§ 177. Самостоятельность пріобрѣтенія владѣнія.
Всякое пріобрѣтеніе владѣнія самостоятельно Владѣніе покоится на нашей волѣ и ея осуществленіи. Требуется вслѣдствіе этого [44] [45] [46]): а) animus—т. Ъ) corpus—т. е. установленіе реальнаго отношенія господства. Содѣйствіе другихъ лицъ для созданія условій нашего господства и для того, чтобы дать ему мѣсто, часто необходимо, но оно имѣетъ лишь значеніе помощи. То же самое, если владѣніе пріобрѣтается путемъ передачи (традиція). Многіе писатели, правда, передачу владѣнія понимаютъ какъ обоснованіе преемства [47]). Но она создаетъ лишь преемственность во времени. Тутъ никоимъ образомъ нѣтъ преемства въ смыслѣ тождества владѣнія пріобрѣтателя съ владѣніемъ предшественника и зависимости перваго владѣнія отъ второго. Лицо, получающее вещь, становится вѣдь и тогда владѣльцемъ ея, когда лицо, передавшее ее, ею не владѣло, а было наир, только депозитаріемъ. Далѣе, владѣніе ею не опорочивается порочностью владѣнія предшественника [48]). И объемъ его владѣнія не долженъ непремѣнно измѣряться объемомъ владѣнія его предшественника, а напротивъ опредѣляется собственнымъ фактическимъ господствомъ и собственной волею новаго владѣльца. Тѣмъ не менѣе фактическое предположеніе клонится къ тому, что преемникъ настолько овладѣлъ переданнымъ имуществомъ, поскольку имъ владѣло раньше лицо, передавшее его [49]) [50] [51] [52]).