Правовые последствия расторжения брака

Расторжение брака влечет за собой прекращение личных неимущественных и имущественных правоотношений супругов^[149].

Известно, что развод является иногда благом, а зачастую относится к нежелательным явлениям.

Справедливо указывается М.А. Махмудовым, что расторжение брака - это особый этап в жизни семьи, который далеко не безразличен не только для взрослых ее членов, но и для детей .

Право на развод освобождает супругов от бесконечных конфликтов, от того дискомфорта, который они порождают. В то же время развод не устраняет межличностные конфликты в тех случаях, когда в семье есть дети. У них нет права на поиск новых родителей, они продолжают оставаться причиной споров теперь уже бывших супругов по поводу права на свидания,

4

на воспитание, на алименты и т. д.

Среди последствий развода можно выделить обязанности отца по отношению к детям в области личных неимущественных отношений.

Последствием развода является сохранение права на воспитание ребенка - хазонат. Раздельное проживание родителей не освобождает их от обязанности по отношению к детям.

В гражданском законодательстве Исламской Республики Иран существует такое понятие, как «родительская опека над детьми, родители которых проживают раздельно (хазонат)», которая устанавливается судом в целях содержания и воспитания ребенка отцом или матерью. Д. Лангруди определяет хазонат как право и обязанность на содержание и воспитание ребенка. По сути, хазонат представляет собой обязанность по материальному содержанию ребенка, по его физическому, нравственному и психическому воспитанию, что может выражаться в обеспечении ребенка одеждой, обувью, питанием, получением необходимых документов, в обучении и сохранении здоровья.

Но следует отметить, что трудности в воспитании ребенка появляются, если родители живут отдельно. Согласно ст. 1169 Гражданского закона Ирана, дети разведенных родителей до 7 лет должны быть с матерью, а потом обычно с отцом. Ребенок после 7 лет сам решает, с кем остаться, и это оформляется решением суда. Родители имеют равные права на воспитание ребенка. При вынесении решения судья обязан определить не только место жительства ребенка, но и порядок общения с ребенком родителя, проживающего отдельно от него. (Этот порядок, как правило, родители определяют самостоятельно, в случае недостижения согласия между сторонами решение выносит суд)^[153].

В целях сохранения психического и нравственного здоровья ребенка законодательством Исламской Республики Иран предусмотрен ряд требований, несоблюдение которых со стороны отца или матери влечет применение к ним мер семейно-правовой ответственности. В частности в статье 1183 Гражданского закона Ирана закреплено, что при угрозе физическому состоянию ребенка и его воспитанию суд может (на основе заявления одного из родителей или родственников) принять решение об отмене родительской опеки.

Суд обязан точно определить общее состояние ребенка при отце и матери. В большинстве случаев судьи не обращают внимания на состояние ребенка после достижения им совершеннолетия. Суть дела в том, что согласно статье 1210 Гражданского закона Ирана возраст совершеннолетия для девочек установлен 9 лет, для юношей - 16 лет. В этом возрасте ребенок самостоятельно решает, с кем он будет проживать - с отцом или матерью. Кроме того, ребенок в этом возрасте может обратиться в суд с заявлением об определении совершеннолетия. Для установления совершеннолетия ребенка суд направляет его к врачу. Если физически и психически здоровый ребенок может выполнять определенные виды работ или оказывать определенные услуги, суд выносит решение о его совершеннолетии. В части возможности привлечения ребенка к выполнению интеллектуальной работы, в случае наличия определенных недостатков, суд может отказаться от вынесения решения.

Отнятие ребенка от матери может привести к эмоциональному страданию, к неудовлетворительной успеваемости, к ухудшению здоровья ребенка. Так, Имам Хомейни в отношении вопроса лишения родительский опеки сказал: «В случае если ребенок подпадает под воздействие

аморального поведения отца, то он лишается родительского права. В случаях, когда отнятие ребенка станет причиной страданий ребенка, отец не должен отнимать ребенка у матери^[154]». Если, осуществляя родительскую опеку, родитель оказывает психическое давление на ребенка, он может быть лишен этого права.

