Огляд наукових джерел дослідження
Розпочинаючи огляд наукових джерел у відповідній частині слід вказати на те, що питання, пов'язані із національно-правовим значенням Конвенції і, загалом, питання міжнародних договорів про права людини, не належать до традиційних питань загальнотеоретичної юриспруденції.
Погляди вчених радянського періоду. Досить тривалий час у підручниках із теорії права і публікаціях авторитетних юристів стверджувалося, що CPCP укладає з іншими державами лише ті угоди, умови яких відповідають принципам радянської політики, а значить такі угоди радянському законодавству суперечити не можуть [50, с. 17; 57, с. 301]. Визнання лише того міжнародного права, яке апріорі відповідає радянському законодавству, підтримувалося у розглядуваний період й авторитетними вченими-між- народниками [123]. На практиці, як стверджується у монографії сучасної німецької дослідниці В. Рюкерт, відмова CPCP від підписання Загальної декларації прав людини 194 S року пояснювалася якраз тим, що цей акт не відповідав засадам радянського законодавства [371, S. 25]. Відтак, сама постановка у загальнотеоретичній юриспруденції питання про дію і застосування міжнародних договорів в CPCP не мала практичної значущості.
Проте навіть після приєднання CPCP до міжнародних Пактів OOH про права людини відповідна проблематика їх дії всередині радянської держави якщо й розглядалася, то, по-перше, в основному на сторінках галузевих міжнародно-правових досліджень і, по-друге, у скоріше загальносоціальному, аніж спеціально-юридичному контексті. Так, відомий вчений-міжнародник професор В.М. Шуршалов підкреслював, що положення означених Пактів ще потребують реалізації у радянському законодавстві і радянська держава в будь-якому випадку реалізуватиме у своєму законодавстві лише ті положення означених Пактів, які відповідають "істинному піклуванню про людину та її потреби" [283, с.
355]. У дослідженні професора В.О. Карташкіна відзначалося, що оскільки у розробці міжнародного права про права людини беруть участь держави із протилежними суспільними системами, то таке право не може бути конкретизованим, як не може існувати однакової оцінки тих чи інших понять різними суспільними класами; досягнення згоди можливе хіба що стосовно дефініцій таких найбільш загальних понять, як "демократія", "права і свободи", "соціальний прогрес" [99, с. 49]. Професор Р.А. Мюлерсон, своєю чергою, наголошував, що норми міжнародного права про права людини об’єктивно потребують додаткової конкретизації і, що суттєвіше, адаптації до особливостей соціального ладу держави, принципів її правової системи тощо; в іншому разі ці норми, на думку вченого, залишаться "нормами на папері" [170, с. 63].Таким чином, упродовж значного часового відтинку в юридичний науці виключалася навіть постановка питання про застосування приписів міжнародних угод, адже у розпорядженні суб'єкта правозастосування були аналогічні за змістом приписи радянського законодавства. Що ж до перших універсальних міжнародних договорів про права людини, до яких CPCP все ж приєднався, то вони були охарактеризовані доктриною як такі, що не містять єдиного, визначеного нормативного змісту, оскільки реальне узгодження волі сторін таких договорів — країн протилежних суспільних устроїв — можливе лише щодо дефініцій певних найбільш загальних понять та й тільки. Окрім того, питання про застосування в CPCP приписів міжнародних договорів про права людини затушовувалося розглядом цих угод як свого роду загальносоціального джерела - чинника розвитку радянського законодавства.
Сучасні погляди представників загальної теорії права. Вступ України невдовзі після розпаду CPCP до Ради Європи і підписання Конвенції виявилися, за сучасними оцінками, "проривом вітчизняної дипломатії і політики" [140]. Однак якщо розглядати цей крок у його юридико-технічному контексті, то треба відзначити, що авторитетні зарубіжні юристи незадовго до того наголошували на невідповідності не лише законодавства, але й юридичної практики України стандартам, закріпленим у Конвенції [368, п.
