Введение
То, что по традиции связывают с русской душой, далеко как от этики, так и от предпринимательства. Илья Ильич Обломов стал типичным образцом русского человека благодаря широкому распространению интеллигентского мифа о ленностно-созер- цательных чертах последнего.
Неясно, справедливо ли это расхожее представление, однако по отношению к исследованиям нашей культуры это верно: мы, оказывается, крайне мало знаем специфику русского этоса. Поэтому, видя в далекой перспективе анализ возможностей укоренения капиталистического предпринимательства на российской почве в наши дни, я задамся здесь более локальными и обозримыми вопросами.Разговор о русских нравах в области предпринимательства необходимо предварить хотя бы самым общим аксиоло- го-культурологическим анализом русской культуры. Перефразируя известный афоризм Вильгельма Дильтея, можно сказать: «Что такое русская культура, можно узнать не путем размышлений над ней, а только лишь из истории*. История русских нравов применительно к социально-имущественным определениям человека и будет предметом первой части работы. Во второй ее части мне хотелось бы поговорить об истории бизнеса в России.
Вопрос о специфике того или иного национального характера очень болезненный, как и все разговоры о национальной специфике, но мы вправе его поднимать, ибо от его разрешения зависит ответ на вопрос, пройдет ли отечественное предпринимательство путь от телеологии разрушения к экологи, ческой рациональности.
Если мы примем за нормальное, соответствующее традц. циям и устоям российской культуры то многообразие этических норм, которое господствует в предпринимательских отношениях сегодня, после ряда колоссальных общественных потрясений, когда несколько раз были серьезно поколеблены все устои и ценности, накопленные веками культурного строительства, мы унаследуем ошибки зачинщиков этих потрясений, а может быть, и разделим с ними их грехи. В мире никто — кроме Бога — никогда не начинает с нуля; в лучшем случае мы, живущие в культуре со всем ее своеобразием, продолжаем. Это же относится и к русскому предпринимательству.
Есть и еще одна важная задача — изыскание исторической этики российского предпринимательства. В наши дни в России настороженно встречается всякое упоминание об участии этического фактора в предпринимательстве, поэтому особенно важно исследовать и донести до действующего предпринимателя историческую укорененность традиции честного бизнеса в России.