<<
>>

§1.Концепт MONEY в американской лншвокультуре

Наука о языке в последние годы все более пристальное внимание обращает на такие содержательные сущности, которые ранее не входили в сферу ее компетенции, - культурные концепты, концептуализированные области и т.п.

Феномен культуры издавна привлекал к себе внимание философов, этнографов, антропологов, историков, лингвистов. Проблематика культуры, активно разрабатываемая в свете когнитивных проблем, становится особо актуальной в связи с понятиями ментального состояния, ментального стереотипа, языковой ментальности (W.Chafe, RJackendoff, G.LakolT, R. W.Langacker, A. Wierzbicka, Ю.С.Степанов, О. Г. Почеп нов, А.В.Ьондарко, Ю.Лотман и др.).

Рассматривая язык в контексте культуры, мы считаем необходимым, обрисовать деньги не просто как конкретный фрагмент языковой картины мира, но также как концепт культуры. Стимулом для этого послужил "Словарь русской культуры\'1 10.С.Степанова, в котором автор посвятил деньгам, как одному из базовых концептов культуры, отдельную статью (1997: 661). Он считает, что в культуре нет ни чисто духовных концептов, ни чисто материальных вещей, каждое явление культуры имеет две этих стороны. Концеїп может выражаться как в слове, так и в образе или материальном предмете.

В ходе исследования концепта ДЕНЬГИ лексикографические данные явились важной составной частью всего языкового материала. Словарные источники помогли составить первичное представление о реалии денег, о языковых средствах ее выражения и далее подкрепить это примерами языкового употребления лексических единиц, обозначающих деньги.

\r\nЭнциклопедия Британика находит тему денег загадочной и парадоксальной. Кусочек бумаги, именуемый один доллар или 100 франков или 10 крон или 1.000 йен, хотя и немного отличается от кусочка такого же размера, оторванного от газеты или журнала, однако дает возможность владельцу осуществлять измерение еды, питья, одежды и других вещей, необходимых для жизни, тогда как другой годится только на то, чтобы разжечь огонь. В чем разница? Ответ прост. Люди принимают деньги как таковые потому, что все остальные их принимают. Кусочки бумаги имеют ценность потому, что все считают, что они имеют ее, а все так думают потому, что так было всегда. Деньги - зто социальная условность необычной силы и люди останутся верными ей даже в экстремальных условиях (ЕВ: 323).

Процесс познания предмета начинается с его вычленения из окружающей действительности. Деньги в их вещественном, материальном воплощении человечество создавало мучительно долго. Они не имеют единого индоевропейского обозначения, более того, их обозначения разнообразны даже в пределах одной и той же культуры - современной европейской. Немецкое Geld ("деньги") восходит к прагерманскому geld-a-\'\'расплатиться" и, таким образом, означает "чеканенное средство для платежей" (Kluge: 254). Французское argent в первом значении означает "серебро". Английское money в том же значении "деньги11 восходит к латинскому moneta, к которому с другой стороны возводится русское монета (Степанов 1997: 662).

Этимология слова играет важную роль в формировании лингво-культурологического пространства концепта, номинированного этим словом. Этимологический анализ раскрывает полноту информации о значении слова, объединяющую современные данные, письменную историю, дописьменную реконструкцию и семантическую типологию.

\r\nОзнакомившись подробно с тем, какую информацию о понятии деньги предлагают англоязычные словари, мы остались не совсем удовлетворены полученными данными.

Как нам кажется, словарный портрет понятия money не совсем полно и ярко обрисовывает рассматриваемую сущность. Поскольку нас, в первую очередь, интересует не соссюровский язык "в себе и для себя\'1, а говорящий субъект, его интерпретация и оценка денег, мы посчитали предпочтительным пронаблюдать оценку денег, реализуемую в контексте. В нашем распоряжении находился большой корпус контекстов, поэтому мы попытались составить или "нарисовать" текстовый портрет слова money, используя наиболее яркие высказывания носителей английского языка о феномене денег.

Ценностные суждения представителей американского этноса о деньгах свидетельствуют о том, что отношение к ним очень противоречиво. Несмотря на то, что кто-то считает их злом, потребность в них испытывают все. Деньги есть то, что заставляет мир вращаться, они всегда находятся в центре нашего бытия, поскольку посредством их регулируется вся наша жизнедеятельность. Вряд ли кто-то не согласится с высказыванием М. Твена о деньгах:

"Одни поклоняются чинам, другие - героям, третьи - силе, четвертые - богу, и спорят из-за этого между собой; но все единодушно поклоняются деньгам" ГГвен, цит. по Ворохов 1998: 715).

При чтении англоязычной литературы встретилось немало интересных рассуждений о сущности денег. Иногда информация присутствует в тексте в скрытом виде и необходима ее экспликация. В приведенном ниже примере деньги предстают как нечто, вызывающее презрение. Однако не все люди одобряют такое к ним отношение. Кое-кто сочувствует таким людям, потому что для них деньги - это "некое шестое чувство, без которого остальные пять неполноценны":

"/ have nothing but contempt for the people who despise money. They are hypocrites or fools. Money is like a sixth sense without which you cannot make a complete use of the other five. ° (Maughaml)

Приведенный пример наглядно показывает противоречивость суждений, что свидетельствует о разном "опыте знака" у каждого из говорящих. Другой пример из того же источника также подтверждает противоречивость во мнениях в отношении денег:

\'%Не had heard people speak contemptuously of money: he wondered if they had ever tried to do without it. He knew that the lack made a man petty, mean, grasping; it distorted his character and caused him to view the world from a vulgar angle; when you had to consider every penny, money became of grotesque importance, you needed a competency to rate it at its proper value. "(Maugham I: 421)

Можно привести и другой пример:

"Money - who earns it and how much there is, how and when it\'s spent, whether it\'s saved for later or frittered for now, the degree to which it is worshiped, denied or devalued - insinuates itself into the day-to-day small picture and emotional picture of any couple. Money always has". (Glamour)

Деньги не редко являются главной страстью для людей, затмевающей все остальное в жизни:

куНе had a wife and two kids, but said little about the family. He

talked about money. His passion, he called it". (Grisham: 50)

Обладание деньгами для многих есть огромный козырь, который страхует их от всех проблем.