9, 11, 13]. Виходячи із соціально-потребового визначення прав людини, можна говорити про те, що існувала невідповідність між їх (прав) змістом і межам у тогочасній Україні та в країнах-членах Ради Європи. Цілком природно, що вступ до Ради Європи й наступна ратифікація Конвенції в умовах такої невідповідності сформували суспільний запит на наукове обгрунтування значення Конвенції та практики Суду як методологічних джерел реформування національного законодавства й практики з метою приведення їх у відповідність до західноєвропейської інтерпретації прав людини. До того ж, як відзначає М.Ф. Анісімова, приводячи національне законодавство та практику його застосування у відповідність з приписами Конвенції, Україна мала "довести членам Ради Європи свою гідність як надійного партнера, здатного до майбутньої повноцінної інтеграції в інші впливові європейські структури" [5, с. 12]. Це міркування хоч і є констатацією певних політичних (не юридичних) фактів, що існували у період ратифікації Україною Конвенції, але його теж варто брати до уваги, розглядаючи питання сприйняття Конвенції вітчизняною юридичною наукою на відповідному історичному етапі.Вельми своєчасною, з огляду на сказане, виявилася поява на межі 90-х і 2000-х рр. першої і дотепер єдиної у вітчизняній теорії права монографії професора ILM. Рабіновича та Н.М. Раданович, що була спеціально присвячена питанням національної імплементації міжнародних договорів про права людини і зокрема Конвенції [205]. Попри те, що проблема власне застосування Конвенції у розглядуваній монографії спеціально не розглядалася, її результати засвідчили принципову можливість реалізації Конвенції у національному правову просторі шляхом відтворення її положень у актах імплементаційного законодавства, а також через тлумачення законодавчих актів із врахуванням Конвенції і практики Суду [205, с. 157, 160]. Разом з тим, у розглядуваній монографії наголошувалася пряма обумовленість імплементаційної правотворчості питаннями про самовиконуваність відповідної групи міжнародних договорів, до якої належить Конвенція.
Автори монографії допускали можливість прямої специфічної дії міжнародного договору лише у разі самовиконуваності останнього: "специфіка прямої дії міжнародних договорів про права людини полягає у тому, що така дія санкціонується у кожному конкретному випадку шляхом висловлення державою згоди на обов'язковість для неї конкретного договору і для неї необхідне волевиявлення національного суб'єкта права, який має прийняти рішення про самовиконуваність міжнародного договору" [205, с. 165].В одній із більш сучасних публікацій Н.М. Раданович відзначається, що міжнародні договори про права людини часто не є са- мовиконуваними, зокрема через те, що "норми таких договорів місять оціночні поняття, відзначаються високим рівнем абстрактності" [208, с. 64]. У зв'язку із цим їх застосування бачиться авторкою у контексті "непрямої" дії, тобто, лише після видання необхідних імплементаційних актів.
У цілому питання про те, чи є самовиконуваною конкретно Конвенція залишилося без відповіді, як й питання застосування її приписів — чи то як приписів самовиконуваного міжнародного договору, чи то в якій іншій формі і статусі, як от, скажімо, акту (складової) національного законодавства України.
Таким чином, вступ України до Ради Європи і підписання Конвенції дали поштовх загальнотеоретичним дослідженням ролі і значення цього міжнародного договору як форми закріплення певної моделі визначення змісту й обсягу прав людини. У результаті було в загальних рисах розроблено концепцію національної імплементації Конвенції засобами правотворчості (Конвенція як джерело для нових чи оновлених законодавчих приписів) і пра- вотлумачення (Конвенція як методологічний стандарт тлумачення законів України). Питання застосування в Україні Конвенції як джерела права у вітчизняній теорії права наразі спеціально не розглядалося.
Сучасні погляди представників філософії права. Дотичним до загальнотеоретичної юриспруденції можна уважати новітню галузь філософії права, в якій з'явилося перше дослідження евро- пейських стандартів прав людини в контексті правозастосування в Україні - дисертація Ю.Ю.
Білас. Правозастосування висвітлюється у її роботі як специфічна форма, складова реалізації права з позицій юснатуралістичного підходу в умовах євроінтеграції України [18, с. 4, 6]. Застосування ж державно-правових актів або позитивне, державно-владне правозастосування Ю.Ю. Білас відносить до однієї з його (правозастосування) форм — поруч із, зокрема, правозастосовною діяльністю громадянського суспільства, яке контролює й самих суб'єктів державно-владного застосування [18, с. 4]. Під європейськими стандартами прав людини Ю.Ю. Білас розуміє різноманітні "загальнолюдські" норми й принципи, в тому числі й ті, що закріплені у Конвенції, Загальній декларації прав людини і навіть у певних "нормативних актах ЄС” [18, с. 4, 10]. При цьому у дослідженні підкреслюється: "розкриття змісту європейських стандартів прав людини саме у контексті правозастосування сприятиме вдосконаленню процесу застосування права та пришвидшенню приведення їх (так у авторській редакції - Авт.) у відповідність із міжнародними договорами, що ратифіковані Україною" [18, с. 6]. У роботі також проаналізовано діяльність правоохоронних органів України в контексті європейських стандартів прав людини [18, с. 15]. І все ж, доводиться констатувати, що проблеми і тенденцій застосування в Україні саме Конвенції - як міжнародного договору, чи державно-правового акту, чи складової поняття "стандартів прав людини" — залишилися поза увагою авторки.Конституційно-правові дослідження. У науці конституційного права спеціальних монографічних досліджень дії чи застосування в Україні саме Конвенції не проводилося. Втім, за останній час виконано декілька досліджень дисертаційного рівня, які варто розглянути у контексті обраної нами теми, оскільки в них як джерела конституційного права розглядаються міжнародні договори.
