ПРИЛОЖЕНИЕ ПРОБЛЕМА ДОНОСЧИКА
Вы были с небольшим перевесом голосов избраны министром юстиции своей страны, население которой насчитывает примерно двадцать миллионов человек. В начале своего пребывания на этом посту вы столкнулись с серьезной проблемой, которая будет описана ниже.
Но сначала следует ознакомиться с историческими корнями этой проблемы.Многие десятилетия ваша страна пользовалась всеми преимуществами мирного, конституционного и демократи- ческого правления. Однако несколько лет назад наступили тяжелые времена. Нормальные общественные отношения были разрушены углубляющейся экономической депрессией и растущим антагонизмом между группировками, сформи - ровавшимися по экономическому, политическому и религиозному признаку. Пресловутый «всадник Апокалипсиса» явился в виде вождя политической партии или организации, члены которых называли себя «пурпурные рубашки».
На общенациональных выборах, сопровождавшихся множеством беспорядков, вождь был избран президентом республики, а его партия получила большинство мест в Генеральной Ассамблее. Успех на избирательных участках партии принесла отчасти кампания безответственных обещаний и хитроумных фальсификаций, а отчасти физическое запугивание, осуществлявшееся путем ночных налетов «пурпурнорубашечников», из-за чего многие избиратели, которые проголосовали бы против этой партии, побоялись прийти на выборы.
Когда «пурпурные рубашки» пришли к власти, они не предприняли никаких шагов для отмены старинной Конституции или каких-либо ее положений. Они оставили нетронутыми гражданский и уголовный кодексы, а также процессуальный кодекс. Не предпринималось никаких официальных действий для увольнения каких-либо правительственных должностных лиц или для отрешения кого-либо из судей от должности. Продолжали периодически проводиться выборы, и бюллетени подсчитывались по-видимому честно. Тем не менее в стране царил террор.
Судей, которые выносили решения вопреки желаниям партии, избивали и убивали.
Общепринятый смысл уголовного кодекса был извращен так, чтобы засадить в тюрьму политических противников. Принимались тайные статуты, содержание которых было известно лишь на высшем уровне партийной иерархии. Вводились в действие законы, задним числом превращавшие в преступления те действия, которые при их совершении были законными. Правительство не обращало внимания на конституционные ограничения, на принятые ранее законы и даже на свои собственные законы. Были распущены все оппозиционные политические партии. Тысячи политических противников были методично истреблены либо в тюрьмах, либо в спорадических ночных террористических налетах. Была объявлена общая амнистия для лиц, приговоренных за действия, «совершенные при защите Отечества от подрывной деятельности». Эта общая амнистия обернулась освобождением всех заключенных, состоявших в партии «пурпурных рубашек». Ни один из тех, кто не состоял в партии, не был освобожден по этой амнистии.«Пурпурные рубашки» из соображений политической предусмотрительности сохранили в своей деятельности элемент гибкости, оказывая влияние то через массовую уличную активность партии, то через государственный аппарат, который они контролировали. Выбор между двумя этими методами был просто вопросом целесообразности. Например, когда узкий круг руководителей партии решил разорить всех бывших социалистов-республиканцев (партия которых отчаянно сопротивлялась новому режиму), возник спор о том, как наилучшим образом конфисковать их собственность. Одна фракция, возможно, все еще находясь под влиянием дореволюционных концепций, хотела добиться этого с помощью закона, объявив их имущество конфискованным за преступления. Другая хотела силой оружия принудить владельцев отдать свою собственность. Эта группа выступала против предложенного закона на том основании, что он вызовет нежелательный отклик за рубежом. Вождь принял решение в пользу прямых действий с помощью партии, сопровождаемых принятием тайного закона, санкционирующего действия партии и подтверждающего права, полученные под угрозой физического насилия.
Но вот «пурпурные рубашки» свергнуты, и восстановлено демократическое, конституционное правление.
Однако низложенный режим оставил в наследство некоторые трудные проблемы. Вы и ваши коллеги в новом правительство должны найти некий способ решения этих проблем. Одна из этих проблем — «проблема доносчика».При режиме «пурпурных рубашек» очень многие люди вымещали злобу на своих врагов доносами, направляемыми в партийные или правительственные органы. Предметом доноса могло стать, например, высказанное в частном порядке критическое мнение о правительстве, слушание зарубежных радиопередач, связь с известными вредителями и хулиганами, создание запасов яичного порошка более разрешенной нормы, несообщение об утере удостоверяющих личность документов в течение пяти дней, и тому подобное. В соответствии с состоянием правоприменительной практики в то время любое из этих действий, будучи доказанным, могло вести к смертному приговору. В некоторых случаях такой приговор санкционировался законами «о чрезвычайном положении» ; в других он выносился без обоснования нормами закона, хотя и судьями, надлежащим образом назначенными на свою должность.
