а впоследствии командующий войсками внутренней службы Юго-Западного и Южного фронтов, писал:
"В этих бандитских районах мы обычно имели дело с фактическим отсутствием власти. Ревком и Советы существуют только номинально и находятся под влиянием того либо другого атамана или же этих подпольных организаций. Население же не выполняет никаких государственных нарядов"65.
Еще по теме Национал-коммунизм и переосмысление махновщины:
- Национал-коммунизм и истоки изоляционизма не совпадают
- Охранительные тенденции в переосмыслении прошлого
- 53. Национал-социалистское государство в Германии. Механизм фашистской диктатуры.
- Процесс переосмысления феномена повстанческих движений в западной науке
- Политика «военного коммунизма».
- Общедемократическое значение махновщины не исчерпывающе
- Коммунизм Махно - сторона исторической реальности
- Параллель между анархическим коммунизмом и интегральным национализмом
- Уравнительная революция или махновский коммунизм?
- Раскол советских историков в понимании махновщины
- Махновщина от первого лица
- Действительное начало махновщины
- Махновщина и национальный вопрос
- Обновление дискурса о махновщине в ситуации 90-х
- Интегрирующие мифы крестьянства и легенды махновщины