Так, О.П. Васильченко у своїй праці "Джерела конституційного права України (системно-функціональний аналіз)" доходить висновку, що міжнародному договору притаманні сутнісні ознаки системи джерел конституційного права.
Належність міжнародних договорів до системи джерел конституційного права авторка обґрунтовує безпосередньо згодою України на участь в цих договорах, а також конституційним положенням про визнання норм міжнародного права — за її виразом — "складовою частиною правової системи України" [36, с. 10, 12].О.А. Назаренко вважає, що завдяки ст. 9 Конституції України відбулося приєднання міжнародних договорів за участю України до системи джерел конституційного права, що означає поширення договірних відносин на конституційно-правову сферу і надає такому договору змогу, поряд із Конституцією України, законами та підзаконними нормативно-правовими актами, регулювати конституційно-правові відносини. При цьому на думку дослідниці "більш пізні норми національного законодавства не можуть змінювати правила міжнародного договору" [172, с. 132]; недопустимою вона вважає і процедуру наступного конституційного контролю укладених міжнародних договорів [172, с. 170]. Тобто, судячи з цих та попередніх міркувань, О.А. Назаренко очевидно відокремлює міжнародні договори як окреме специфічне джерело конституційного права України від її національного законодавства. Дещо суперечливим у цьому зв'язку виглядає наступне твердження автора про потребу включення у склад національного законодавства України всіх міжнародних договорів, незалежно від того, чи надав український парламент згоду на їх обов'язковість, чи ні, оскільки лише такий підхід на її думку "відповідатиме міжнародно-правовому принципу добросовісного виконання міжнародних договорів" [172, с. 170].
Д.С. Терлецький доходить висновку, що національне і міжнародне право є двома різними правовими системами, принаймні на сучасному етапі розвитку світу, і конституційному праву належить роль своєрідного "провідника ідей" між цими двома системами [253, с. 25]. Що ж до безпосереднього застосування міжнародного права, то воно, на думку автора, можливе лише у випадках, передбачених національним, передусім конституційним законодавством [253, с. 119]. Полемізуючи із О.П. Васильченко автор твердить: вказівка на те, що лише певні міжнародні договори можуть виступати у значенні безпосередніх джерел права, "жодним чином не порушує принцип pacta sunt servanda, а означає лише, що імплементація певних міжнародних договорів передбачає їх безпосередній регулюючий вплив на території України" [253, с. 71-73]. Умовами застосування в Україні міжнародних договорів, окрім одержання згоди Верховної Ради України на обов’язковість міжнародного договору, на думку вченого, є оприлюднення міжнародного договору, а також наявність у ньому "самовикону- ваних норм" [253, с. 129-136]. У разі правозастосовних колізій із національним законодавством єдиним правилом їх подолання має бути, на переконання Д.С. Терлецького, правило lex superior derogat Iegi interior [253, с. 171]. Зрештою, автор відзначає передчасність твердження про набуття Конституційним Судом України функцій з контролю конвенційності законів України, опонуючи у цій частині Н.М. Сергієнко [253, с. 182].
Отож позиція Д.С. Терлецького, незважаючи на окремі розбіжності, все ж виявляє схожість із позиціями інших фахівців з конституційного права, а саме, суть її зводиться до розгляду міжнародних договорів у якості певного окремого і специфічного джерела конституційного права України — поруч із національним законодавством. Водночас суттєвим у позиції Д.С. Терлецького є те, що вчений ув'язує питання про застосовність міжнародних договорів як окремого джерела конституційного права в Україні із їх самовиконуваністю.
Дехто з авторів розглядає Конвенцію як підставу для здійснення конституційного судочинства. У вітчизняній літературі останніх років дістала поширення навіть думка про те, що Конвенція безпосередньо застосовується при здійсненні конституційного судочинства. Так, М. Савенко вважає, що Конституційний Суд України застосовує Конвенцію у своїй діяльності як джерело права у зв’язку з чим уможливлюється прийняття рішень Конституційним Судом України безпосередньо на підставі Конвенції [235, с. 35]. Як застосування розглядають факти звернень Конституційного Суду України до приписів міжнародних договорів, а особливо Конвенції, й деякі інші автори [104, с. 43; 243, с. 6, 15; 257, с. 99, 100].
У висновках проаналізованих конституційно-правових досліджень можна помітити деякі суперечливі моменти. Так, твердження про те, що міжнародному договору притаманні сутнісні ознаки системи джерел конституційного права України не в повній мірі, як видається, враховує ту обставину, що чинна Конституція України формально не наділяє жоден міжнародний договір, у тому числі Конвенцію, конституційним чи будь-яким іншими прирівняним до Основного Закону юридичним статусом. Говорячи про примат міжнародних договорів щодо актів національного законодавства України згадувані автори недооцінюють дослівне формулювання припису ст. 9 Конституції України. Адже насправді питання про розміщення актів національного законодавства у певній ієрархії один до одного у формулюванні означеного припису Конституції України не стоїть. До того ж повністю без уваги дослідників залишається ст. 92 Конституції України і, зокрема, п. 1 ч. 1, який гласить: права і свободи людини і громадянина, а також гарантії цих прав і свобод визначаються виключно законами України. В цілому означені положення Конституції України значною мірою нівелюють переконливість і тієї тези, що співвідношення міжнародних договорів та актів національного законодавства України має визначатися за правилом lex superior derogat Iegi interior.