После свержения «пурпурных рубашек» общество решительно потребовало наказания доносчиков. Временное правительство, предшествовавшее тому, в которое вошли вы, на спешило принимать решение. Тем временем этот вопрос превратился в жгучую проблему, и его решение больше откладывать нельзя. Соответственно, ваш первый шаг как министра юстиции должен состоять в том, чтобы определить свое отношение к нему. Вы попросили пятерых своих заместителей поделиться мыслями об этой проблеме на совещании, и вынести свои рекомендации. На этом совещании заместители высказываются по очереди следующим образом.
ПЕРВЫЙ ЗАМЕСТИТЕЛЬ. — «Мне совершенно ясно, что мы ничего не сможем сделать с этими так называемыми доносчиками. Действия, о которых они сообщали, были незаконны в соответствии с нормами, установленными правительством, которое в то время управляло делами страны. Приговоры их жертвам были вынесены в соответствии
с принципами права, применявшимися в то время.
Эти принципы отличались от тех, что нам известны, причем то, чем именно они отличались, мы считаем отвратительным. Однако в то время они были законом страны. Одно из принципиальных различий между тогдашним законом и нашим собственным заключается в том, что он наделял судей по уголовным делам гораздо большим правом судебного усмотрения. Эта норма и ее последствия столь же достойны нашего уважения, как и поправка, которую «пурпурные рубашки» внесли в закон о завещаниях, в соответствии которой вместо трех свидетелей требовались лишь два. Совершенно несущественно, что норма, наделявшая судью более или менее неконтролируемым правом усмотрения в уголовных делах, никогда не принималась официально, но была предметом молчаливого одобрения. В точности то же самое можно сказать о противоположном правиле, строго ограничивающем право усмотрения судьи, которое мы одобряем. Различие между нами и «пурпурными рубашками» не в том, что их правительство было незаконно (это противоречие в терминах), а лежит, скорее в идеологической сфере. Не найти человека, которому «пурпурнорубашеч- ники» были бы так ненавистны, как мне. И все же фундаментальное различие между нашей и их философией состоит в том, что мы допускаем различия в точках зрения и проявляем к ним терпимость, в то время как они пытались навязать каждому свой монолитный кодекс. Вся наша система правления предполагает, что право есть вещь гибкая, пригодная для выражения и осуществления множества различных целей. Важнейшее положение нашего кредо состоит в том, что когда цель надлежащим образом инкорпорирована в закон или судебное постановление, ее должны условно признать даже те, кому она ненавистна и кто вынужден ждать своего шанса на выборах или во время другого судеб - ного разбирательства чтобы обеспечить юридическое при - знание своим целям. В то же время «пурпурные рубашки» попросту игнорировали законы, которые заключали в себе не одобряемые ими цели, не считая их даже достойными усилий, связанных с их отменой. Если теперь мы, стремясь исправить последствия действий режима «пурпурных рубашек», объявим их судебные решения недействительными, статуты ничтожными, а приговоры чрезмерными, мы совершим в точности то самое, что осуждаем в них самих. Я признаю, что для осуществления рекомендуемой мною программы потребуется смелость, мы должны будем противостоять сильному давлению со стороны общественного мнения. Мы должны также быть готовы к тому, чтобы воспрепятствовать попыткам народа взять осуществление закона в свои руки. Но я уверен, что в долгосрочной перспективе только рекомендованный мною курс обеспечит торжество тех представлений о праве и правительстве, в которые мы верим».
ВТОРОЙ ЗАМЕСТИТЕЛЬ. — «Любопытно, что я пришел к такому же заключению, как и мой коллега, совершенно противоположным путем. Мне кажется абсурдным называть режим «пурпурных рубашек» законным правительством. Правовая система не существует только лишь потому, что полицейские продолжают патрулировать улицы и носить униформу, или потому что на полке стоят неот- мененные конституция и кодексы. Правовая система предполагает, что законы известны, или могут стать известными тем, кто их должен выполнять. Она предполагает также некое единообразие действий и то, что подобные случаи будут рассматриваться подобным образом. Она предполагает отсутствие какой-либо беззаконной силы, вроде партии «пурпурных рубашек», стоящей над правительством и способной в любое время вмешаться в осуществление правосудия всякий раз, когда оно действует вопреки прихотям этой силы. Все эти предположения входят в само понятие правопорядка и не имеют никакого отношения к политическим и экономическим идеологиям. По моему мнению, право в каком бы то ни было обычном смысле слова прекратило существовать, когда к власти пришли «пурпурные рубашки». На протяжении существования их режима у нас фактически имел место перерыв, в течение которого отсутствовало верховенство права. Вместо господства законов у нас была война всех против всех, которая велась при закрытых дверях, в темных переулках, во дворцовых интригах и на подпольных сходках в тюремных дворах.
