10. ОБЩЕСТВЕННЫЙ СТРОЙ МОСКОВСКОГО ГОСУДАРСТВА в X1V - 1 половине XV1 вв.
1. В период складывания русского централизованного государс-
тва происходил процесс дальнейшего оформления сословий, т. е. юридичес-
ки замкнутых групп населения, обладающих определенными правами и обя-
занностями.
Основными сословиями были бояре, дворяне, духовенство,крестьянство, посадские люди. Сословия делились на служилые и
тягловые. Служилые сословия являлись привилегированными сословиями, они об-
ладали собственностью на землю, несли военную, придворную, приказную
службу при князе и были освобождены от государственных податейи по-
винностей. Тягловые сословия обязаны были нести тягло, т. е. платить
подати и выполнять повинности в пользу государства. Представители этих
сословий не обладали частной собственностью на землю и были объединены
в общины (городские или сельские).
2. Бояре являлись высшим служилым сословием. В сословие бояр
вошли бывшие удельные князья и бояре. Они владели вотчинами, т. е. зем-
лями, которые они могли передавать по наследству и свободно отчуждать
(продавать, дарить,менять, отдавать в залог). Бояре служили князю,
причем первоначально эта служба носила добровольный характер (отноше-
ния вассалитета), но с XV в. приобретала все более обязательный харак-
тер ( с введением отношений подданства). После принятия в 1556 г. Уло-
жения о службе была закреплена обязательность военной службы боярства.
Только боярство могло занимать высшие государственные должности. На
высших должностях могли служить лишь представители наиболее знатных
родов. Первым чином был чин боярина введенного , вторым - чин околь-
ничьего. Они входили в Боярскую думу. Таким образом начала складывать-
ся лестница придворных чинов, приравниваемых к государственным долж-
ностям. Это положило начало формированию местничества, т. е. системы,
при которой высшие должности в государственном аппарате занимались в
зависимости от знатности рода.
Все знатные фамилии были расположены поиерархической лестнице, на верху которой находились потомки русских
князей из рода Рюриковичей, далее - потомки великих князей из рода Ге-
димина, затем - потомки крупных удельных князей, потомки старых мос-
ковских бояр, потомки мелких удельных князей и т. д. Все назначения за-
писывались в специальные разрядные книги.
3. Дворянство также являлись служилым сословием, которое ста-
ло формироваться при Иване 111. в XV в. За свою службу и только на вре-
мя службы они получали землю - поместья, которыми не имели права сво-
бодно распоряжаться (передавать по наследству, продавать, дарить и
т. д. ). Право пользования этой землей они терялипо окончании срока
службы. Дворянство сформировалось из слуг князя ( слуг вольных и "слуг
под дворским"). Они занимали должности тиунов, казначеев, дьяков,
ключников и т. д.
4. Духовенство являлось привилегированным сословием. Церкви
являлась крупнейшим собственником земли, ее земли освобождались от не-
которых видов государственного тягла и повинностей. Духовенство осво-
бождалось от государственной службы и подлежало исключительно юрисдик-
ции церковного суда (кроме дел о государственной измене).
4. Посадские люди ( посад - поселение вокруг города) сформи-
ровали тягловое сословье, т. е. были обложены государственными податями
и повинностями. Посадские люди делились на разряды:
o Купцы, которые делилиь на две категории
-гости - высшая категория посадских людей. Звание гостя жало-
вал князь представителям богатого купечества, как правило торгующим с
иноземными государствами. Гости имели привилегии по сравнению с осталь-
ными категориями посадских людей:они были подсудны только суду князя,
освобождены от податей и ряда платежей, несли службу князю (заведовали
таможнями, распределяли княжескую казну, служили городскими головами,
дьяками). Проживали только в Москве.
-торговые люди гостинной и суконной сотни - богатые, но неп-
ривилегированные купцы.
Они были объединены в сотни. Проживали тольков Москве.
o черные люди - основная масса свободного населения посада(мелкие
торговцы, ремесленники и др. ). Ремесленники были объединены в артели.
5. Крестьянство - основное тягловое сословие. Крестьяне были
объединены в общины. В собственности крестьянина были двор, постройки
и орудия труда. Земля принадлежала частным владельцам или Великому
князю, как верховному собственнику земли в государстве. За пользование
землей община несла повинности. Внутри общины происходили периодичес-
кие переделы земли, находившейся в пользовании крестьянских семей.
В зависимости о того, на чьей земле жили крестьяне, они
делились на категории:
-чернотягловых (на земле Великого князя)
- владельческих ( вотчинные, поместные, церковные,двор-
цовые).
По давности проживания на земле крестьянство подразделялось на
- старожильцев (издавна вели хозяйство на данной земле и нес-
ли повинности в полном объеме).
- новоприходцев (как правило беглые крестьяне, перешедшие на
земли другого владельца, которые предоставлял им ряд льгот в уплате
повинностей, для закрепления их на своей земле).
По форме эксплуатации со стороны землевладельца крестьяне де-
лились на категории:
-половников - работали за половину урожая,
-серебренников -находились в долговой денежной зависимости.
Основная масса крестьянства до XV в. пользовалась свободным
правом перехода ("выхода"). В XV в. землевладельцы стали устанавливать
особые сроки для выхода, однако крестьяне продолжали уходить, когда
находили нужным. Монастыри обратились к Великому князю с просьбой ус-
тановить определенный срок крестьянского выхода - 26 ноября, в т. н.
Юрьев день, когда полевые работы окончены, рассчитывая, что большинс-
тво крестьян не решится на переход в предверии зимы.
Судебник 1497 г. (ст. 57) закрепил возможность "выхода"
крестьян за неделю до и неделю после Юрьева дня при условии уплаты
"пожилого. " Это положило начало юридическому оформлению крепостного
права.
Холопы делились на три группы - большие, полные и докладные. Количество
холопов сокращалось. Исчезали некоторые источники холопства ( плен,
превращение в холопа за бегство от господина). Холопы получили некоторые
имущественные и личные права, что свидетельствовало о начале процесса
постепенного стирании различий в правовом положении холопов и крестьян.