Зрештою, відносячи Конституційний Суд України до суб'єктів застосування міжнародних договорів зокрема, Конвенції, згадувані автори, як видається, не повного мірою враховують загальнотеоретичну характеристику правозастосування у його спеціально-юридичному значенні у співставленні із специфікою конституційного контролю, що наразі в Україні має характер абстрактного, а не конкретного. До того ж не слід забувати, що наразі єдиним джерелом діяльності суду конституційної юрисдикції є Конституція України і зовсім не міжнародні договори, включно із Конвенцією.
З огляду на викладене не можна ігнорувати тих дослідників конституційного права, із міркувань яких випливає, що питання співвідношення міжнародних договорів і законів України як джерел конституційного права ще потребує досить суттєвого уточнення. Так, професор М.І. Козюбра відзначає, що посилання на принцип добросовісного виконання міжнародних зобов'язань для обґрунтування пріоритету міжнародних договорів не є юридично коректним, оскільки цей принцип не зафіксований безпосередньо у Конституції України [106]. А ще раніше професор C.L Максимов вказував на те, що Конституція України орієнтується якраз на культурно-релятивну (етноцентричну) етику, на свій пріоритет перед міжнародним договором [151, с. 37].
Таким чином, хоча висновки досліджень вітчизняних конституціоналістів в цілому й доводять обґрунтованість розгляду міжнародних договорів і зокрема Конвенції як не лише джерела міжнародного права, але й джерела права конституційного, однак вони також засвідчують потребу подальшої саме загальнотеоретичної розробки питань, безпосередньо пов'язаних з особливостями застосування в Україні Конвенції.
Міжнародно-правові дослідження. Звертаючись до огляду відповідних наукових джерел у галузі міжнародного права слід насамперед акцентувати, що розглядається питання не про значення Конвенції як для держави-суб'єкта міжнародного права, а саме про значення її для національних суб’єктів права. Тож для відповідних досліджень науці міжнародного права потрібне певне методологічне обґрунтування. Із підходів до такого обґрунтування й варто розпочати.
У загальному контексті, вивчення питань про застосування в Україні міжнародних договорів у працях фахівців-міжнародників нерідко супроводжується твердженням про перехід вітчизняної правової системи на засади монізму, тобто, єдності національного і міжнародного права. Про це пишуть А.А. Мережко та MJ. He- ліп [363, р. 8, 9], М. Баймуратов та С. Максименко [9].
На теорію монізму як методологічну основу застосування приписів Конвенції у державі однією з перших серед вітчизняних фахівців-міжнародників звернула увагу Л.В. Пастухова. На думку дослідниці, саме у моністично-орієнтованих державах Конвенція стає юридичним джерелом права не тільки для держави, а й для "внутрішньодержавних суб'єктів", які отримують тим самим змогу "прямо і безпосередньо використовувати та застосовувати її положення" [185, с. 8].
У роботі Н.М. Сергієнко стверджується, що "в сучасних умовах розвитку міжнародних відносин, зважаючи на посилення взаємодії міжнародного права з національним правом, а також встановлення узгодженості між правопорядками різних держав, що досягається завдяки зростаючій силі міжнародного права, моністична концепція примату міжнародного права набула більш суттєвого обґрунтування в доктрині міжнародного права" [243, с. 2]. Далі приводиться думка, що реалізація міжнародно-правових норм потребує адекватних дій не лише законодавчої, але й виконавчої та судової влади, які в сукупності забезпечують належне виконання державою міжнародно-правових зобов'язань [243, с. 2, 3]. Слід відзначити і таку особливість дисертаційного дослідження Н.М. Сергієнко як розгляд самого процесу міжнародно-правового регулювання суспільних відносин крізь призму застосування органами національної юрисдикції приписів міжнародного права, зокрема Конвенції: процеси реалізації останньої у міжнародних і національних правовідносинах авторкою не розмежовуються. Обраний у роботі підхід закономірно обумовив висновок дослідниці про безпосередню причетність національних суб’єктів правозастосування, зокрема Конституційного Суду України, до тлумачення і застосування міжнародного права, і особливо Конвенції; Н.М. Сергієнко обґрунтовує навіть таку функцію конституційного судочинства, як здійснення контролю "конвенційності" законів України [243, с. 9-12].
