Кризис польской государственности.

B XVII веке убеждение в совершенстве государственного строя шляхетской Речи Посполитой настолько упрочилось, что іКонституция 1669 года сформулировала его так: «Вся- ікое новшество в Речи Посполитой чревато опасностями и большими потрясениями».

Всякие попытки реформы, идущие в направлении улучшения государственной организации, заканчивались провалом. Магнаты и шляхта успешно торпедировали попытки, направленные на усиление власти монарха. Несмотря на это, еще во времена правления династии Вазов фактическое наследование трона, а также материальные возможности, какими располагала монархия, поддерживали позиции королевской власти. Такое ■положение подверглось изменению с конца 60-х годов XVH века. C того времени на польский трон неоднократно избирались представители магнатства: Михаил !Вишневецкий, Ян Собесский, Станислав Лещинь- «ский. Выборы «Пястов», как определяли королей- соотечественников, вели к стиранию различий между крупными магнатами и монархами. Bce более ограничиваемый в своей власти, король становился как бы пожизненным президентом магнатско-шляхетской Речи Посполитой, которая оставалась децентрализованным государством, почти лишенным администрации, со слабой армией. Это не печалило до поры до времени шляхту, среди которой был популярным принцип;

«Анархией (т.

«Децентрализация суверенности» нашла выражение также в развитии магнатских латифундий. Магнатские «государства» ослабляли сплоченность Речи Посполитой и создавали в XVII—XVIII вв. как бы состояние вторичной феодальной раздробленности. Могущество магнатов усиливали не только их собственные поместья, но также староства и пожизненные должности. Наиболее могущественных из них называли в то время «королевичами». Многие магнаты проводили свою внешнюю политику или же вели частные войны против других магнатов.

Идеологической поддержкой магнатской олигархии явилась контрреформация. Большую роль сыграл здесь орден иезуитов, который сделался страстным пропагандистом «золотой вольности» шляхты. Ee образцы популяризировали среди шляхетской молодежи иезуитские коллегии.

Подлинные носители власти в Речи Посполитой — магнатские группировки (фракции), осуществляли ее, прикрываясь фасадом шляхетской демократии, которая в то время изменила свое социальное содержание. Это сказалось в вырождении деятельности политических учреждений, отсутствии уважения к закону, ведущих к анархии общественной жизни и свидетельствовавших об упадке политической культуры шляхетского общества во второй половине XVII и первой половине XVIII века.