"Государство" Платона: принцип оптимального брака.
Кто должен заниматься подбором наиболее подходящей жены: сам жених, его родители или специалисты? Древнегреческий философ Платон, считает, что специалисты-
астрологи. Более того, в силу примата глобального оптимума над локальным здесь важен государственный подход.
Поэтому правители определяют количество браков, чтобы сохранялось постоянное число мужчин, принимая в расчет войны, болезни и т.д., и чтобы государство по возможности не увеличивалось и не уменьшалось. Так, будет поддерживаться оптимум народонаселения.Стадо людей должно быть самым отборным. Лучшие мужчины должны большей частью соединяться с лучшими женщинами, а худшие, напротив, с самыми худшими. Потомство лучших мужчин и женщин следует воспитывать, а потомство худших - нет. Пора расцвета: для мужчины - 30 лет, для женщины - 20 лет. Мужчины после 55 лет, а женщины после 40 лет могут сходиться свободно, но детей, если появятся, необходимо убивать.
Женихов и невест следует сводить во время празднеств по жеребьевке. Отличившимся юношам предоставлять более широкую возможность сходиться с женщинами, чтобы под благовидным предлогом ими было зачато как можно больше младенцев.
Все рождающееся потомство поступает в распоряжение должностных лиц. Младенцев, родившихся от хороших родителей, эти лица отнесут их в ясли к кормилицам, живущим отдельно в какой-нибудь части города. Ночные бдения и прочие тягостные обязанности будут делом кормилиц и нянек.
Матерей, чьи груди набухли молоком, можно привести в ясли, но так, чтобы они не опознали своего ребенка. "Все жены этих мужей должны быть общими, а отдельно пусть ни одна ни с кем не сожительствует. И дети тоже должны быть общими, и пусть родители не знают своих детей, а дети - родителей".
Младенцев, родившихся от худших родителей или от родителей с телесными недостатками, укроют в недоступном, тайном месте. Потомство стражей, если оно неудачно, Платон предлагает переводить в другие сословия, а одаренных людей из остальных сословий - в число стражей. "Каждого из остальных граждан надо ставить на то одно дело, к которому у него есть способности, чтобы, занимаясь лишь тем делом, которое ему подобает, каждый представлял бы
собою единство, а не множество: так и все государство в целом станет единым, а не множественным".
Еще по теме "Государство" Платона: принцип оптимального брака.:
- Отличие расторжения брака от признания брака недействительным
- 6.4. Анализ брака и потерь от брака
- Оптимальный запас капитала и принцип акселератора в формировании индуцированных инвестиций
- §2.2 Динамическое программирование. Принцип оптимальности Беллмана.
- Принцип оптимальной скорости безналичных расчетов
- Оптимальное количество для торговли и оптимальное ^
- Оптимальная комбинация ресурсов и оптимальный путь роста
- Оптимальное f и оптимальные портфели
- Принципы правового государства
- §1.1. Доктрина свободы усмотрения государств и принципы права
- Экономическая проблематика принципа социального государства
- Правовое государство: понятие и принципы
- § 1.2. Финансовая деятельность государства, функции, принципы и методы ее осуществления
- Социологический принцип в исследовании Н.М. Коркуновым соотношения права и государства