На методологічних засадах монізму базується також порівняльно-правове дослідження проблем застосування Конвенції в Україні і ФРН, виконане фахівцями з міжнародного права В.М. Репецьким та В.І. Мотилем [210, с. 42, 43].
Слабким місцем розглянутих досліджень є не бездоганність їх методологічної основи — означеної теорії монізму — яка зазнає жорсткої критики збоку інших представників сучасної доктрини міжнародного права. Зокрема професор В.Н. Денисов закидає вченню про єдність міжнародного і національного права затеоре- тизованість, абстрактність і навіть контрпродуктивність; втім, заради справедливості слід відзначити й не менш критичне ставлення цього ж вченого до протилежної теорії — дуалізму, яка буде розглянута нами нижче [66, с. 13, 14].
Окрім розглянутих досліджень, так або інакше заснованих на засадах монізму, у науці міжнародного права за останнє десятиріччя з'явилося принаймні дві дисертації, автори яких, з одного боку, пропонують підходити до Конвенції як до певної автономної правової системи, незалежної від національного права, а з другого — розглядають національно-правове застосування цього договору крізь призму певної "фактичної" взаємодії між правом Конвенції і України.
Так, у дисертації Д.М. Супруна Конвенція трактується як окрема "нормативна правова система" [249, с. 5], а в роботі О.В. Климович - як "автономний правовий режим” [103, с. 8, 9]. Відтак Конвенція і українське право мають розглядатися як дві окремі системи. Проте, Д.М. Супрун підкреслює і необхідність застосування Конвенції всередині держав відповідно до "смислу, який їй наданий Судом як автентичним інтерпретатором”, розглядає Верховний Суд України і Конституційний Суд України як гарантів "однорідного застосування та тлумачення норм Конвенції на національному рівні і належного дотримання національними судовими інстанціями принципів постійної юриспруденції Суду"; вказує на нагальність "остаточної відмови від "етатичної концепції” у розумінні прав людини" [249, с. 10,11]. На думку ж О.В. Климович Конвенція хоч і не є джерелом національного права, а ставить за мету забезпечення захисту і охорони прав поза межами "внутрішніх правових систем", але разом із тим, пропонує пояснювати закономірність застосування Конвенції в Україні "загально-цивілізаційною цінністю" цього міжнародного договору [103, с. 8, 9]. Варто відзначити, що автори обох праць оцінюють монізм як непридатну, повністю вичерпану теорію і водночас підкреслюють певну "фактичну" взаємодію Конвенції і українського права, включаючи в поняття такої взаємодії і правозастосовний елемент [103, с. 9; 249, с. 3]. Принагідно відзначимо, що у дисертації О.В. Климович питання про власне особливості застосування Конвенції судами України спеціально не розглядалося; у висновках дослідження не вказано жодної класифікації або хоча би їх переліку означених особливостей.
Зауважимо, що дисертаційні дослідження Д.М. Супруна і О.В. Климович йдуть, так би мовити, у ’’фарватері" позиції професора В.Н. Денисова, який пише, що основну увагу сучасні дослідники міжнародного права мають концентрувати не на "абстрактних філософських дискусіях про обопільну підпорядкованість міжнародного і внутрішнього права", а на з'ясуванні "конкретних механізмів взаємодії обох систем" [66, с. 16]. Втім у наступній тезі він констатує, що визначення статусу міжнародного права у внутрішньому правопорядку держави є завданням права національного, а не міжнародного. Як нескладно помітити, наведені міркування зумовлені намаганням розмежувати понять співвідношення і взаємодії міжнародного і національного права: від першого поняття вчений пропонує абстрагуватися, натомість зосередившись на вивченні другого.
З приводу описаних позицій хотілося б зазначити, що взаємодія міжнародного і національного права — як соціальне, державно-політичне явище — виникає завжди і за будь-яких умов, тільки-но держави домовляться про укладення певних угод, приписи яких так чи інакше стосуються правового статусу осіб під їх (держав) суверенною юрисдикцією. Водночас, якщо розглядати Конвенцію і українське право як певні дві юридично-автономні, відокремлені системи, про що стверджується у згаданих дослідженнях і що, в цілому, не викликає заперечень з точки зору загальнотеоретичної юриспруденції, тоді й з'ясування проблем і тенденцій їх взаємодії є вже питанням не юридичної науки, а, скажімо, науки про міжнародні відносини — по лінії зовнішньополітичних відносин Україна - Рада Європи. Відтак намагання повністю абстрагуватися від визначення того або іншого юридичного співвідношення Конвенції і законів України, натомість зосередившись на дослідженні певної їх так би мовити "фактичної взаємодії" видається нам як дослідникам права у його спеціально- соціальному вимірі не доцільним. Інша річ, й тут означені фахівці цілком праві, міжнародне право не регулює реалізації приписів міжнародних договорів всередині держави, а відтак й визначення вказаного співвідношення має уважатися, з огляду на міжгалузевий характер його наслідків, предметом саме загальної теорії права.
