Поздние утопии В. Винниченко

B конце жизни В. Винниченко создал собственную утопию, называемую коллектократией или конкор- дизмом. Этим концепциям он посвятил трактаты и два романа: "Новая заповедь” и "Слово за тобой, Сталин!”.

("морквоедом", как шутили эмигранты), полагая первым шагом к будущему коыкордизму - солнце- изму отказ от табака, алкоголя и мясной пищи, связанной с убийством животных³⁶.

Снисходительный историк, комментируя "наивный желудочный детерминизм" позднего В. Винниченко, сближает его концепцию непосредственной демократии и жизни на лоне природы с общинами и коммунами новых левых, предтечей которых он, излишне смело, именует этого почти забытого украинского писателя³⁷.

Национально-государственное строительство не удалось: тем любопытнее признание крестьянских ценностей бывшим украинским эсдеком и нацио- нал-большевиком.

Для демократических публицистов и историков одним из важнейших аргументов было отсутствие предпосылок для социалистического строя в России. Ссылаясь на марксистские категории базиса и надстройки (в других случаях не считая эти категории доказательным материалом, но здесь желая убедительности для "непосвященных"), они берутся утверждать, что революция шла вопреки Марксу и базис творился позже, ибо политическая система послужила базисом, а экономический строй творился как надстройка³⁸.