Розділ Найстарші історичні держави
Як в просторі, так і в часі ділає закон перспективи. Що далеке в просторі, видається нам малим і тільки в загальних зарисах дається нашому зорови. Так і далекі періоди часу увляються нам в подібнім «перспективічнім» скороченню.
Ми склонні прикладати особливу міру до цего, що лежить за нами, в далекім минулім. Тисячиліття далекої історичної минувшини представляються нам ніби не довшими, як сотки літ близших нам періодів історії. Відносно них, ми склонні бачити тільки загальний образ чогось одноцілого там, де — дивлячися з близька — ми бачили-би ріжні, неподібні до себе картини. Таку помилку роблено до недавна відносно — так би мовити — першого історичного періоду історії людства. Дарма, що йшло про величезний період яких поверх чотирьох тисячиліть, «старинний Схід» представлялося так, ніби він на протязі цих тисячиліть не переходив ніяких змін, ніби він уявляв собою в р. 3000 перед Христом таку-ж картину, як 3000 літ пізніше.Це відноситься особливо до суспільно-політичних форм буття того історичного періоду. Теорія уявляла собі до недав- на ще «Старо-орієнтальну державу» як щось одностайне і на протязі тисячиліть однакове. її істоту охоплювано словами «деспотія» та «теократія», при чому не все ясно було окреслено значіння цих слів та відношення одного до другого. Таке становище помилкове і сьогодня не можна вже говорити про державу старинного Сходу в такім упрощенім виді. Ми знаємо, що древне-восточний період історії так само як кождий инший представляє собою період змін, та що з окрема і форми державного життя в цім періоді були підлеглі змінам. Єгипет, Ассирія, Вавилон чи Юдея уявляють собою державні устрої, що глибоко ріжняться один від одного, а і кожда з цих держав представляє ріжні картини в ріжних періодах своєї історії.
Через те приходиться говорити про старо-орієнтальну державу не як про тип держави, пануючий на «Сході» скрізь та на всім протязі, який називаємо старо-орієнтальним періодом; ані як про тип держави, що істнував виключно в старо- орієнтальнім світі.
Навпаки. З одного боку «Старинний Схід» представляє, як це зазначено, ріжнородність державних форм, з другого боку він не є світом замкненим в собі, незвя- заним з «Заходом», якому він колись передав провід в життю людства. Як вся культура «Заходу» сягає своїм корінням глибоко в старинну Африку та Азію, так з окрема і її державні форми.Не зважаючи на це, ми маємо право звязувати зі старо-орієнтальним світом деякі прояви та форми державного буття. Це право дає нам обставина, що ці прояви народилися там і розвинули особливо ясно та виразно. В такім розумінню та з такими застереженнями ми говоримо про старо-орієнтальну державу як окремий, історично даний тип держави.
Поволі і з трудом відчитує наука з занесених пустинним піском руїн та гробів, із відкриваних останків матеріяльної культури та скупих написів, заховані в них тайни. Поволі прояснюється історія народин перших відомих нам, великих та могутніх родоначальників усіх держав світа. їх батьківщина, північно-східна Африка та південна й східна Азія, що на тисячі літ випередили Европу як взагалі своїм культурним розвоєм, так з окрема своїм «державним судівництвом». Нас займає особливо історія земель, що простяглися на схід та на південь від східної частини Середземного Моря, бо під безпо- середним їх впливом родилася й отся «культура» Европи, що згодом переняла від них провід в життю світа.
При кінци четвертого та з початком третого тисячиліття перед Христом виникають перші «великодержави», про які маємо певні відомости. Це Єгипет в долині Нілю, та держави, що по черзі повставали в Малій Азії, та в поріччу Евфрату та Тигра. Відомости про початок цих держав непевні ще тай далеко не повні. Про Єгипет знаємо тільки, що при кінці 4-го тисячиліття перед Христом він вже представляв собою зорґа- нізовану державу, якою володіла т.зв. Трета династія, та що він мусів мати вже за собою довгий період культурного роз- вою та державного буття. Але про сам початок цеї держави маємо тільки здогади. Невирішене ще навіть питання, чи людність Єгипту туземна, чи може в «доісторичну» пору завоювали його і пришельці, семітські кочевики-азіяти.
Певніші в цім напрямі відомости маємо про західну Азію.При кінци 4-го тисячиліття відбувся там, чи може тільки скінчив рух семітських Халдейців з нутра Арабії на північ та на схід. Вони завоювали межирічча Еффрату та Тигра аж до орменської верховини. Західню частину /:Ассирію:/ заселили вони самі, у східній /:Вавилон:/ суміш з первісним населенням м.б. туранського походження. Близькі їм по расі племена заняли область пізнішої Сирії, — Кананейці долину Иордану, Арамейці країну на північ від них, з морським побережжам. Біля р. 3000. виринає держава горішнього Вавилону — опісля долішнього. Після р. 3000. панують над всею Мезопотамією елямітські князі. Коли прогнано їх, розпадається Мезопотамія на дві незалежні держави, північну та південну. Південну завойовують в половині 3-го тисячиліття верховинці — Коссеї та держать під собою протягом півтретя століття. Після визволення країни спід цих наїзників внутрішню історію Мезопотамії виповняє соперництво між Вавилонцями та Ассирійцями. Збудована останніми могутня мілітарна держава простояла до 6-го століття пер. Хр. Тоді виступають іранські Меди та Перзи на сцену історії. Перші з них, в звяз- ку з покореним Ассирією Вавилоном виступають проти Ассирії. Вони добули й зруйнували в 608. р. пер. Хр. столицю Ассирії Нінізу та другі городи. Ассирія перестала істнувати. її дідицтво поділили поміж себе переможці, Меди та Вавилон. Через пів століття падуть і вони в боротьбі з Перзами, які в нестримнім розгоні завойовують скоро всю південно-західню Азію й Єгипет та стають з «великодержави» світовою державою. Цим і кінчиться соперництво двох культурних та політичних центрів, перемогою північного над південним, Єгиптом.
