Демократія як універсальна цінність
У Статуті ООН 1945 року й Загальній декларації прав людини 1948 року, хоча й не згадують безпосередньо про універсальну значущість демократичної форми правління, водночас визнають як загаль- нообв'язкові її окремі елементи.
Так, стаття 21 Декларації проголошує право кожного на безпосередню участь в управлінні державними справами або через вільно обраних представників.Однак уже в Міжнародних пактах про громадянські та політичні права і про соціальні, економічні та культурні права 1966 року передбачено, що «держава може встановлювати обмеження цих прав... тільки щоб сприяти загальному добробуту демократичного суспільства» (стаття 4 Пакту про соціальні права). Окрім цього, у першому із названих пактів визначено такі важливі елементи демократичного устрою, які попередньо зафіксовано в Декларації (до цього в статті 25 Пакту вказують додатково основні принципи виборчого права й право на доступ до державної служби).
Комітет з прав людини (інституційний правозахисний механізм, створений, щоб гарантувати положення пактів) на підставі розгляду отриманих скарг напрацював низку вагомих юридичних позицій, що допомагають правильно інтерпретувати норми цих міжнародно-правових документів: «Громадяни беруть участь безпосередньо в управлінні публічними справами, зокрема вони ухвалюють або змінюють конституцію, або розв'язують публічні питання за допомогою рефе-
Ленин В. И. О «демократии» и диктатуре. URL: https://www.marxists.org/russkij/lenin/works/37-2. htm (дата звернення: 24.04.2021). рендуму чи іншого процесу голосування». «Формами участі є також робота в асамблеях, що мають повноваження ухвалювати рішення щодо місцевих питань або з питань життєдіяльності конкретної громади і в консультативних урядових органах... Громадяни також беруть участь у веденні публічних справ, впливаючи через громадські дебати й діалог зі своїми представниками або через органи самоорганізації.
Цю участь підтримують через забезпечення свободи висловлення поглядів, зібрань та асоціацій»*.Ще одним джерелом розуміння демократії як універсального концепту є система критеріїв «народовладдя», яку запропонував спеціальний доповідач згаданої комісії Е. А. Даєс: гарантування загальності права на участь в розробленні й ухваленні законів, в їхньому застосуванні та визначенні загальної політики; підзвітність тих, хто править, тим, ким правлять, що передбачає пояснення своїх дій та рішень; змінюваність осіб, які правлять; підзвітність тих, хто править, представникам тих, ким правлять; ті, хто правлять, повинні бути обрані представниками тих, ким правлять; ті, хто правлять, мають вчиняти лише в інтересах тих, ким вони правлять**.
Про значущість демократії йшлося неодноразово й в інших важливих міжнародних документах, зокрема Документі Копенгагенської наради Конференції з людського виміру НБСЄ (1990): «Держави-учасниці визнають, що життєздатна демократія залежить від наявності як частини національного життя демократичних цінностей і практики, а також широкого кола демократичних інститутів».
Однак, мабуть, найцінніше значення під час визнання універсальної значущості демократії мало ухвалення в межах Ради Європи Конвенції про захист прав людини й основоположних свобод 1950 року. Саме в преамбулі Конвенції йдеться про «глибоку віру держав-учасниць в ті основоположні свободи, які становлять підвалини справедливості й миру в усьому світі, і які якнайліпше забезпечують, з одного боку, завдяки дієвій політичній демократії, а з іншого боку, завдяки спільному розумінню й додержанню прав людини, від яких вони залежать». В основному тексті Конвенції про демократію («демократичне суспільство») згадують у контексті можливого обмеження реалізації конвенційних прав.
International Covenanton Civil and Political Rights. Cases, Materialsand Commentary. Oxford: Oxford University Press, 2013. P. 737.
Буроменский М. В. Политические режимы государств в международном праве.
(Влияние международного права на политические режимы государств). Х.: Право, 1997. С. 135—136.Ключова характеристика такого демократичного суспільства — це початок діалогу всередині суспільства заради розв'язання складних питань і терпимість до будь-яких, навіть дратівливих ідей та поглядів. Так у справі «Станков та об'єднана македонська організація "Ілінден" проти Болгарії» (2001) Європейський суд з прав людини виступив з важливою юридичною позицією: «Сутність демократії в її здатності розв'язувати проблеми через відкриті обговорення». «Швидкі заходи превентивного змісту щодо придушення свободи зібрань і висловлення думки у випадках, які не стосуються підбурювання до вчинення насильства або відмови від демократичних принципів — якими б шокуючими або неприйнятними певні погляди або використані слова не здавалися владі, і якими б незаконними могли бути вимоги — роблять погану послугу демократії і часто ставлять її під загрозу».
Варто також звернути увагу на ті індикатори, якими користуються авторитетні міжнародні неурядові організації для визначення ступеня «демократичності» тієї чи іншої держави. Наприклад, організація Freedom House ранжує країни залежно від рівня гарантованості й реалі- зованості політичних та громадських прав. Одночасно політичні права передбачають змогу «вільно голосувати за певні альтернативи в межах легітимних виборів, змагатися за заміщення державних посад, вступати в політичні партії й організації та обирати представників, які реально беруть участь у визначенні політичного курсу й підзвітні електорату».
4.1.3.