§ 97. Формальныя и неформальныя сдѣлки.
Юридическія сдѣлки бываютъ формальными или неформалъ^ ними J).
Формальными называются сдѣлки, дѣйствительность которыхъ обусловлена извѣстнымъ способомъ — формой — изъявленія воли2)? неформальными—тѣ, въ которыхъ воля можетъ быть выражена какимъ угодно способомъ.
Формы эти являются или продуктомъ врожденной человѣку склоннности къ формѣ, какъ это въ особенности бываетъ у первобытныхъ народовъ, или результатомъ сознательнаго мышленія, основаннаго на соображеніяхъ цѣлесообразности.
Среди первобытныхъ народовъ формы нерѣдко отличаются драматическимъ характеромъ; такъ было именно съ древнеримскими формами mancipatio и in jure cessio. Mancipatio—форма отчужденія для
res mancipi—имѣла видъ купли. При этомъ должны были присутствовать вѣсовщикъ съ вѣсами и мѣдью, а если дѣло шло о движимости, то должна была быть налицо и самая движимость; далѣе, требовалось присутствіе по меньшей мѣрѣ 5 свидѣтелей, равно какъ отчудителя и пріобрѣтателя. Самая купля изображалась въ извѣстныхъ обрядахъ и торжественныхъ рѣчахъ [809]). In jure cessio, форма отчужденія для res mancipi и nec mancipi, имѣла видъ процесса. Здѣсь требовалась явка пріобрѣтателя, выступавшаго предъ магистратомъ въ роли истца, и отчудителя, который являлся въ роли отвѣтчика; пріобрѣтатель совершалъ мнимую виндикацію, въ отвѣть на которую отчудитель молчалъ или выражалъ свое согласіе; на этомъ основаніи магистратъ присуждалъ вещь [810]).
Впослѣдствіи формы стали принимать характеръ, болѣе соотвѣтствующій дѣловой жизни. Такое значеніе имѣло заявленіе при свидѣтеляхъ [811]), напр., при совершеніи домашняго завѣщанія,—или передъ судомъ, напр., при усыновленіи,—или передъ нотаріусомъ и другими должностными лицами, напр., при заключеніи гражданскаго брака.
Наиболѣе простой формой является письменная [812]); она необходимапри многихъ сдѣлкахъ, напр., при векселѣ и при бумагахъ на предъявителя.
Подобныя формы сдѣлокъ имѣютъ не мало преимуществъ. Благодаря имъ сторонами лучше сознается вся серьезность акта, вносится извѣстный порядокъ въ предварительные переговоры, отдѣляется рѣзко самое заключеніе сдѣлки отъ предварительнаго обсужденія и обезпечиваются въ значительной степени доказательства. Но съ другой стороны формальности имѣютъ и свои неудобства: сопряженныя съ потерей времени и денегъ, онѣ нерѣдко грозятъ обратить въ ничто вслѣдствіе ошибки въ формѣ вполнѣ серьезныя выраженія воли. Наконецъ, формы легко застываютъ, отстаютъ отъ требованій времени и становятся непопулярными. Въ такихъ случаяхъ наступаетъ противорѣчіе между юридической нормой, требующей соблюденія формы, и гражданскимъ оборотомъ, стремящимся обойтись безъ нея. Римское право, вращавшееся первоначально почти исключительно въ сферѣ формальныхъ сдѣлокъ, постепенно склонилось въ сторону неформальныхъ.
Современное право пошло въ этомъ направленіи еще дальше. Основное положеніе объ обязательной силѣ неформальныхъ договоровъ примѣняется здѣсь не только въ обязательственномъ правѣ, но и въ другихъ областяхъ.
Такимъ образомъ, форма является необходимой только въ тѣхъ случаяхъ, въ которыхъ этого требуютъ законъ или особое соглашеніе сторонъ:
а) Закономъ форма предписывается по преимуществу для актовъ семейственнаго права. Неформальной сдѣлкой считается обрученіе, но заключеніе брака и усыновленіе дѣтей происходятъ формальнымъ способомъ.
Завѣщанія и другія одностороннія распоряженія на случай смерти должны быть облечены въ извѣстную форму [813]).
Соблюденіе формы, предписанной закономъ, можетъ быть условіемъ дѣйствительности сдѣлки. Предписанія относительно формы могутъ также носить исключительно инструкціонный характеръ. Иногда несоблюденіе формы влечетъ за собою не ничтожность сдѣлки, а
— 265
лишь нѣкоторыя неудобства, въ другихъ же—съ соблюденіемъ извѣстной формы бываютъ связаны особыя выгоды. Какія именно изъ этихъ послѣдствій должны имѣть мѣсто, опредѣляется на основаніи текста и смысла закона 8).
Ь) Нерѣдко стороны приводятъ къ соглашенію, что сдѣлка должна быть облечена въ опредѣленную форму; въ такомъ случаѣ и послѣдствія несоблюденія этого условія опредѣляются самимъ договоромъ.