I* Социальное рыночное хозяйство и постмарксистская теория капитализма
Ведущий теоретик и автор термина «социальное рыночное хозяйство» Альфред Мюллер-Армак многократно подчеркивал, что теория социального рыночного хозяйства получила развитие в результате исследования в период 1900-1930 гг.
постмарксистской теорией капитализма источников и приро. ды капитализма. Теория социального рыночного хозяйства базируется на теории капитализма. В 1973 г. Мюллер-Армак писал: «Сегодняшняя концепция социального рыночного хозяйства подготовлена научным анализом, объектом которого явился подъем нашего современного промышленного общества, начиная с XVI в. Я имею в виду постмарксистское исследование и теорию капитализма в период с 1900 по 1930 гг. Удивительный факт: сегодня данный период экономической и социальной науки практически забыт*.[46] Мюллер-Армак ссылается на работы Вернера Зомбарта, Макса Вебера, а также Якоба Шт ридера, посвященные происхождению современного капитализма, и на работы представителей исторической школы экономической мысли — Густава Шмоллера и Карла Ламл- рехта.[47]
Каков результат постмарксистского анализа капитализма периода 1900-1930 г.[48] и каково его влияние на теорию социального рыночного хозяйства? Мюллер-Армак сам выделил девять аспектов, ключевых для разработки теории социального рыночного хозяйства:
- На основе идеологически нейтрального научного исследования была разработана успешная критика экономического содержания марксистской теории. Законы развития капитализма, сердце марксистской теории, включающие элементы теории ценности, теории накопления, теории эксплуатации, закон тенденции падения нормы прибыли, были подвергнуты тщательному изучению, в результате от марксистского подхода осталось очень мало. Еще одним последствием этого явилось то, что марксистская теория обратилась от более позднего Маркса, экономиста, к более раннему — периода критики культуры и отчуждения.
- Примитивная теория капиталистического способа производства была заменена новыми способами концептуализации рыночного хозяйства в терминах хозяйственных систем, стилей, конституций, обширный материал для которых предоставили исторические исследования.
- Теория социального рыночного хозяйства заимствовала у постмарксистской теории капитализма, особенно у Макса Вебера, а также Вернера Зомбарта, обращение к роли духовных, научных и религиозных факторов в экономической истории нового времени. Материалистическая теория истории, остававшаяся основой марксистской философии истории и избегавшая детального исторического анализа, была отвергнута в пользу теории исторического процесса, признающей роль интеллектуальных факторов в социальной и экономической истории.
- Критика планового хозяйства и анализ проблем хозяйственного расчета, предложенные Людвигом фон Мизесом, послужили новым импульсом для экономического анализа конкурентной экономики в период перед второй мировой войной.
- Наследницей, вероятно, самой ценной и живучей идеи теории Маркса, его попытки объяснить социальную и экономическую динамику капитализма, стала теория экономического развития Шумпетера, освободившаяся от марксистских предрассудков и положившая начало новой теории экономического роста.
- Шумпетер также добавил к экономической теории и экономической социологии анализ происхождения общественных классов, что помогло преодолеть рамки социологии классов Маркса.
- Социология империализма Шумпетера попыталась также опровергнуть исключительно экономический подход к теории империализма и предложила более глубокое понимание явления империализма и империалистической политики начиная с конца XIX в.
- Постмарксистская теория капитализма предложила более реалистичный анализ мотивов и функций предпринимателя как появившейся в новое время в процессе конкуренции динамической личности. Наиболее значительными в этой области являются труды Макса Вебера, Зомбарта и Шумпетера.
- Экономическая история рассматриваемого периода, особенно реалистический анализ исследователя экономической истории рейнского региона Бруно Куске, предложила более реалистичную, основанную на фактах теорию становления современного рабочего вместо эмоционально окрашенных работ Фридриха Энгельса, посвященных социальной истории начала XIX в.[49]
Мюллер-Армак формулирует идею о преемственности теории социального рыночного хозяйства относительно пост- марксистской теории капитализма и исследований исторической школы следующим образом: из данных традиций теория социального рыночного хозяйства почерпнула понимание всеобщего хозяйственного стиля эпохи, стиля, представляющего собой синтез духовных, экономических, социальных и политических факторов.
Однако историческая школа XIX в. воспринимала эти стили экономических эпох как экономические и исторические факты, которые следовало принимать как данность. В более позднее время, в первые десятилетия XX в., на повестку дня стал анализ хозяйственного стиля эпохи как результата сознательного формирования.Мюллер-Армак упоминает о том, что в своей книге «Законы развития капитализма» («Entwicklungsgesetze des Kapi- talismus»), опубликованной в 1930 г., он пытался сделать выводы из постмарксистской теории капитализма и ее теории экономических стадий.[50] Он отмечает, что, вероятно, было бы правильнее не использовать слово «капитализм», заменив его более нейтральными понятиями «индустриального хозяйства» или «рыночного хозяйства», так как капиталистический расчет не ограничен лишь рамками капиталистической экономики, он известен и в социалистической экономике. Он также утверждает, что термин «капитализм» часто используется в
Яйчижительном и обвинительном смысле, что не способствует пониманию феномена капитализма и объясняется лишь агрессивным желанием опорочить существующий экономический порядок.
Хем не менее, Мюллер-Армак не оставляет никаких сомнений относительно того, что социальное рыночное ХОЗЯЙСТВО является одной из форм капитализма, однако такой, которая почерпнула из марксистской, постмарксистской и других теорий капитализма (например, из теории исторической школы) учение о диалектике процессов накопления, и пытается компенсировать недостатки чисто капиталистического порядка посредством социальной структуры.