Сучасні російські дослідження. Зрештою, огляд науково-теоретичних напрацювань був би далеко не повним без урахування кола позицій стосовно національно-правового значення міжнародних договорів і зокрема, Конвенції, представлених у сучасних російських дослідженнях дисертаційного рівня.
Згідно з одним підходом, який досить чітко простежується у сучасній російській науці, Конвенція розглядається не як юридичне, а, скоріше, соціальне джерело права, як чинник розвитку законодавства, рушій правового реформування. Відповідно, для прибічників цього підходу проблематика застосування приписів Конвенції як джерела права не становить предмету наукового розгляду.
Так, Д.С. Насардінов, який присвятив свою роботу зіставленню приписів Конвенції і приписів чинних у Росії законодавчих актів сфери прав людини, відзначає "правильність обраної Росією практики поетапного реформування системи захисту прав і свобод людини шляхом правової, судової реформи на основі Конвенції і практики Суду" [173, с. 7, 8]. Необхідність приведення російського законодавства у відповідність до Конвенції як саме частини правової системи Росії, але не права наголошує О.С. Обухова [178, с. 10]. Так само і П.О. Лаптев відносить Конвенцію до складу правової системи Росії, але не російського законодавства; на його переконання Конвенція — це безперечно фактор розвитку російської державності і вдосконалення права, орієнтир розвитку російського законодавства, предмет імплементації у вигляді "поступового і розумного" втілення її "настанов" у процесі нор- мотворення, правоінтерпретації та правореалізації [135, с. 7]. Схоже розуміння Конвенції як моделі мінімального стандарту захисту прав людини, що має бути відтворений у російському законодавстві, обстоює й EB. Деменєва [65, с. 9]. Висловлюється і така думка, що стандарти Конвенції за своєю формою є нічим іншим, ніж правовими деклараціями, тоді як міжнародно-правові зобов’язання держав полягають скоріше в необхідності їх законодавчого закріплення [44, с. 19].
Слід зазначити, що розглядові у наведених дослідження Конвенції саме як соціального джерела і чинника розвитку російського законодавств не в останню чергу сприяє припис ч. 4 ст. 15 Конституції РФ, з якого випливає, що міжнародні договори визнаються складовою частиною не національного законодавства чи то права, а такого абстрактного поняття, як "російська правова система".
Відомо, що теорія правової системи почала складатися у науковій літературі кінця 80-х рр. як своєрідний компроміс між прихильниками різного розуміння права - у вузькому (спеціально- соціальному, позитивістському) і широкому (загально-соціальному) значеннях [158, с. 12, 13]. Наразі стверджується, що правова система є набагато ширшим поняттям, аніж, скажімо, "система права". Воно включає в себе систему законодавства держави, практику і ідеологію права, а також правотворчу і правозастосов- ну діяльність [3, с. 87, 88]. У цьому зв’язку частина російських авторів, серед них — О.М. Бочарова, А.О. Васечко, С.Г. Восканов, Б.Л. Зимненко, О.В. Ільїних, інтерпретують припис ч. 4 ст. 15 Конституції РФ у плані винесення міжнародних договорів за межі системи юридичних джерел права (під такими джерелами, ясна річ, розуміються саме законодавчі акти) [25; 34; 49; 96; 176]. Особливо характерними є міркування А.О. Васечко, яка відзначає, що "лише на Заході міжнародний договір має більш широке поширення на основі ідей громадянського суспільства і природних прав людини, а у Росії історично склалася інша система цінностей, для якої ідея нормативного договору є в значній мірі чужорідною" [34, с. 10]. З точки зору дослідниці "міжнародний договір у національному праві безпосередньо не функціонує, а вимагає для своєї реалізації відповідних законодавчих заходів матеріального і процесуального характеру" [34, с. 11]. Загалом, міжнародний договір у роботі AO. Васечко розглядається як важливе ідеологічне джерело права, яке стимулює реалізацію відповідних заходів з адаптації і пристосування національної правової системи.
Більш розгорнуті міркування стосовно визначення міжнародних договорів як частини російської правової системи наводяться у монографії професора Б.Л. Зимненка. Розглянемо їх детальніше.
Вчений відносить до методів національно-правової імплементації міжнародних договорів правотворчість, тлумачення та "інкор- пораційну відсилку”, уточнюючи при цьому, що останній термін є досить умовним [96, с. 43-62]. Піддаючи критиці окремі погляди, висловлені у пізній радянській і новій російській науці впродовж 80-90-х рр., зокрема, у працях таких авторитетних представників доктрини, як професор PA Мюлерсон, професор Г.В. їнгатенко, професор С.Ю. Марочкін, Л.П. Ануфрієва, вчений наголошує, що за жодних умов, а значить і за умов "відсилки", норма міжнародного права не здатна регулювати відносини, які виникають між суб'єктами національного права, хоча іноді, за висловленням автора, "складається таке враження” [96, с. 61]. І далі у роботі професора Б.Л. Зимненка підкреслюється, що норми міжнародних договорів апріорі не можуть застосовуватися в Росії, можливим є хіба що врахування цих норм при тлумаченні норм російського законодавства у аспекті застосування останнього [96, с. 99].
