1. Объективное и субъективное право.
Однимъ и тѣмъ же словомъ право обозначаютъ двѣ вещи, которыя, хотя, безъ сомнѣнія, глубоко проникаютъ другъ друга, однако чрезвычайно различаются между собою, именно право объективное и право еубъективное.
Объективное право или правовая норма есть правило поведенія, обязательное для индивидовъ, живущихъ въ обществѣ, правило, соблюденіе котораго разсматривается въ данный моментъ обществомъ, какъ гарантія общаго интереса, и нарушеніе котораго вызываетъ коллективную реакцію противъ виновника такого нарушенія.
Субъективное прово есть власть индивида, живущаго въ обществѣ. Это—власть лица получить отъ общества признаніе желаемаго результата, когда мотивъ, опредѣляющій актъ его воли, является цѣлью, признанной объективнымъ правомъ законной.
Ѳти выраженія объективное право и субъективное право являются господствующими въ современной юридической Терминологіи. Уже давно они постоянно употребляются нѣмецкими юристами, а за послѣдніе годы получили право гражданства и во французской юридической литературѣ. Нѣкоторые изъ французовъ съ сожалѣніемъ и критически смотрятъ на эти, презрительно ими называемыя, нѣмецкія заимствованія. Дѣло не въ названіяхъ; для насъ важно выражаемое ими различіе, которагонапрасно французскіеюристы
1
Конституціонное право.
въ теченіе долгаго времени пе проводили ясно. Вообще же говоря, выраженія объективное право и право субъективное—удобны, ясны и точны, и поэтому пользованіе ими вполнѣ законно.
Относительно природы объективнаго права, понимаемаго какъ правило соціальнаго поведенія обязательнаго для че довѣка въ силу соціальной санкціи, мнѣнія сходятся- Разногласія возникаютъ по поводу опредѣленія субъективнаго права, но они болѣе кажущіяся, чѣмъ дѣйствительныя. Опредѣленію, данному выше, часто противополагаютъ формулу Ie- ринга: „права суть юридически защищаемые интересы* *).
ПрОтивоположеніе лишь кажущееся; если основаніе субъективнаго права заключается единственно въ интересѣ носителя этого права, то соціальная его цѣнность проявляется лишь въ тотъ моментъ, когда этотъ интересъ утверждается вовнѣ проявленіемъ воли носителя права пли какого-нибудь другого лица, такъ что соціальное субъективное право сводится къ власти ттѵшпь (роиѵоъг de, vouloir) 2).Нѣкоторые авторы различаютъ субъективныя права и рефлексы объективнаго права9 подъ этимъ послѣднимъ выраженіемъ они разумѣютъ правомочія, которыя даетъ законъ волѣ отдѣльныхъ лицъ, но для защитыкоторыхъ не существуетъ соціальной организаціи*). Въ настоящемъ руководствѣ не мѣсто обсуждать по существу такое положеніе; достаточно упомяпуть, что, во-первыхъ, признанная садимъ Еллинекомъ фактическая невозможность опредѣлить случаи, когда имѣется субъективное право и когда только рефлексъ объективнаго npaeat составляетъ важное возраженіе противъ этой доктрины, и что, во-вторыхъ, понятіе субъективнаго права требуетъ лишь признанія со стороны общества власти хотѣть, и потому для субъективнаго права нѣтъ необходимости, чтобы для защиты ѳтой власти хотшпь существовала положительная организація *). [2]