§ 56. Душевнобольные.

1. Древнеримское право строго различало furiosi—лицъ,впавшихъ въ очевидное сумасшествіе, — и dementes — душевнобольныхъ другою рода. Это различіе чуждо праву Юстиніана ^{[406] [407]).}

2. Душевнобольные получаютъ попечителя. По германскому имперскому праву признаніе ихъ недѣеспособными и назначеніе по­печительства происходитъ безъ формальной процессуальной проце­дуры по заявленію заинтересованныхъ лицъ на основаніи постано­вленія суда первой инстанціи (Amtsgericht), которое сообщается опе­кунскому суду. Это опредѣленіе въ мѣсячный срокъ можетъ быть обжаловано исковымъ порядкомъ въ слѣдующую инстанцію (Land- gericht ³).

3. Душевнобольные недѣеспособны, все равно, .лишены ли они дѣеспособности формально или нѣтъ. Ихъ дѣйствія разсматриваются наряду со стихійными явленіями, такъ какъ эти дѣйствія не под­чинены управленію здраваго разсудка. На этомъ основаніи душевно­больные не могутъ ничего пріобрѣтать путемъ сдѣлокъ, которыя они заключаютъ сами; они не становятся владѣльцами даже въ тѣхъ

случаяхъ, когда лично захватываютъ объекты владѣнія, такъ какъ у нихъ не достаетъ владѣльческой воли ^[408]). Они не могутъ обязы­ваться путемъ сдѣлокъ, пе могутъ нарушать договоровъ ^[409]); всякія вдѣланныя имъ дѣловыя сообщенія не имѣютъ силы. Какъ невмѣ­няемые qhh не отвѣчаютъ за деликты ни въ гражданскомъ, ни въ уголовномъ порядкѣ. Однако, это положеніе принадлежитъ болѣе развитому правовоззрѣнію, которое проникло въ Римъ лишь посте­пенно ^[410]). Но поскольку обязательства возникаютъ помимо воли лица т. е.