ВЫВОДЫ ПО 1 ГЛАВЕ:
Термин "концепт" - центральный объект эпистемологии современной лингвистики. Изучение концептов на современном этапе развития лингвистики является очень важным для понимания процессов категоризации и представления знаний.
Изучение и осмысление концептов как когнитивных категорий многоаспектны.
Поиски и выявление их реализаций представляют несомненный интерес для исследователей как на материале одного языка, и в синхронии, и в диахронии (например, при толковании текстов, современных и далекого прошлого, анализе литературно-художественных произведений, в лексикографической практике), так и на материале различных языков (например, при их контрастивном изучении, при создании двуязычных словарей, при переводах и интерпретациях иноязычных текстов). Количество научных работ, специально посвященных концептам, или в какой-то степени касающихся этой проблематики, увеличивается довольно быстрыми темпами. Методы и процедуры узучения концептов на современном этапе остаются в значительной степени индивидуально-авторскими и интуитивными и требуют упорядочения.Изменение парадигмы научного знания, когнитивный подход к изучению языковых явлений выявили, что лингвистические конструкты являются отражением когнитивных процессов, происходящих в мозге человека. Когнитивное основание значения языкового знака предполагает, что в значение слова входит весь спектр знаний об обозначаемой реалии - лингвистических и экстралингвнстических (энциклопедических и обусловленных культурой). Постулат когнитивной лингвистики о концептуальном основании значения языкового знака является еще одним шагом навстречу полному описанию лексикона. Когнитивный подход, который предполагает привлечение новых методов анализа в процессе изучения значения слова, позволяет значительно расширить границы лингвистического описания.
Концептуальный анализ является новым формирующимся методом лингвистических исследований, требующим очень тщательной разработки. Он позволяет более детально рассмотреть многие культурные ценности и сферы культурного мира.
Понятие картины мира строится на изучении представлений человека о мире.
Окружающий мир - это человек и среда в их взаи\r\nмодействии, а картина мира - результат переработки информации об отражении реального мира в сознании человека.
Картина мира, которую можно назвать знанием о мире, лежит в основе индивидуального и общественного сознания и формирует общее когнитивное пространство, благодаря которому становится возможным процесс коммуникации. Концептуальные картины мира у разных людей могут быть различными, например, у представителей разных эпох, разных социальных, возрастных и профессиональных групп. Вместе с тем люди, говорящие на различных языках могут при определенных условиях иметь близкие концептуальные картины мира, а люди, говорящие на одном языке - разные. Данный факт позволяет сделать вывод о наличии инвариантной и вариативной частей в картине мира.
Между картиной мира и языковой картиной мира как фиксацией этого отражения существуют сложные отношения, при этом концептуальной картине мира в данном процессе принадлежит роль импульса. Каждый естественный язык отражает определенный способ восприятия и концептуализации мира этнокультурным сообществом. Языковая картина мира предстает как совокупность знаний о мире, запечатленных в лексике, фразеологии, грамматике.
Языковая картина мира не стоит в одном ряду со специальными картинами мира (химической, физической и др.), а предшествует им и формирует их, а также служит средством их фиксации.
Еще по теме ВЫВОДЫ ПО 1 ГЛАВЕ::
- Выводы по главе 1
- Выводы по главе 2
- 14.6. Итоговые выводы по главе 14
- Выводы по второй главе
- Выводы по первой главе
- 4.8. Итоговые выводы по главе 4
- Выводы по главе 1
- Выводы по главе 2
- Выводы по главе 3
- Выводы по главе 1
- Выводы к главе 2
- Выводы по второй главе
- Выводы по третьей главе
- 11.6. Итоговые выводы по главе 11