Поряд із цими твердженнями, професор Б.Л. Зимненко зупиняє свою увагу і на тому, що включення міжнародних договорів до складу саме російської правової системи не спричиняє до створення жодних нових внутрішньодержавних нормативно-правових актів, а є саме відсилкою до положень, що містяться у джерелах міжнародного права; міжнародно-правові положення входять до системи правових регуляторів поведінки суб'єктів внутрішньодержавного права, внаслідок чого не виключається виникнення колізій із нормами національного права, які підлягають вирішенню на користь міжнародного договору, що має в правовій системі вищу ієрархічну силу, аніж акти національного права [96, с. 62, 231, 232, 234]. Більше того, професор Б.Л. Зимненко погоджується з тим підходом, що кожній міжнародно-правовій нормі властива наявність санкції, хоча вона як правило не має конкретного, індивідуального характеру, більшою мірою їй притаманний загальний характер; нерідко санкції у міжнародному праві визначаються вже в процесі самої реалізації відповідальності, що можна віднести до специфіки міжнародного права [96, с. 66].
Однак подальші міркування вченого приводять його до думки, що санкції міжнародного права — проти Росії як його суб'єкта - не є санкціями, що становили б загрозу для внутрішніх російських органів державної влади. Наводячи як приклад міжнародні договори про взаємну правову допомогу професор Б.Л. Зимненко твердить, ніби відповідальність за недотримання компетентними органами Росії таких договорів встановлюватиметься не міжнародним правом, а російським законодавством [96, с. 67]. В цілому, посилання на не забезпеченість внутрішньодержавної дії міжнародних договорів санкціями міжнародного права дозволяє автору зробити висновок про те, що ці договори не є джерелом права в Росії. Натомість застосовуються замість них специфічні "комплексні" правові норми, які включають елементи джерел міжнародного права (гіпотезу або диспозицію) і елементи джерел права національного (санкцію) [96, с. 67].
В іншій частині свого досить великого за обсягом дослідження вчений підкреслює неможливість — на доктринальному рівні - навіть вести мову про існування певних самовиконуваних норм міжнародного права, оскільки самі норми міжнародного права за жодних умов не можуть бути застосовані у сфері відносин за участю суб’єктів національного права. Більше того, за висновком професора Б.Л. Зимненка, означені норми неспроможні виконувати регулятивну функцію у сфері внутрішньодержавних відносин, навіть якщо держава прийме додаткове, конкретизаційне законодавство. Вчений наголошує, що "будь-яка на перший погляд са- мовиконувана норма міжнародного права завжди є несамовико- нуваною в сенсі своєї нездатності регулювати внутрішньодержавні відносини" [96, с. 139].
Викладене дозволяє твердити, що професор Б.Л. Зимненко притримується традиційного вчення про обов’язкову тричленну будову структури норм права, яка вимагає наявності не лише логічно-завершених гіпотези і диспозиції, але й санкції за порушення диспозиції (хоча справедливості заради слід відзначити, що становище цього вчення на сьогодні вже не є монопольним). Окрім того, вчений виходить із інтерпретації правозастосування саме як діяльності з застосування правової норми, а точніше застосування її гіпотези, диспозиції і санкції до обставин певної справи. Іншими словами, практика застосування більш компактних логічно-завершених деонтичних суджень про певну належну поведінку (які складаються із самих лише гіпотези і диспозиції) не є предметом наукового інтересу професора БЛ. Зимненка. Відтак прикметною вадою його поглядів є те, що стверджуючи про апріорну неможливість застосування міжнародно-договірних норм, оскільки їх внутрішній структурі бракує національно-правових санкцій, учений водночас не вказує шляхів інтерпретації чи уточнення такого терміне-поняття як "застосування правил міжнародних договорів", яким російське законодавство і практика якраз таки безпосередньо оперують.
Більш послідовними у цьому плані є ті російські автори, які принципово заперечуючи постановку питання про застосування міжнародних договорів в Росії, пропонують уточнити і саме поняття правозастосування та розуміти його не стільки як безпосереднє застосування міжнародних договорів у національних судах, а як настанову про їх комплексну реалізацію у російському правовому просторі, починаючи із законотворчої діяльності. Словосполучення "застосування правил міжнародного договору", що закріпилося в російському законодавстві і практиці, автори пропонують розуміти як, по суті, національно-правову імплементацію міжнародних договорів [234, с. 11]. Аналогічну позицію займає Г.З. Ярмухаметова, на думку якої діяльність держави по застосуванню норм міжнародного права є безпосередньо процесом їх імплементації і має результатом їх відтворення у нормах внутрішнього законодавства [287, с. 9,10]. Можна помітити, що ці автори намагаються певним чином узгодити поняття правозасто- сування із тезою про міжнародно-договірні норми як соціальне, а не юридичне джерело права.
