Закони Несілім
(Фрагменти)
Близько 1650-1500рр. до н.е., Хаттуза. Знайдений під час розкопок у Хаттузі, столиці Хеттського царства Е. Шантре (1893-1894), В. Бельк (1901-1905) та ін.
Норми збереглися на хеттських клинописних табличках, знайдених у Хаттусі.
Частина тексту втрачена. Фрагмети законів зберігаються у музеях Анкари, Стамбула, Богазкале (Туреччина), Пергамському музею в Берліні (ФРН), Британському музеї в Лондоні (Великобританія), Луврі в Парижі (Франція). Несілім — самоназва хеттів.1. Якщо хто вб’є чоловіка або жінку в сварці, він має принести його поховати [не приховуватиме тіло] і має віддати чотирьох осіб, чоловіків або жінок відповідно [як компенсацію]. Він має знайти їх [у своєму маєтку].
2. Якщо хто у сварці вб’є рабиню чи раба, то має принести його поховати [не приховуватиме тіло] і має віддати двох осіб, чоловіків або жінок відповідно [як компенсацію]. Він має знайти їх у своєму маєтку.
3. Якщо хто вдарить вільного чоловіка або жінку так, що той помре, але це випадково, то має принести його поховати [не приховуватиме тіло] і має віддати двох осіб. Він має знайти їх у своєму маєтку.
4. Якщо хто вдарить раба або рабиню і той помре, але це випадково, він має принести його поховати [не приховуватиме тіло] і має віддати одну людину [як компенсацію]. Він має знайти їх у своєму маєтку.
5. Якщо хтось уб’є хеттського торговця, він має заплатити 4000 шекелів[4] срібла. Він має знайти їх у своєму маєтку. Якщо це сталося в землях Лувії чи Пали, він має заплатити 4000 шекелів срібла й повернути його товари. Якщо це сталося в землях Хатті, він також має принести [тіло] торговця для поховання.
6. Якщо особа, чоловік чи жінка вбиті в іншому місті, спадкоємець має відміряти 3 іку[5] від земель особи, у маєтку якої особа була вбита і взяти їх собі.
[Інша версія] Якщо вільний чоловік знайдений мертвим у маєтку іншої особи, інша особа має віддати свій будинок, майно та 40 шекелів срібла.
Якщо вбита жінка, власник маєтку віддасть не майно, а 120 шекелів срібла. Якщо мертва людина знайдена не на території приватного маєтку, а на необробленій відкритій місцевості, нехай відмірюють 3 мілі[6] в усіх напрямках, і спадкоємець вбитого візьме ту саму плату з села, що буде на цій місцевості. Якщо не буде на цій місцевості села, спадкоємець втратить свої претензії.7. Якщо хто осліпить вільну людину або виб’є їй зуби, раніше давали 40 шекелів срібла. А тепер він має дати 20 шекелів срібла. Він має знайти їх у своєму маєтку.
8. Якщо хтось осліпить раба або рабиню або виб’є їм зуб, він має заплатити 10 шекелів срібла. Він має знайти їх у своєму маєтку.
9. Якщо хто поранить голову особи, [то] раніше платили 6 шекелів срібла: поранений брав 3 шекелі, і вони звикли платити 3 шекелі срібла палацу. Але тепер правитель відкинув долю палацу, отже тільки сторона, яку поранили отримає 3 шекелі срібла.
10. Якщо хтось поранить людину і тимчасово знерухомить її, він має забезпечити їй медичні послуги. В його [потерпілого] місце [проживання] він дасть людину, який буде працювати в його маєтку, доки він не одужає. Коли він одужає, його кривдник має заплатити йому 10 шекелів срібла і має заплатити 3 шекелі лікарю. Якщо це раб, він має заплатити 2 шекелі срібла.
17. Якщо хтось спричинить викидень у вільної жінки, якщо це буде десятий місяць, він повинен дати 10 шекелів срібла, якщо це буде п’ятий місяць, він повинен дати 5 шекелів срібла. Він має знайти їх у своєму маєтку.
18. Якщо хтось спричинить викидень у рабині, якщо це буде десятий місяць, він повинен дати 5 шекелів срібла.
20. Якщо хетт вкраде хеттського раба у землі Лувії і приведе його сюди, до землі Хатті, і потім його господар впізнає вкраденого, крадій має заплатити йому 12 шекелів срібла. Він має знайти їх у своєму маєтку.
21. Якщо хтось вкраде раба лувійця з землі Лувія та приведе його до землі Хатті, і його господар пізніше впізнає його, власник має лише повернути свого раба: і не має бути компенсації.
24. Якщо рабиня чи раб втечуть, той, біля чийого вогнища [у чиєму маєтку] господар знайде його чи її, має заплатити місячну вартість: 12 шекелів срібла за чоловіка, 6 шекелів срібла за жінку.
31. Якщо вільний чоловік і рабиня подобаються один одному і живуть разом, і він бере її за свою дружину, вони зроблять будинок і дітей, а потім вони або стають чужими чи вони кожний знайде нового шлюбного партнера, вони мають поділити будинок порівну, і чоловік візьме дітей [усіх], тільки одну дитину візьме жінка.
32. Якщо раб візьме [вільну] жінку за дружину, якщо вони роз’їдуться, вони мають поділити їх майно [порівну] і більшість дітей має взяти дружина і одну дитину раб.
33. Якщо раб бере жінку-рабиню, коли вони ділять їх будинок, вони мають поділити їх майно порівну. [Рабиня має взяти] більшість дітей та одну дитину [раб].
