CONCLUSIONE
Analizzando le cause della perdurante vitalita del diritto romano nel corso di tanti secoli, viene messo in luce che il segreto di tale longevita consiste, soprattutto, nella capacita dei romani, fin dai tempi arcaici, di assimilare 1’esperienza altrui.
Non si trattava tuttavia di una cieca assimilazione, ma di un attento apprendere dal costume altrui in modo creativo e con capacita di sintesi. Tutto ci 6 permetteva a Cicerone di osservare che, poste a con fronto con le XII Tavole, le legislazioni dei greci erano molto caotiche (Cicerone. De orat. I. 44).Cicerone spiega (De orat. I. 45. 198) perche І1 diritto romano e superiore a quello greco. Per 1’oratore scopo fondamentale del diritto e la conservazione delTequita (De orat. I. 42. 188). Successivamente, Tarpinate definisce chiaro il sistema del diritto romano, dal momento che questo si basa sul metodo filosofico di divisione in generi. Si tratta della cosiddetta dialettica greca, che і romani appresero con il pitagorismo nei secoli VI-V a.C. Originariamente il sistema della suddivisione in genera e species veniva usato nel corso dei procedimenti giudiziari, in cui era necessario ricercare il fine delfazione.
Secondo Cicerone, ї eFO, il sistema della suddivisione secondo una certa logica fu sviluppato dai romani fin dal periodo delle XII Tavole, se non addirittura prima. A questo proposito e opportuno sottolineare che questo sistema costitui l’evoluzione di quello piu arcaico basato sulla divinazione augurale. E infatti gli auguri erano i piu antichi pratici delTistruttoria giudiziaria.
Pertanto, il secondo segreto della longevita della giurisprudenza romana stette nell’elaborazione, gia a partire dal periodo arcaico e sulla base dell‘antico sistema dei diritto sacro, di un sistema processuale e di un diritto armonioso, logico, fondato anche su basi filosofiche.
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