«Пищевые войны».
Разрушение - высшая форма траты. Кому предстоит
быть самым богатым, должен быть самым безумным расточителем. Чтобы показать себя от человека требуется истратить все, что у него есть, и ничего не оставлять себе.
Поэтому потлач - это война имуществ.Символ потлача - поднятое копье. Точно так же как на войне, можно овладеть масками, именами и привилегиями убитых обладателей, в войне собст- венностей убивают собственность: либо свою, чтобы другие ею не обладали, либо собственность других, отдавая им имущество, которое они будут обязаны вернуть или не смогут вернуть. Умерщвляют рабов, сжигают ящики рыбьего жира или китового жира, дома и огромное множество одеял, разбивают самые дорогие медные изделия, выбрасывают их в водоемы, чтобы подавить, унизить соперника.
Отказаться от дара и потлача не имеют права. Это означает "потерять вес" своего имени; это или заранее признать себя побежденным, или, напротив, провозгласить себя победителем и непобедимым. Признанное положение в иерархии, победы в предыдущих потлачах позволяют отказываться от приглашения или даже в случае присутствия на празднике отказываться от дара без последующей войны. Тогда потлач обязателен для отказавшегося.
Кто не может вернуть потлач, теряет свой ранг и даже ранг свободного человека. «Имя» остается «разбитым» постольку, поскольку не разбили медную пластинку, по ценности равную вызову. Проигравшие надевают траур и устраивают потлач с целью реванша. Идеальным был устраивать потлач, который оставался без ответа и мог раздавить имя соперника: «Ты хочешь давать то, что не будет возмещено».