10. Понятие и виды лиц по римскому праву. Правоспособность по римскому праву.

1, Лицами, или субъектами прав, были в Риме как отдельные люди — физические лица, так и объединения физических лиц (род, цех, корпорация) или независимые от них учреждения ~ юридиче-

ские лица.

1 Эти лица должны были иметь возможность обладать правами. Способность обладать правами называется правоспособностью. Древний Рим был рабовладельческим государством и поэтому признавал лицом далеко не каждого человека. Субъектом права признавался только свободный человек, поэтому рабы рассматривались не как субъект, а как объект права ("говорящее орудие"). Только впоследствии в целях стабильности граждан-

ского оборота некоторым категориям рабов были даны некоторые элементы правоспособности. Это были, например, управляющие имением, капитаны кораблей, владельцы пекулия.

2. В Древнем Риме полная правоспособность (caput) складывалась из трех основных элементов (состояний):

• status libertatis — состояние свободы,

• status civltatis — состояние гражданства;

*S status familiae — семейное состояние.

С точки зрения статуса свободы различались свободные и рабы. С точки зрения гражданства различались римские граждане и другие свободные лица (латины и перегрины). С точки зрения семейного состояния различали отцов семейства (pater familias), лиц своего права, и подвластных им лиц, лиц чужого права. "Домовладыкой называется тот, кто имеет в доме господство, и правильно он так называется, хотя бы он и не имел сына" (Д.50.16.195.2). Только лица, обладавшие всеми тремя статусами в СОВОКУПНОСТИ. признавались субъектами права в полном смысле этого слова, то есть могли самостоятельно и от своего имени осуществлять любые права и нести обязанности. Способность самостоятельно осуществлять права и нести обязанности называется дееспособностью. Со временем различия в правоспособности свободного населения разных групп стали исчезать, и в 212 г. н.э. император Каракалла издал эдикт о даровании прав римского гражданства всем провинциалам {не гражданам).

3. Физическое лицо, человек, возникает после отделения плода от тела матери. Для признания родившегося физическим лицом необходимо наличие следующих признаков: жизнь, человеческий образ, достаточное развитие. По римскому праву не родившееся дитя не может быть лицом, так как это часть материнского тела. Для признания возникновения физического лица не имеет значения способ обнаружения жизни и ее продолжительность. "Не считаются детьми те, которые родились, имея вид, противоположный человеческому роду и извращенный" (Д. 1.5.14).

4. Прекращением физического лица является смерть. В римском праве прекращением физического лица можно признать также максимальное умаление статуса человека, то есть утеря им статуса свободы и превращение в раба. Таким образом лицо превращалось из субъекта права в его объект.