Следует добавить, что в случае препятствования родителем, опекающим ребенка, общению с родителем, проживающим отдельно от ребенка, к виновному лицу применяется мера ответственности имущественного характера в виде штрафа в размере 10 тысяч риалов. В случае повторения подобного действия сумма штрафа увеличивается (ст. 14 Закона Ирана «О защите семьи»). Кроме данной меры ответственности, судья может предусмотреть вопрос ограничения права на воспитание, передав ребенка другому родителю.

Как отмечает А. Пуранг Ниё, в связи с тем, что сумма штрафа невысока, действенной мерой является передача ребенка на воспитание другому родителю^[155].

В случае воспрепятствования одним из родителей решению суда о передаче ребенка на воспитание, он может быть привлечен к уголовной ответственности на срок от 3 до 6 месяцев или штрафу в размере от одного миллиона пятисот тысяч до трех миллионов риалов.

Специфичной мерой защиты прав родителя, проживающего отдельно от ребенка, в Иране может быть ограничение на выезд за границу. В законодательстве Исламской Республики Иран имеется норма, в которой содержится запрет на выезд ребенка на территорию другого города страны ребенка. Отец или мать, на которых возложена обязанность по опеке над ребенком, без согласия одного из родителей не имеет права направить его в другой город или в зарубежную страну. Следует отметить, что отказ родителя, проживающего отдельно от ребенка, может быть обжалован в судебном порядке.

Законодательством Ирана предусмотрен ряд положений, направленных на защиту здоровья детей и их умственного развития. Данные меры являются мерами защиты, а не ответственности, поскольку в данном случае отсутствует вина субъекта семейного правонарушения. Например, отмена родительской опеки в силу безумия отца или матери. С учетом того, что безумие матери или отца (помешательство или душевная болезнь) может нанести вред физическому и душевному состоянию ребенка,

законодательство Ирана предусматривает отмену родительской опеки над ним (ст. 1170 Гражданского Закона Исламской Республики Иран). В случае обнаружения признаков безумия у отца, ребенок, находящийся на его попечении, передается матери. В случае отсутствия у матери разрешения на опеку над ребенком, по решению суда он может быть передан одному из его близких родственников.

Как отмечают А. Пуранг Ниё, лица, ведущие аморальный образ жизни, не могут достойно воспитать ребенка: даже не нарушая положений правовой нормы, они расшатывают моральные устои, поэтому к виновным применяется мера ответственности в виде лишения родительской опеки^[156].

Кроме того, на родителей возложена обязанность по обеспечению детей не только питанием, одеждой, обувью, учебниками, учебными пособиями и техническими средствами обучения, но и по контролю за его физическим состоянием и развитием (ст. 4 Закона Ирана «Об обеспечении детей и юношей необходимыми учебными пособиями»). Если родители игнорируют эти требования или в силу различных обстоятельств не создали необходимых условий для учебы ребенка, то их привлекают к ответственности в виде штрафа от 10 тысяч риалов и освобождения от занимаемых должностей^[157].

В случае повторения подобного действия, нарушающего права ребенка на образование со стороны родителей, последние могут быть привлечены к уголовной ответственности в виде лишения свободы на срок от одного до трех лет.

На мужа возлагается ряд имущественных обязанностей после расторжения брака.

Например, супруги Марджан Мохсени и Джамшид Шарифи (а также Ферештех Кахрамони, выступающая с доверенностью на представительство от Марджан Мохсени) приняли решение развестись по обоюдному согласию.

Учитывая мнение специальных арбитров (медиаторов) о невозможности достижения согласия между супругами, принято решение разрешить им обратиться в один из официальных органов развода, с просьбой исполнить и зарегистрировать развод.

Содержание взаимно приятого решения состоит из нижеследующих пунктов:

1. Жена остаток всего своего калыма дарит своему мужу, и доверенный

мужа принимает дарственное.

2. Жена не претендует на дальнейшие алименты.

3. Оплата за дела жены, которые по шариату не являлись ее обязательством, но были ею исполняемы во время совместного проживания, будет произведена мужем.

4. Муж обязуется вернуть жене все ее приданное.

