Экономические, эстетические и нравственные ценности
То, что экономическая ценность коренным образом отличается от ценности эстетической, не может поставить под сомнение аксиологический статус самой экономической ценности.
Нравственная ценность также отличается от ценности эстетической.
Важной специфической особенностью нравственной ценности является то, что она определяется не только объективной значимостью того или иного поступка, но также соответствием или же противоречием поступка с характером намерения, направленностью воли человека, его совершающего.На первый взгляд, может показаться, что включение в нравственную ценность субъективного намерения, лишает нравственную ценность ее объективности. Но это только на первый взгляд. Само по себе субъективное намерение не создает нравственную ценность. Как известно, «добрыми намерениями выстлана дорога в ад». Вместе с тем, без добрых намерений и в рай не попадешь. Субъективные намерения — это тоже реальность, хотя и субъективная. Феномен совести и состоит в том, что человек сам судит свои намерения как бы поднимаясь над собственной субъективностью. Когда же субъективные намерения становятся известными, они становятся уже не просто субъективной реальностью, а реальностью объективной хотя и духовной.
Для определения же эстетической или художественной ценности важен объективный результат творчества, субъективный замысел художника существенной роли не играет («Замысел — еще не точка», — как писал Булат Окуджава), хотя для исследователя художественного творчества он представляет большой интерес.