Романо-германская правовая семья

К романо-германской правовой семье относятся правовые системы государств континентальной Европы, вся Латинская Америка, значительная часть Африки, страны Ближнего Востока. Влияние этой правовой системы нашло отражение в правовых системах Японии, Индонезии, других государств.

Датой основания романо-германской правовой семьи считается XII–XIII вв. Она доминировала до конца XVIII в. и представляла собой общеевропейское право.

Особенности романо-германского права:

1) органическая связь с римским правом, становление и развитие его на основе рецепции римского права;

2) ярко выраженные по сравнению с другими правовыми системами доктринальность и концептуальность;

3) особая значимость закона в системе источников права;

4) ярко выраженный характер деления его на частное и публичное право;

5) ярко выраженный кодифицированный характер;

Рецепция. Рецепция римского права была связана с деятельностью университетов, в которых начиная с XII в. изучалось указанное право. Этому способствовало и то, что римское право было изложено на языке, который сохранила церковь и которым пользовались ученые и канцелярии Европы.

На первом этапе рецепция выражалась в комментировании и преподавании римского права по Своду законов (Дигестам) императора Юстиниана в Болонской школе искусств. Школа имела общеевропейскую известность и была главным европейским университетом, где в начале XIII в. обучалось около 10 тыс. студентов. Главной задачей обучения ставилась задача выявить точный смысл римских законов.

Доктринальность. В сложных случаях суды обращались на юридические факультеты, ученые которых высказывали свое мнение по тем или иным правовым вопросам. Только в XVIII в. в ряде стран государств Священной Римской империи появились запреты обращаться на юридические факультеты. Постепенно складывалось так называемое современное римское право.

В наши дни, как и в прошлом, в романо-германской правовой семье доктрина составляет активно действующий источник права.

Доктрина широко используется и в правоприменительной деятельности, в частности при толковании закона.

Значимость закона. В романо-германской юридической доктрине и в законодательной практике различают три разновидности "обычного" закона: кодексы, специальные законы (текущее законодательство) и сводные тексты норм.

Весьма противоречива доктрина по вопросу о судебной практике как источнике права романо-германской семьи. Однако анализ реальной действительности позволяет сделать вывод о возможности отнесения судебной практики к числу вспомогательных источников права. Об этом свидетельствует все возрастающее количество публикуемых сборников и справочников судебной практики, а также значение прежде всего кассационного прецедента. Кассационный прецедент суда является высшей судебной инстанцией. Поэтому судебное решение, основанное, например, на аналогии или общих принципах, оставленное в силе кассационным судом, может восприниматься другими судами при решении подобных дел как фактический прецедент.

Своеобразно положение обычая в системе источников права романо-германской семьи. Он может действовать не только в дополнение к закону, но и помимо закона. Роль обычая вопреки закона очень ограничена, даже если таковая в принципе не отрицается доктриной. Обычай здесь потерял характер самостоятельного источника права.

Частное и публичное право. Структура права, начиная с традиций римского права, характеризуется делением права на частное и публичное, а также на отрасли и отдельные институты. Многие институты права, прежде всего частного, также покоятся на традициях Древнего Рима.

Деление права на публичное и частное в настоящее время стало вполне обычным явлением для многих правовых систем и правовых семей. Однако изначально и вплоть до позднего средневековья, указанное деление было свойственно лишь романо-германскому праву.

Принципиальное различие заключается прежде всего в том, что в романо-германской правовой системе по сравнению с англосаксонским правом процесс классификации права на публичное и частное носит "более глубокий и более четкий характер".

Роль кодификации. Важным этапом формирования рассматриваемой правовой семьи послужила кодификация. В начале XIX в., во времена Наполеона, были приняты пять кодексов. Принятый в 1804 г. Гражданский кодекс Франции был назван Кодексом Наполеона и складывался из трех частей, повторяя фактически структуру институций (учебника) древнеримского юриста Гая (первая часть – о лицах; вторая – о вещах; третья – об обязательствах). Кодекс Наполеона был принят в Бельгии, Голландии, Люксембурге, Польше, Италии. Под сильным влиянием римского права находился и принятый в 1896 г. Немецкий гражданский кодекс.

Среди правовых семей, где кодификации подверглись значительные правовые массивы, в романо-германском праве кодификация выделяется тем, что она:

– имеет более глубокие и более прочные корни;

– проявляется как своеобразная юридическая техника;

– носит не локальный, а глобальный характер, охватывая все институты и отрасли права;

– обладает своей собственной идеологией.

Суть последней заключается в том, чтобы, в корне преобразуя право, установить новый правовой порядок, который воплощал бы в себе идеи построения единого национального государства.

В учебной литературе называются и другие особенности романо-германской правовой семьи:

– единая иерархическая построенная система источников писаного права;

– наличие писаных конституций, обладающих высшей юридической силой;

– весомое положение подзаконных нормативных актов (регламенты, инструкции, циркуляры и др.);

– выдвижение на первое место не обязанностей, а прав человека и гражданина;

– особое значение юридической доктрины, разработавшей и разрабатывающей основные принципы (теорию) построения данной правовой семьи.

В рамках романо-германской правовой семьи выделяют несколько групп правовых систем: а) группу романского права (Франция, Италия, Бельгия, Испания, Швейцария, Португалия, Румыния); б) право латиноамериканских стран; в) каноническое или церковное право; г) группа германского права (ФРГ, Австрия, скандинавские страны, и др.)

В качестве самостоятельной группы правовых систем в рамках романо-германской правовой семьи можно выделить славянские правовые системы (Югославии, Болгарии и т.

Славянская правовая семья

Славянская правовая семья представляет собой видоизмененную континентальную правовую систему и включает в себя две правовые группы: российскую и западнославянскую.

Причем одни авторы относят к российской группе право России и ее республик, другие включают в российскую группу также право Украины и Белоруссии. С известной долей условности к российской группе можно отнести право советских республик. Несмотря на процесс суверенизации, их право сохраняет черты, присущие российской правовой системе.

В отношении западнославянской группы правовых систем существует две точки зрения. Одни ученые относят к западнославянской группе право Болгарии, Сербии, Черногории, другие дают более широкий перечень и включают в него наряду с перечисленными правовыми системами право Украины и Белоруссии.

Особенности славянской правовой семьи. Данная правовая семья:

1) основывается на правовой культуре Византийской империи, обычаях славян и традициях православия;

2) ей присущи такие духовные ценности, как нестяжательство, благочестие и коллективизм;

3) основными источниками права служат нормативно-правовые акты, нормативно-правовые договоры и правовые обычаи.