Изображающие и неизображающие виды искусства

Различные виды и жанры искусства не в одинаковой степени опираются на различные аспекты художественной деятельности. Искусства, которые, отражая мир, изображают его явления — изобразительные искусства, художественная литература, театр, киноискусство, — обладают, конечно, всеми аспектами, и в их художественном образе воплощена диалектика объективного и субъективного, отражательного и творческого, но акцент делается явно на первой стороне этих диалектических противоречий: субъективное выраэісается через объективное.

Первый тип искусств назовем изображающими искусствами, поскольку виды искусств, о которых идет речь, не сводятся к «изобразительным искусствам» — живописи, скульптуре, графике и художественной фотографии. Второй тип искусств определим как искусства неизображающие. Порой в искусствоведении изобра- э/сение противопоставляют выраэ/сению. Но не следует противопоставлять изображающим искусствам выразительные, или «выражающие» виды искусства, поскольку все виды искусства обладают выразительностью. Деление же искусств на изображающие и неизображающие основывается на том, какой характер носит художественный образ: изображает ли он в той или иной мере внешний мир, создавая подобные ему формы, или же образ строится на противоположном принципе.

Отношение изображающих и неизображающих искусств к структуре и основным функциям искусства графически можно передать следующим образом: {рис. на с. 213, модель 6).

Это графическое представление ни в коем случае нельзя понимать так, что изображающие искусства не имеют отношения к творческому аспекту, а неизображающие — к отражательно-информационному. Необходимо иметь в виду, что в реальном художественном произведении все аспекты взаимосвязаны друг с другом.

Эстетика. Опыт моделирования эстетической ценности и искусства 213

линии обозначают «поля тяготения», которыми обладают отмеченные виды художественной деятельности.

Представить на этой графической модели взаимоотношение всех конкретных видов искусства невозможно, т. к. они обладают разными способами материального бытия во времени и в пространстве. Если же предлагаемую модель структуры искусства рассматривать как модель пространственных искусств, то противоположность изображающих и неизображающих искусств будут представлять изобразительные искусства и архитектурно- прикладные искусства. Если же эта модель является моделью временных искусств, то это будет противоположность художественной литературы и музыки. Если модель рассматривать как — модель пространственно-временных искусств, то на противоположных полюсах окажутся актерское искусство и хореография^!.

Не претендуя выразить на схеме родовое и жанровое разнообразие различных видов искусства, отметим только в изображающих видах художественной деятельности возможность проявления трех начал .лирического, эпического и драматического. Эти начала зависят от того, преобладает ли в них внимание к выражению духовного мира личности, к воспроизведению объективной реальности или к диалогическому выявлению общественных коллизий. Эти три начала в художественной литературе традиционно называются тремя ее родами: лирикой, эпосом и драмой. Однако эпическое, лирическое и драматическое начала можно обнаружить и в изобразительных искусствах (лирическое начало в пейзажах Левитана и Коро, эпическое — в «Крестном ходе в Курской губернии» и в «Государственном Совете» Репина, драматическое — в «Утре стрелецкой казни» Сурикова).

Именно потому, что в различных видах искусства присутствуют, хотя в разной степени, все аспекты художественной структуры, ни один вид искусства не превосходит другой по возможностям создания художественных ценностей. Искусство тем и отличается от иных видов деятельности и сознания, что в последних нет единства между всеми полюсами отношений «субъект — объект» и «личность — общество». Обыкновенное строительство отличается от архитектурного искусства как раз тем, что в первом отсутствует отражательный и психологичес- ^[246] кий аспекты. В спорте игровой аспект не связан с отражательным. В правовой идеологии оценочный аспект не предполагает игровой. В науке отражение не обязательно связано с эмоциональной оценкой и никак не связано с игрой (если не иметь в виду научное познание сущности игры в психологии и математическую теорию игр). В морали воспитательная сторона не требует отражательно-информационную и творчески-созида- тельную. Речевое общение людей может обходиться без тех компонентов, без которых не может быть художественной коммуникации. При этом, конечно, различные аспекты искусства, будучи связаны друг с другом, как выше подчеркивалось, отличаются от подобных аспектов других видов деятельности, обладая эстетическо-художественной спецификой.