Тема 11. Наследственное право

Наследованием называется переход имущества умершего лица к одному или нескольким другим лицам.

В результате наследования к наследнику единым актом пере­ходит все имущество (если наследников несколько - часть имуще­ства), а также все права и обязанности, входящие в состав наслед­ства (универсальное правопреемство).

В римском праве выделялось:

• наследование по завещанию;

• наследование по закону (при отсутствии завещания, в случае признания завещания недействительным, в случае непринятия на­следства наследником).

В римском наследственном праве не допускалось сочетания наследования по закону и по завещанию. При наследовании после одного и того же лица не допускалось, чтобы одна часть наслед­ства перешла к наследнику по завещанию, а другая часть того же наследства - к наследникам по закону.

Открытие наследства происходило в момент смерти насле­додателя, однако в момент открытия наследства наследники не становились собственниками вещей, оставшихся после наследода­теля. Переход прав происходил только в момент вступления в на­следство. когда наследник выражал волю принять наследство.

Наследование по завещанию в древнейшую эпоху не использо­валось. Крут законных наследников определялся по признаку аг- натского родства. Когнатское же родство (родство по крови) как основание наследования по закону окончательно оформилось толь­ко в императорском законодательстве. В Новеллах Юстиниана по­ложения наследственного права приобрели законченный вид.

Завещанием (testamentum) в римском праве признавалось не всякое распоряжение лица своим имуществом на случай смерти, а лишь такое, которое содержало назначение наследника (в против­ном случае завещание признавалось недействительным). По клас­сическому праву требовалось, чтобы такое назначение было в са­мом начале завещания.

к малолетним наследникам и т.д. Форма завещания, первоначаль­но довольно громоздкая, постепенно упрощалась, но даже в коди­фикации Юстиниана была достаточно сложной.

Для составления завещания лицо должно было обладать спе­циальной завещательной способностью - testamentifactio activa. Завещательной способностью не обладали недееспособные (ма­лолетние и душевнобольные), ограниченно дееспособные (расто­чители), а также лица, осужденные за некоторые преступления. Лицо, назначаемое наследником, должно было обладать testamentifactio passive - способностью быть назначенным наследником. Та­кой способности не имели дети государственных преступников, а также лица, которые в момент смерти завещателя еще не были зачаты. Римским правом допускалось назначение наследника под отлагательным условием, а также подназначение наследни­ка на случай, если назначенный наследник по какой-то причине не станет им.

В древнейшую эпоху завещатель пользовался неограниченной свободой распоряжения своим имуществом. Это приводило к тому, что имущество иногда передавалось по завещанию совершенно посторонним и даже случайным лицам, а ближайшие родственники завещателя ничего не получали.

Постепенно были введены определенные ограничения завеща­тельной свободы, преобразовавшиеся в право наследников по зако­ну на так называемую обязательную долю в наследстве, т.е. на то, чтобы и в случае составления завещания им было обеспечено получение некоторого минимума из наследства. В соответствии с правилом обязательной доли каждый из обязательных наследни­ков получал не менее 1/4 того, что ему причиталось бы при насле­довании по закону. Размер обязательной доли в кодификации Юс­тиниана был увеличен и равнялся 1/2.

При отсутствии завещания имущество умершего переходило к наследникам по закону, обозначенным в Законах XII таблиц, состоявшим с наследодателем в агнатском родстве. Законы XII таблиц устанавливали три степени родства.

• Наследниками первой очереди (sui heredes «свои наслед­ники») были лица, находящиеся в семье под непосредственной вла­стью умершего: жена умершего, его дети, усыновленные, внуки от детей, умерших ранее. Это наследники первой очереди.

• Наследниками второй очереди были ближайшие агнаты умершего: братья, сестры, мать умершего.

• К наследникам третьей очереди относились когнаты - кровные родственники умершего.

Принцип наследования: каждая предыдущая очередь на­следников исключает следующую, наследники второй очереди мо­гут наследовать только тогда, когда отсутствуют наследники пер­вой очереди.

Аналогичных прав об очередности наследования придержива­лось и преторское право, которое при этом перенесло центр внима­ния с агнате ко го на когнатское родство. Преторским правом были предусмотрены уже не три, а четыре очереди наследников.

В соответствии с правом Юстиниана существовали четыре очереди наследников:

1) первую составляли все нисходящие родственники умерше­го. При этом внуки, правнуки и т.д. наследовали по праву представ­ления;

2) вторая очередь наследников - восходящие родственники, а также родные братья и сестры и дети братьев и сестер, умер­ших ранее;

3) к третьей очереди относились неполнородные братья и сестры и их дети;

4) четвертую очередь составляли кровные родственники, не подпадающие под первые три очереди.