Действия этих так называемых доносчиков были лишь однойиз составляющих этой войны. Для нас осуждение этих действий как преступных было бы такой же несообразностью, как и попытки применить юридические понятия к борьбе за существование, которая идет в джунглях или в морских глубинах. Эту темную, беззаконную главу нашей истории мы должны оставить позади, как дурной сон. Взболтав этот настой ненависти, мы отчасти навлечем на себя его злой дух, и подвергнем себя риску заразиться его миазмами. Поэтому я, как и мой коллега, говорю: пусть прошлое останется в прошлом. Давайте ничего не будем делать с так называемыми доносчиками. Сделанное ими ни законно, ни незаконно, потому что они жили не при правовом режиме, а при режиме анархии и террора».
ТРЕТИЙ ЗАМЕСТИТЕЛЬ. - «У меня вызывают глубокие подозрения любые рассуждения, которые исходят из альтернативы «или — или». Я думаю, что мы не должны предполагать ни то, что режим «багровых рубашек» неким образом находился целиком за пределами права, ни то, что все его деяния заслуживают полного доверия как акты законного правительства. Двое моих коллег невольно предоставили сильные аргументы против этих крайностей, показав, что обе они ведут одному и тому же абсурдному заключению, которое неприемлемо политически и этически. Если подумать об этой проблеме без эмоций, то станет ясно, что при режиме «пурпурных рубашек» не было никакой «войны всех против всех». Под спудом продолжалось то, что мы называем обычной человеческой жизнью — заключались браки, продавались товары, составлялись и исполнялись завещания. Эта жизнь сопровождалась обычными неурядицами — автомобильными авариями, банкротствами, незасвидетельствованными завещаниями, дискредитирующими ошибками в газетах. Большая часть этой обычной жизни и большая часть столь же обычных неуря - диц не была затронута идеологией «пурпурных рубашек». С юридическими вопросами, которые возникали в этой сфере, суды справились так же, как прежде, и как справляются сегодня. Если бы мы объявили все, происходившее при «багровых рубашках», не имеющим законного основания, это создало бы недопустимый хаос. В то же время
мы, конечно, не можем сказать, что убийства, совершенные на улицах членами партии, действующими по приказу ее вождя, были законными по той лишь причине, что партия добилась контроля над правительством, а ее глава стал президентом республики. Если мы должны осудить преступные действия партии и ее членов, было бы нелепостью поддерживать каждый акт, проведенный через аппарат правительства, которое стало, по существу, alter ego[220] партии «пурпурныхрубашек». Поэтому нам следует в этой ситуации, как и в большинстве дел человеческих, проводить различия. В тех случаях, когда в дело вторгалась философия «пурпурных рубашек», извращая нормальные цели и смыслы при отправлении правосудия, мы должны вмешаться. Подобным извращением правосудия я бы счел, например, дело человека, который был влюблен в жену другого, и стал причиной смерти ее мужа, сделав на него донос о самом пустяковом нарушении, а именно о том, что тот в течение пяти дней не сообщил об утере документов, удостоверяющих личность. Этот доносчик был убийцей по уголовному кодексу, который фактически действовал во время его деяния, и который «пурпурные рубашки» не отменили. Он принес смерть тому, кто стоял на пути его незаконной страсти, и использовал суд для реализации своего смертоносного намерения. Он знал, что сами суды были покладистыми орудиями любой политики, которую «пурпурные рубашки» сочли бы на тот момент целесообразной. Есть другие дела, которые столь же очевидны. Я признаю, что есть и менее ясные дела. Мы, например, будем завалены делами обычных любителей лезть в чужие дела, которые сообщали властям обо всем, что выглядело подозрительным. Некоторые из этих лиц поступали так не из стремления избавиться от тех, кого они обвиняли, а из желания снискать благосклонность партии, отвести от себя подозрения (возможно, необоснованные), или просто из-за навязчивости. Я не знаю, как следует разрешать эти дела, и у меня нет рекомендаций относительно них. Но тот факт, что эти неприятные дела существуют, не должен удержать нас от того, чтобы предпринять немедленные действия во
всех ясных случаях, которых слишком много, чтобы мы могли позволить себе пренебречь ими» .