34. Якщо раб передасть викуп за наречену і візьме її за дружину, ніхто не звільнить її з рабства.
36. Якщо раб передасть викуп за нареченого вільному молодому чоловіку і візьме його за чоловіка для своєї дочки, ніхто не має звільнити його з рабства.
40. Якщо особа, яка взяла на себе зобов’язання [імовірно військові чи адміністративні] не виконує їх [зникла], і особа яка бере шаббан[7] займає його місце, і особа, що взяла шаббан скаже: «Це мої зобов’язання, і все інше мій шаббан». Він має захистити себе актом з печаткою щодо земель чоловіка, у якого були зобов’язання, і він має як тримати володіння так і виконувати зобов’язання. Якщо він відмовляється від зобов’язань, то втрачає вакантні поля чоловіка, у якого були зобов’язання ї який їх не виконував [зник]. Їх оброблятимуть селяни. Якщо правитель дає арнувалаша [невільного?], йому дадуть поля, і він стане тим, хто несе зобов’язання.
98. Якщо вільна людина підпалила будинок, вона повинна відбудувати будинок. І що постраждало в будинку — чи то люди, худоба, вівця пошкоджені — вона має дати компенсацію за це.
99. Якщо раб підпалив будинок, його господар повинен відшкодувати потерпілому, і вони мають відрізати рабу ніс і вуха, і віддадуть його власнику.
Але якщо власник не дасть відшкодування, то він має відмовитися від раба.158. Якщо чоловік іде на заробітки, зв’язує снопи, вантажить їх у вози, розстилає на соломі і чистить гумно, за 3 місяці його заробітна плата 30 мішків ячменю. Якщо жінка йде за заробітну плату в сезон жнив, за 3 місяці роботи її плата буде давати 12 мішків ячменю.
159. Якщо хтось запряже в ярмо волів, його оренда має бути — половина мішка ячменю.
160. Якщо коваль зробить мідну скриньку вагою 1,5 міни[8], то його заробітна плата — 100 мішків ячменю. Хто зробить мідний молот вагою 2 міни, то заробітна плата йому один мішок пшениці.
164-165. Якщо хтось прийде позичати, а потім посвариться і зламає священний хліб або сосуд для узливання, він має дати одну вівцю, десять хлібів і один глечик пива для очищення будинку. Лише через рік він може знову прийти до чужого будинку.
170. Якщо вільна людина вб’є змія і вимовить ім’я іншого, він має заплатити 40 шекелів срібла. Якщо це раб, то має бути відданий смерті.
173. Якщо хтось відмовляється [виконувати] судовий вирок правителя, його дім стане руїною. Якщо хтось відмовляється [виконувати] вирок місцевого суду, йому буде відрубана голова. Якщо раб повстане на свого власника, його треба кинути в яму.
176....Якщо хтось купує ремісника: гончара, коваля, теслю, шкіряника, кравця, ткача або мереживника, він має дати 10 шекелів срібла.
178. Вартість вола для плуга 12 шекелів срібла. Вартість бика — 10 шекелів срібла, дорослої корови — 7 шекелів срібла...
181. Вартість відлученого [від кобили] жеребчика чи відлученої кобилки є 4 шекелі срібла. 4 міни міді коштують 1 шекель срібла, 1 бутель чистої олії 2 шекелі срібла, 1 бутель сала 1 шекель срібла...
187. Якщо людина вступає в зносини з коровою — це недозволені сексуальні стосунки, він має померти. Вони [інші люди] приведуть його до палати правителя. Чи правитель накаже його вбити, чи може дарувати йому життя, але він не має з’явитися перед правителем.
189. Якщо чоловік має в статевий акт з власною матір’ю — це недозволені сексуальні стосунки.
Якщо чоловік має статеві зносини зі своєю донькою, це недозволені сексуальні стосунки. Якщо чоловік має статеві зносини з сином, це недозволені сексуальні стосунки.190. Якщо чоловік і жінка приходять добровільно, як чоловіки і жінки, і мають статевий акт, покарання не буде. І якщо чоловік матиме статеві зносини з мачухою своєю, не буде кари. Але якщо його батько ще живий, це недозволені сексуальні стосунки.
192. Якщо дружина чоловіка помре, [він може взяти її] сестру за дружину. Це не заборонено.
194. Якщо вільний чоловік спить з рабинями, у яких одна матір, і з їх матір’ю, покарання немає. Якщо брати сплять з вільною жінкою, разом або один за одним, покарання немає. Якщо батько і син сплять з рабинею чи повією, покарання не буде.
195. Якщо чоловік спить з дружиною свого брата, поки його брат живий, це заборонені сексуальні стосунки. Якщо чоловік взяв вільну жінку, але матиме статевий зв’язок і з її дочкою, це заборонені сексуальні стосунки. Якщо він одружився з дочкою, а потім вступив у статеві зносини з її матір’ю або її сестрою, це заборонені сексуальні стосунки.
197. Якщо чоловік зґвалтує жінку в горах, це обвинувачення чоловіку, але якщо він зґвалтує її вдома, це обвинувачення жінці. Якщо чоловік жінки знайде їх, він може вбити їх без висування обвинувачень.
Переклад з хеттської на англійську H. Hoffner. Roth M. T. Law Collections from Mesopotamia and Asia Minor. Writings from the Ancient World. Society of Biblical Literature. Atlanta, Georgia, 1995. v. 6. P. 217-240.