Наследство делилось между родственниками в равных долях. Переживший супруг (муж или жена) призывался к наследованию в последнюю очередь, если не вступил в наследство ни один из на­следников четырех перечисленных очередей. За «бедной вдовой» (не имеющей собственного имущества или приданого, позволяю­щего жить соответственно общественному положению женщины) признано было право на обязательную долю в размере одной четверти наследства. Муж не мог своим завещанием лишить жену обязательной доли.

Имущество собственника становится наследственным с его смертью. Этот факт именуется открытием наследства, момент открытия наследства и момент вступления в наследство совпада­ли для «своих наследников» (sui heredes) по цивильному праву, а также для наследников первой очереди, проживающих совместно

с наследодателем до его смерти (по праву Юстиниана).

По цивильному праву принятие наследства добровольными на­следниками осуществлялось одним из двух способов:

• торжественным заявлением в присутствии свидетелей;

• конклюдентными действиями (действиями, свидетельствую­щими о намерении вступить в наследство).

Наследование представляло собой универсальное правопреем­ство, т.е. к наследнику переходили все права и обязанности насле­додателя. Вступая в наследство, наследник не только приобретал соответствующие права, но и становился ответственным по обяза­тельствам наследодателя. Даже если наследство состояло из од­них долгов наследодателя, универсальный характер наследствен­ного преемства приводил в доюстиниановском праве к ответствен­ности наследника по долгам наследодателя. Только отказавшись от принятия наследства, наследник мог избежать такой ответствен­ности. Право Юстиниана предоставляло наследнику возможность в течение 3 месяцев с момента открытия наследства произвести опись и оценку наследственного имущества и отвечать за долги наследодателя лишь в пределах действительной стоимости опи­санного наследства.

Другим правовым последствием принятия наследства являлось также погашение взаимных обязательств, существовавших между наследником и наследодателем в силу наступившего совпадения в одном лице кредитора и должника.

Если наследник умирал, не успев принять наследство в уста­новленный срок, то это право переходило к его собственным на­следникам. Данная юридическая конструкция получила название наследственной трансмиссии.

Наследники для защиты своих прав располагали тремя видами правовых средств:

1) hereditatis petition (требование о наследстве) - иск, применя­емый в случае, если оспаривались наследственные права;

2) querella inofficiosi testamenti - иск в защиту необходимых на­следников, не упомянутых в завещании;

3) interdictum quod bonorum - иск, которым преторские наслед­ники защищали свои наследственные права и владение следствен­ным имуществом.

Распределение наследства между наследниками совершалось при помощи actio familiae erciscundae. Это был иск, при помощи ко­торого регулировались семейные отношения.

Надобность в судебной защите у наследника могла возникнуть или вследствие того, что кто-то не признавал тех прав, которые входили в состав наследства, или же вследствие того, что кто-то своим поведением нарушал или не признавал права данного лица как наследника (например, оспаривал действительность завещания).

Легатом, или завещательным отказом, называлось распоря­жение, которое делалось в завещании наследодателем и состояло в предоставлении определенному лицу какого-то права или иной выгоды за счет наследственного имущества.

Характерные черты легата:

• сингулярный характер преемства легатария (лица, в пользу которого назначен легат) в имуществе наследодателя;

• невозможность возложения легатов на наследников по зако­ну, поскольку легат можно было оставить только в завещании;

• легат мог быть установлен как в завещании, так и в кодицил­ле - отдельном документе;

• легат был действителен при условии покрытия наследствен­ных долгов.

Различалось несколько видов легатов:

• per vindicationem - легат, с помощью которого устанавлива­лось непосредственно право собственности легатария на извест­ную вещь завещателя. В этом случае легатарию предоставлялся виндикационный иск (иск об истребовании из чужого владения);

• per damnationem - легат содержал требование, обращенное к наследнику, о передаче определенной вещи названному в легате лицу. В этом случае легатарию предоставлялось только обязательствен­ное право требовать от наследника исполнения воли завещателя.

Наряду с легатом формой завещательного отказа был фидеи­комисс (доверительное поручение), также устанавливающий об­ременение наследственного имущества в пользу определенного лица. Однако в отличие от легата фидеикомисс вводил обремене­ние для наследников по закону и вначале не имел исковой защиты,

выполнение его зависело от чести наследника. При Юстиниане фидеикомисс слился с легатом. При этом фидеикомисс, как и ле­гат. создавал обязательное для наследника требование со стороны лица, в пользу которого он установлен.

Не допускалось поглощение легатом или фидеикомиссом все­го наследственного имущества. Во избежание такой ситуации за­кон Фальцидия 40 г. до н.э. запретил обременять легатом или фи­деикомиссом 1/4 наследственного имущества при любых обстоя­тельствах.

Универсальным фидеикомиссом называлось получение в наследство не определенного права, а определенной доли наслед­ства. Лицо, получившее такой фидеикомисс, несло ответственность и за долги наследства в размере своей доли, т.е. имело место уни­версальное преемство.

2.4.