ЧЕТВЕРТЫЙ ЗАМЕСТИТЕЛЬ. - «Я, как и мой коллега, не доверяю рассуждениям по принципу «или — или», но я полагаю, что мы должны побольше, чем он, поразмыслить о том, куда мы направляемся. Его предложение разборчиво подходить к действиям свергнутого режима вызывает решительное возражение. По существу, это и есть идеология «пурпурных рубашек» в чистом виде. Нам этом закон нравится, поэтому мы будем его применять. Нам этот приговор нравится, так пускай он остается в силе. А этот закон нам не нравится, значит, это вообще не закон. Этот правительственный акт мы не одобряем, так пусть он считается ничтожным. Если мы будем продолжать в таком духе, мы применим по отношению к законам и действиям правительства «пурпурныхрубашек» в точности тот же самый беспринципный подход, который они применили по отношению к законам и действиям правительства, чье место они заняли. Мы получим хаос, когда каждый судья и каждый обвинитель станет сам себе законом. Предложение моего коллеги вместо того, чтобы покончить со злоупотреблениями режима «багровых рубашек», увековечит их. Есть лишь один способ справиться этой проблемой, который совместим в нашей философией права и государства, и он заключается в том, чтобы подходить к ней в соответствии с надлежащим образом принятым законом, — я имею в виду посвященный ей специальный статут. Давайте изучим проблему доносчика в целом, соберем все значимые факты и составим всеобъемлющий закон для ее разрешения. В этом случае мы не будем подгонять старые законы к целям, для которых они никогда не предназначались. Кроме того, мы обеспечим наказания, соответствующие тяжести преступления, и не будем рассматривать каждого доносчика как убийцу только лишь потому, что человек, о котором он сообщил, в конечном счете был казнен. Я признаю, что мы столкнемся с некоторыми сложными проблемами, связанными с составлением закона. Среди прочего, мы должны будем придать определенное юридическое значение слову «доносчик», и это будет нелегко. Од
на ко эти трудности не должны удержать нас от того, чтобы принять единственный курс, который выведет нас из состояния беззаконного единоличного правления».
ПЯТЫЙ ЗАМЕСТИТЕЛЬ. — «Последнее предложение кажется мне довольно парадоксальным. Оно говорит о том, чтобы положить решительный конец злоупотреблениям партии «пурпурных рубашек», и все же предлагает делать это, обратившись к одному из самых ненавистных орудий их режима, — к уголовному закону ex post facto[221]. Мой коллега боится путаницы, которая воспоследует, если мы попытаемся в отсутствие статута вернуться к прежнему положению вещей и исправить последствия в случае «неправильных» правовых актов свергнутой власти, и в то же самое время сохранить и проводить в жизнь ее «правильные» правовые акты. И все же он, по-видимому, не представляет себе, что предложенный им закон является абсолютно ошибочным средством избавления от этой неопределенности. Легко привести внешне убедительный аргумент в поддержку еще не написанного закона; все мы согласны с тем, что было бы здорово изложить все чернилами на бумаге. Но что именно нам даст этот закон? Один из моих коллег говорит о человеке, который в течение пять дней не сообщил об утере удостоверения личности. Мой коллега имеет в виду, что судебный приговор, вынесенный за это нарушение, а именно смерть, был настолько несоразмерен, что являлся очевидно неправильным. Но мы должны помнить, что в то время ширилось подпольное движение против «пурпурных рубашек», и что «пурпурнорубашечники» были в постоянной тревоге по поводу людей с фальшивыми удостоверениями личности. С их точки зрения, это была реальная проблема, и единственное возражение, которое мы можем противопоставить их решению этой проблемы (помимо того, что мы вовсе не хотели, чтобы они ее решили) состоит в том, что они действовали намного более сурово, чем того требовали обстоятельства. Как мой коллега разрешит этот случай в своем законе, а также другие близкие и не очень близкие случаи? Я не далее описывать
трудности, связанные с написанием предлагаемого закона, поскольку они достаточно очевидны всякому, кто об том задумается. Вместо этого я перейду к моему собственному решению. Один очень уважаемый крупный специалист говорил, что главная цель уголовного права — дать выход человеческому инстинкту мести. Бывают времена — и я полагаю, что мы живем именно в такое время — когда мы должны позволить тому инстинкту проявить себя непосредственно, без вмешательства той или иной формы права. Этот вопрос о доносчиках уже решается сам собой. Почти каждый день пишут о том, что бывший лакей режима «пурпурных рубашек» получил по заслугам в каком-нибудь укромном месте. Народ спокойно справляется с этим своими собственными методами, и если мы оставим его в покое, и прикажем нашим прокурорам поступать так же, нам скоро нечего будет решать. Разумеется, произойдут некоторые беспорядки, и будут разбиты несколько невинных голов. Но наше правительство и наша правовая система не будут впутаны в это дело, и мы не окажемся безнадежно погрязшими в попытках разбора всех деяний и преступлений «пурпурных рубашек» ».
Какую из этих рекомендаций приняли бы вы как министр юстиции?