Кардинально протилежний наведеному підхід демонструють деякі інші російські науковці. Так, у дисертації О.В. Садчікової стверджується, що Конвенція підлягає безпосередньому застосуванню у судах РФ нарівні з національними законами, без втручання законодавчої і виконавчої влади; спосіб застосування Конвенції національними судами повинен повністю відповідати способу застосування Конвенції Судом [237, с. 11, 12]. Цю точку зору поділяє Г.О. Корніліна: з її позиції випливає, що Конвенція не вимагає для свого застосування прийняття будь-яких імплемен- таційних актів [122, с. 7]. На думку А.Л. Буркова, оскільки Росія ратифікувала Конвенцію, то її застосування не справляє жодних методологічних ускладнень, адже теоретично немає різниці між Конвенцією і, скажімо, Цивільним процесуальним кодексом РФ за їх юридичною силою для застосування у судах Росії; автор резюмує ці свої міркування так: "і той, і інший закон повинні застосовуватися безпосередньо при розгляді справ” [27, с. 20].
З наведеними позиціями корелює відповідна інтерпретація поняття російської правової системи, частиною якої визнаються міжнародні договори РФ згідно ч. 4 ст. 15 Конституції цієї держави. Так, професор 1.1. Лукашук свого часу чітко і недвозначно ототожнював це поняття із самою системою права Росії [144, с. 656]. Такі автори, як AJL Бурков, Є.Ю. Зарубаєва, Г.О. Корніліна, Н.А. Ци- вадзе [29; 95; 122; 272], використовують визначення міжнародних договорів як частини російської правової системи як доказ їх уведення у російське право зі статусом окремого, особливого юридичного джерела. У цьому разі приписи міжнародних договорів, відповідно, й підлягають застосуванню у національному правовому просторі [272, с. 8] нарівні із російським законодавством.
У зв'язку із наведеним варто звернути увагу на міркування Є.Ю. Зарубаєвої, яка твердить, що той факт, ніби міжнародні договори не є складовою російського національного законодавства, не означає, що вони не можуть чинити безпосередній регулюючий вплив на правовідносини між суб'єктами права РФ. Більше того, потреба у виданні нормативно-правових актів для забезпечення дії міжнародних договорів всередині Росії виникає на думку дослідниці лише тоді, коли обов'язковість таких забезпечувальних актів безпосередньо зазначена у тексті міжнародного договору. У всіх інших випадках договір повинен вважатися самовико- нуваним і може безпосередньо застосовуватися суб'єктами національного права [95, с. 13, 14]. EO. Корніліна своєю чергою розмежовує процеси національно-правової імплементації і застосування міжнародних договорів і відзначає, ще всі міжнародні договори РФ після їх ратифікації вже стають складовою частиною національної правової системи [122, с. 7]. Зрештою, за визнанням А.Л. Буркова, Росія належить до країн із моністичною системою права, де міжнародний договір з моменту ратифікації стає складовою частиною правової системи; російські суди зобов’язані застосовувати Конвенцію нарівні з будь-яким іншим національним законом; для того, щоб російський суддя міг застосовувати положення міжнародного права, не обов'язково трансформувати ці положення, видаючи спеціальний закон, що дублює норми міжнародного договору [27, с. 16, 18, 19].
Таким чином, значна частина сучасної російської літератури, присвяченої проблемам застосування міжнародних договорів і зокрема, Конвенції, у Росії, фактично концентрується навколо інтерпретації співвідношення понять системи російського права і російської правової системи і місця міжнародних договорів у цих системах. В залежності від свого особистого ставлення до поняття правової системи, відповідні автори виявляють надзвичайну багатоманітність думок: від категоричного заперечення до безумовного, беззастережного схвалення ідеї про застосування в Росії Конвенції. Не в останню чергу така специфіка російської доктрини права пояснюється тим, що, з одного боку, Конституція РФ закріпила за міжнародними договорами визначення їх не як частини досить конкретного поняття російського законодавства, а саме як частини абстрактного поняття - ’’російська правова система". З іншого боку не можна не відзначити й те, що Конституція
РФ не містить положень, які б закріплювали тезу про виключну законодавчу компетенцію парламенту. Це своєрідне пом'якшення законодавчого суверенітету народних депутатів сприяє науково- теоретичному обґрунтуванню припущень про можливість визначення прав людини іншими, окрім законів, нормативно-правовими актами російської правової системи, наприклад, Конвенцією.
Відтак, для російської юридичної науки у розглядуваному контексті є характерною практично повна відсутність досліджень проблем і тенденцій застосування Конвенції у її специфічному статусі складової національного законодавства.
2.2.