Історія Єгипту, на протязі цего періоду, це історія державного будівництва, яке тричі перебуло розпад держави й обєд- нування її наново. Три періоди завойовання та руїни розмежують три єгипетські держави, що по черзі повставали та рос- падалися. Після «Старої» держави «Пірамідоставців» /:4. до 6. династії:/, якої центром був долішний Єгипет, прийшов в половині 3-го тисячиліття нерозсліджений добре період рос- паду, що тягнувся до 21.-го століття.
Відтак слідував період обнови держави, доба «Середньої» держави /:12-та династія:/ з центром на півдни, яка простояла аж до завойовання Єгипту Гіксами в 1850. р. Півчетверта століття перебув Єгипет під Гіксами. Прогнання Гіксів дало початок «Новій» державі /:18-та-21-ої династії:/, яка впала в половині ІІ-го століття під напором Етіопів та Лібійців. Врешті, при кінці 7-го століття повстає «Саітська» держава /:26-та династія:/ з центром на півночі, що була завойована Перзами в 529. р. пер. Хр.Як сказано, первопочини державного життя Єгипту ще не розсліджені. Можливо, що найновіші роскопки принесуть для цего нові дані. Одно не підлягає сумнівови: що в до-державнім періоді область його роспадалася на незалежні «волости», що м.б. відповідали незалежним родам. Далі, що обєднання цих волостий в державну цілість відбулося окремо на півдні, окремо на півночі, та що Єгипет як одноціла держава повстав шляхом сполучення цих двох держав. До найпізніших часів істнують дві корони — біла, в формі шолома, корона горішнього, та червона корона долішнього Єгипту, та задержується також в адміністрації ріжниця поміж обома краями. Це нагадує анальоґічний поділ Мезопотамії на Ассирію та Вавилон — тільки тут соперництво двох центрів вже рано стало тільки внутрішньо-державною справою. Воно проявлялося тільки тим, що державний осередок переносився з півдня на північ та навпаки.
Побіч цих великих держав істнували ще й другі, що в свій час відогравали визначну політичну ролю. Великодержава Гетія, на области Малої Азії, впала в 13. ст. пер. Хр. під напором мандрівки народів, яка тоді відбувалася. На її розвали- нах повстали між иншими держави Корейцій, Лідійців, Лікійців та Фриґійців. Істнувала велика вірменська держава Урарту /:в. І-ім тисячиліттю до Хр.:/. Для питання про розвій держави не доводиться про них окремо говорити, бо державний їх устрій за мало ще нам відомий. Натомість треба згадати ще особливо про державу Гебрейців, що повстала в 12. століттю пер. Хр. наслідком завойовання країни Канаан.
В міжнародній політиці вона не відіграла важної ролі. Вона тільки переходово і тільки дякуючи ослабленню конкуруючих одна з одною великодержав могла вийти з їхньої «сфери впливів», та зберігати свою незалежність. Але на полі внутрішнього державнього життя припала на її долю важна роля. З нею звязані прояви та форми, що й досі не втратили свойого значіння. Далі, треба згадати про Фенікійські оселі на сирійськім побережжу. Так зі становища інтернаціональних відносин, як і з огляду на свій устрій вони представляють собою перехід, не тільки до иншого континенту, але й до иншої, пізнішої доби, в якій державне життя має змінений характер та нові форми. Натомість тотожність по своїй істоті з державами, про які тут мова, виказують держави дальшого та далекого Сходу, Індії та Китай. Початок їх досі нерозслі- джений. Певне тільки це, що в далекім минулім заволоділи пришельці з гір цими країнами. В половині другого тисячи- ліття пер. Хр. покінчився період завойовання Індії арийськи- ми племенами, що почався глибоко в третім тисячиліттю. Завойовники оснували там цілий ряд держав. При кінци другого тисячиліття є Китай зорґанізованою державою. Це теж наслідок завойовання краю пришельцями з Тибетанської високорівні, — завойовання, яке доконалося протягом довгих століть. І тут і так ми стрінемо риси, для «старо-орієнтальної держави» дуже характеристичні. Через те не можна поминути їх мовчки, хоч їхня «політична історія» тільки згодом звя- залася безпосередно з політичною історією Африко-азійсько- европейського світа.2.