5. Совместные дети супругов уже достигли совершеннолетия и не нуждаются в опеке, а также жена не является беременной, и супруги не имеют никаких претензий друг к другу^{[158] [159].}

Исходя из вышеизложенного примера мы видим, что важной обязанностью мужа является выплата жене махра, который не является платой за нее, а представляет собой гарантию самостоятельности самой женщины, в случае развода. Это ее собственность. Даже при заключении временного брака женщина получает махр - как гарантию своей имущественной самостоятельности . Это, скорее, обязательный брачный подарок со стороны мужчины, но не плата за нее. Женщина вправе распоряжаться махром по собственному усмотрению согласно ст.1082 ГК Ирана.

Махр является не платой за женщину, а выступает атрибутом проявления уважения к ней со стороны мужчины. Он воспринимается как

доля женщины в случае развода, чтобы не умалить и не ущемить её права. В силу этого, если условие о махре и его предоставлении не оговорено при заключении брака, он считается недействительным^{[160] [161] [162]}.

Согласно Гражданскому закону, как только заключается брак, женщина становится собственником махра. Обычно в брачном договоре отмечается, что махр причитается супруге, и только она вправе им распоряжаться. По поводу получения махра со стороны жены следует отметить, что воздержание мужа от предоставления или намерения предоставить махр вынуждают супругу требовать махр по закону. Махр при разводе супруга может получить, предъявив ходатайство о выдаче исполнительного листа в суд. При наличии официального документа, в случае отказа от добровольного предоставления махра, муж принуждается к его предоставлению ².

Однако следует заметить, что выплата махра жене является разовой обязанностью мужа. Выплатив махр, муж освобождается от обязанности по его предоставлению.

Другой имущественной обязанностью мужа, выступающего в качестве последствия развода, является предоставление содержания детям в виде «нафака» (алиментов).

Слово «нафака», т.е. содержание, было введено юриспруденцией, которое должно быть рассмотрено и с точки зрения словарного значения, и с

3

точки зрения терминологического значения .

Алименты в иранском законодательстве представляют собой затраты, расходы, ежедневные траты супруги и детей. Алиментополучателями являются жена и дети. Алименты предназначены для удовлетворения финансовых потребностей супруги и детей после развода. В гражданском праве термин «алименты» определяется так: «алименты - это денежные

средства на содержание жилья, мебели, покупку одежды, продуктов питания, оплату услуг обслуживающего персонала (дворник, садовник, повар, уборщица и т.д.). В соответствии со ст. 1107 Гражданского закона Ирана детям предоставляются условия для жизни не хуже, чем те, которые они имели до развода родителей.

После первого развода талока реджи мужчина может возвратить себе жену, и в период ее нахождения в доме мужа она имеет право требовать содержания от него, а также жить в его доме.

Согласно религиозным нормам муж обязан содержать жену в период идды - выжидательного срока для определения наличия беременности жены. В этот период женщина должны быть обеспечена жильем и алиментами. Так, по поводу обязанности мужа в период выжидательного срока Шайх Туси справедливо заметил, что «неправильно, если мужчина выгоняет жену в период выжидательного срока из дома..

На супруга возлагается также обязанность по алиментированию детей. Содержание детей является одной из основных обязанностей отца, а при его смерти, отсутствии, или отсутствии средств на содержание эта обязанность возлагается на деда по отцовской линии^{[163] [164] [165]. Дочь имеет право на содержание от отца до выхода замуж, а сын - до достижения 18 лет, а если он обучается в учебном заведении, то до его окончания.}

В гражданском законодательстве Ирана предоставление содержания супруге не зависит от того, является ли она нетрудоспособной или нуждающейся, а также независимо от того, осуществляет она уход за общим ребенком или нет³.

Из содержания статьи 1107 Гражданского закона ИРИ вытекает, что законодательные ограничения размера алиментов недействительны вне зависимости от того, вытекают они из требований обычая, семейного совета или социальных потребностей. В состав алиментов входят расходы на лекарства, лечение, транспортные расходы в качестве пассажира, расходы на украшения, на личную гигиену и санитарию и т.п.^[166]

На жену также возлагается обязанность выжидания периода идды, для подтверждения отсутствия беременности у женщины. В этот период женщина воздерживается от интимных отношений, имеет право на проживание в доме мужа и получение от него содержания.

Исходя из вышеизложенного, можно заключить, что в Иране признание развода правопрекращающим актом относительно, поскольку муж сохраняет обязанности по отношению к жене в виде выплаты махра и предоставления ей содержания и обязанности по отношению к детям в вопросе содержания и воспитания детей.