1 \'All right, 1 admit it - these decreases each year hurt my feelings.

Money\'s the big scorecard in this kind of life; there\'s no winning

percentage, no runs batted in". (Turow: 287)

Данные примеры свидетельствуют, что деньги рассматриваются как нечто, без чего нельзя прожить, то есть благо. Но можно привести и другие, противоречащие им суждения. Не все люди считают их

\r\nсамым важным в жизни. Об этом рассуждает один из героев книги

вышеупомянутого автора:

"Near as I can tell, none of my parents believes that money is the most important thing in the world - they just work as if they did. "(Turow: 31)

Можно привести примеры и из других источников: "Money meant little to him, and he never much minded whether patients paid him or not. They thought him philanthropic. Since time was as unimportant to him as cash, he was Just as willing to doctor them as not." (Maugham 2: 25)

Так, для многих существуют и другие ценности в жизни кроме денег:

nOh, well, I don\'t care about the money, " I says "Money means nothin\' to me, never \'as. If it \'ad I\'d be one of the richest men in Australia today." (Maugham2: 58)

Другой пример из того же источника: "Money\'s not everything", said Frith. "Money\'s never meant anything very much to me. (Maugham2: І23)

К сожалению, следует признать, что деньги - это то, что может привести к деградации человека, его духовному падению. Ср.:

"It was the money, of course; money which did strange things to

human beings, making them greedy, panicked, at times sub-

human." {Hu\\ty2: 417)

Один из героев книги С.Тэрроу высказывает свое весьма оригинальное понимание денег: "Money - collecting it, counting it, making it - thickened the atmosphere the same way gunpower and blood embitter the air of battle". (Turow: 343)

И здесь же: * \'But I knew I was on the mark. Money was worse than booze or cocaine. God, it could just go in the sweet rush of spending. "(Turow: 23 7)

Или: "One of the most peculiar things about going from BAD to G&G. was getting used to a world where money - which as a cop and then a public lawyer I regarded as inherently evil - is instead, the point of axis of an entire universe\' \\(Turow: 127)

Данные примеры, позволяют констатировать, что в большинстве своих модусов деньги имеют флуктуирующую оценку, где знак м-" или зависит от ценностной ориентации говорящего.

Как считают авторы OGuide, у американцев смешанные чувства в отношении денег и их значимости. 1\\\'1ногие представители старшего поколения, которые имели меньше денег и меньше имущества в молодости, считают, что общество стало слишком материалистичным. Молодые люди меньше заботятся по поводу негативного влияния денег, цитируя слова популярной песни Лайзы Минелли "Money makes the world go round". Американцы в особенности считают деньги всесильными, но в то же время опасными. Они полагают, что фраза "money talks" верна (если у тебя достаточно денег, то люди обращают на тебя внимание), одновременно понимая, что "the love of money is the root of all evil" (OGuide 1999: 352).

Приведенные ценностные суждения, высказанные постелями английского языка, подтверждают противоречивое отношение американцев к сущности денег и позволяют сделать вывод о том, что рассматриваемая реалия представлена или категоризована в американской лингвокультуре в рамках оппозиции: Деньги - Добро; Деньги ~ Зло.

<< | >>
Источник: Агаркова Наталья Эдуардовна. КОНЦЕПТ "ДЕНЬГИ" КАК ФРАГМЕНТ АНГЛИЙСКОЙ ЯЗЫКОВОЙ КАРТИНЫ МИРА (на материале американского варианта английского языка) 10.02.04. - германские языки. Диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук.Иркутск, 2001. 2001

Еще по теме §1.Концепт MONEY в американской лншвокультуре:

  1. §1.Концепт MONEY в американской лншвокультуре
- Авторское право - Адвокатура - Административное право - Административный процесс - Антимонопольно-конкурентное право - Арбитражный (хозяйственный) процесс - Аудит - Банковская система - Банковское право - Бизнес - Бухгалтерский учет - Вещное право - Государственное право и управление - Гражданское право и процесс - Денежное обращение, финансы и кредит - Деньги - Дипломатическое и консульское право - Договорное право - Жилищное право - Земельное право - Избирательное право - Инвестиционное право - Информационное право - Исполнительное производство - История государства и права - История политических и правовых учений - Конкурсное право - Конституционное право - Корпоративное право - Криминалистика - Криминология - Маркетинг - Медицинское право - Международное право - Менеджмент - Муниципальное право - Налоговое право - Наследственное право - Нотариат - Обязательственное право - Оперативно-розыскная деятельность - Права человека - Право зарубежных стран - Право социального обеспечения - Правоведение - Правоохранительная деятельность - Предпринимательское право - Семейное право - Страховое право - Судопроизводство - Таможенное право - Теория государства и права - Трудовое право - Уголовно-исполнительное право - Уголовное право - Уголовный процесс - Философия - Финансовое право - Хозяйственное право - Хозяйственный процесс - Экологическое право - Экономика - Ювенальное право - Юридическая деятельность - Юридическая техника - Юридические лица -