§ 20. Цивильное и лреторское право. Jus civile, jus gentium и jus naturale.
Развитіе римскаго права обусловлено преимущественно противоположностью цивильнаго и преторскаго права.
Цивильное право было національнымъ римскимъ правомъ, возникшимъ изъ законовъ и обычаевъ первоначальной общины, развившимся далѣе путемъ толкованія юристовъ.
Твердо обоснованное, надолго разсчитанное, оно хранилось римскимъ пародомъ. Претор- ское право покоилось на эдиктахъ, которые преторы при вступленіи въ должность издавали на годъ своей службы ’). Фактически— 51
оно могло удержаться и окрѣпнуть благодаря тому, что преемники принимали въ свой эдиктъ испытанные и оказавшіеся пригодными эдикты своихъ предшественниковъ въ качествѣ edicta translaticia. Теоретически оно имѣло силу закона лишь въ теченіе года [128] [129]). Его представляли себѣ, какъ вызванную временными потребностями и, вмѣстѣ съ ними, преходящую норму [130]). Свою санкцію оно находило въ преторской юрисдикціи. Такое же значеніе имѣли эдикты курульныхъ эдиловъ вмѣстѣ съ преторскими они составляютъ jus honorarium. Ближайшей цѣлью преторскихъ эдиктовъ было дальнѣйшее развитіе цивильнаго права. Но они также дополняла jus civile тамъ, гдѣ послѣднее оказывалось недостаточнымъ и съ пробѣлами, и приступали, наконецъ, даже къ исправленію нормъ цивильнаго права въ тѣхъ случаяхъ, когда онѣ противорѣчили aequitas, т. е. болѣе не соотвѣтствовали современнымъ отношеніямъ [131]). По порученію императора Адріана юристъ Юліанъ, въ качествѣ претора, вновь редактировалъ преторскіп эдиктъ. Сенатское постановленіе признало за этой редакціей оффиціальное значеніе [132]). Однако, въ глазахъ римлянъ это не устранило противоположности цивильнаго и преторскаго права. Попрежнему цивильное право считалось закономъ въ строгомъ смыслѣ; преторское же было практической нормой, основанной на соображеніяхъ полезности [133] [134]). Даже въ юстиніановомъ правѣ эта противоположность не могла изгладиться, хотя она не имѣла уже никакой опоры въ устройствѣ юсти- — 52 ніановой имперія. Но въ Германіи, при рецепціи римскаго права, различіе преторскихъ и цивильныхъ нормъ пало само собой [135] [136]). Родственно, ио не тождественно было дѣленіе права на jus civile и jus gentium. a) Jus civile было особое право римскихъ гражданъ. Для нихъ однихъ оно было дано и къ нимъ однимъ примѣнимо. b) Jus gentium было право, примѣнимое ко всѣмъ правоспособнымъ, въ частности и къ Перегринамъ. Оно считалось основаннымъ на природѣ человѣка—на uaturalis ratio. c) Позднѣйшіе классическіе юристы признали, что рабство, хотя и относится къ jus gentium, но тѣмъ не менѣе противорѣчивъ человѣческой природѣ и можетъ быть оправдано только цѣлесообразностью. Отсюда они заключили, что не всякое jus gentium есть въ то же время и jus naturale 6). Такимъ образомъ отъ двухчленнаго дѣленія перешли къ трехчленному: сверхъ jus civile и jus gentium, стали различать еще и jus naturale. Подъ послѣднимъ разумѣли порядокъ жизненныхъ отношеніи, свойственный одинаково и людямъ, и животнымъ, напр., половая связь, воспитаніе дѣтей [137]). Для современнаго права эти различія лишены всякаго значенія. — 53