L.L. KOFANOV LEX E IVS*. LA GENESI E LO SVILUPPO DEL DIRITTO ROMANO NEI SECOLI VIII-III A.C. (sintesi)

INTRODUZIONE

1. La legge e il diritto: ieri, oggi, doniani

L’antropologia giuridica, nei suoi studi dedicati al diritto consuetudinario delle societa primitive, ha introdotto una serie di criteri generali, assai preziosi, che permettono l’individuazione di particolari caratteristiche in ordine alio sviluppo del diritto arcaico.

2. Rassegna storiografica

Nel presente lavoro vengono utilizzati e analizzati gli studi dei romanisti occidentali рій noti, vissuti nel periodo che va dal XVI al XXI secolo, relativi tanto alia storia del diritto romano arcaico in generale, quanto alie fonti giuridiche рій importanti, come le leges regiae e le leggi delle XII Tavole.

Lo studio delle leges regiae e delle leggi delle XII Tavole comincio nell’Europa del XVI xolo ad opera di D. Gothofredus e F. Baldiunus. Seguirono nel XIX secolo gli studi di E. Xaverius Carolus Lelievre, L. Valeriani, nonche quelli di H.E. Dirksen e M. Voigt.

Ma il fondamento dello studio scientifico della storia del diritto tomano pubblico fu posto da Th. Mommsen, secondo il quale la magistratura romana stessa nacque sulla base dell’attivita dei sacerdoti, per cui si riferiva alia Roma arcaica come all’«impero dei sacerdoti». Degni di nota sono altresi gli studi di diritto pubblico romano di G. Nocera, la «Storia della costituzione romana» di F. De Martino, la «Storia del diritto romano» di M. Bretone, gli studi sull’ evolqzione di Roma dalla tribii alio stato di L.

di storia costituzionale romana» di S. Tondo. Dei poteri e delle leggi dei re si sono occupati P. De Francisci, S. Tondo, L. Fascione; del potere del senato in epoca regia e repnbblicana A. Biscardi, V. Маппіпо, M. Bonnefond-Coudry; studi sul concetto del populus, dei poteri del popolo e del loro collegamento con і diversi aspetti del diritto romano arcaico sono stati condotti da P. Catalano, G. Lobrano, A. Vinas.

Il periodo piu importante della storia del diritto romano arcaico, quello delle XII Tavole, e stato analizzato da A. Watson, O. Behrends, J. Delz, O. Diliberto, M. Zablocka. Parimenti interessante ё la nuova edizione di M.H. Crawford, «Roman Statutes», in cui viene riportato il testo delle Xll Tavole corredato da una significativa introduzione e da un ampio commento scientifico. Va poi sottolineata l’importanza dell’opera collettiva «Le Dodici Tavole. Dai Decemviri agli Umanisti», a cura di M. Humbert. Gran parte degli articoli di questo volume e dedicata in particolare al problema del diritto pubblico e sacro nelle XII Tavole. Sono da segnalare inoltre і lav ori di P.Voci, F. Sini, P. Santoro, R. Fiori, B. Santalucia, A. Mastrocinque sul sistema arcaico del diritto sacro e criminale. Infine G. Nicosia, in un suo articolo intitolato «Agere lege», si occupa del significato originario del termine lex.

E’ opportuno soffermarsi sugli studi della storiografia russa in ordine ai problem! delle leges regiae e delle leggi delle XII Tavole, e al ruolo degli organi del potere giudiziario e legislative dello Stato.

Tra le opere generali sulla storia del diritto romano sono esaminati i manuali di N. Bogolepov, I. Pokrovskij e V. Khvostov.

II piu importante tra і lavori di carattere monografico e quello di B. Nikolski), sulla storia della formazione del corpus normativo e sul sistema delle leggi delle Xll Tavole. Lo studioso fomisce un’analisi approfondita dei diversi frammenti delle XII Tavole, sostenendo, in particolare, che і Romani non avrebbero subito influssi greci, nella loro redazione, ma si sarebbero basati su nonne preesistenti, risalenti al periodo regio e alia prima eta repubblicana.

Un’opera fondamentale sul diritto sacro di Roma antica ё Io studio di I. Berdnikov. Egli si sofferma, in particolare, sulla natura del giuramento sacro che accompagna Fadozione di una legge, cioe sulla sanzione sacer esto. Secondo lo studioso le basi del sistema di diritto sacro furono gettate gia dal ius Papirianum, fondato sui testi dei libri pontificali, nonchc sulle leggi delle XII Tavole.

Tra le opere storiche del XX secolo, un’attenzione speciale va prestata agli studi di E. Stajerman, 1. Majak, V. Dementieva, V. Tokmakov, A. Smorckov,

V. Saveliev, V. Grabar’.

3. Il problema dell’autenticita delle fonti

Il problema delle ricerche sul diritto romano arcaico e strettamente collegato con la questione dell’attendibi lita delle fonti, la maggior parte delle quali non ё anteriore al I sec. a.C. Tra queste ricordiamo innanzitutto Livio, Dionigi di Alicamasso, Varrone e Cicerone. Questi autori spesso fanno riferimento alie leges regiae, alle leggi delle ХИ Tavole, ai decreta dei pontefici, ai libri degli auguri etc. Se si pensa che durante il I sec. a.C. tutte queste nonne erano ancora consultabili, che fin da ragazzi і Romani imparavano molte norme a memoria, che in questo periodo circo lav ano decine di commend a tutto il ius civile, e trattati su diverse branche del diritto romano, se ne pud trarre la conclusione che in tale societa la falsificazione diretta delle fonti era quasi impossibile e quindi il livello di autenticita delle informazioni fomite dagli autori del I sec. a.C. era abbastanza alto.

Per quanto riguarda I’informazione degli autori dal I al V sec. d.C., in particolare in relazione agli storici, vi e da notare che le fonti principali, erano le stesse utilizzate dagli autori del I sec. a.C,; ma, piu tardi, si sviluppd quello che si pud chiamare il metodo scientifico della ricerca, cioe il sistema di rinviare alia fonte dell’informazione, indicando il nome dell’autore, il titolo dell’ opera e il numero del libro citato. In questo periodo circolavano numerosi comm enti di giuristi alle leggi delle XII Tavole.

Ё importante notare come nel II sec. d.C. il giurista Pomponio, nel suo famoso Enchiridion, rende note le fonti arcaiche ancora esistenti al suo tempo. Anche le fonti della tarda anti chita erano fondate sulla conoscenza diretta del diritto romano arcaico e pertanto possono essere utilizzate con una certa sicurezza per ricostruire le tappe fondamentali delPevoluzione delTordinamento giuridico romano.