Преднаука
Экономическая теория длительное время развивалась как наука о богатстве.
Гениальные попытки теоретически осмыслить экономическое устройство общества и определить источники его богатства были сделаны великими греками.
Первым стал употреблять термин «экономия» греческий мыслитель КСЕНОФОНТ (445-355 гг. до н. э.). Он составил руководство по управлению домашним хозяйством рабовладельца под названием «Экономикой (греч. «ойкос» — дом, «номос» — закон), что можно перевести как «домострой», т. е. искусство (законы) управления домашним хозяйством. Ксенофонт писал, что экономия — это наука, при помощи которой можно обогащать свое хозяйство. Источник богатства он видел в домоводстве и сельском хозяйстве, а ремесло, торговлю и ростовщичество отвергал как недостойные виды деятельности. «Экономи- кос» многие столетия служил целям изучения натурального хозяйства рабовладельца.
НА РУСИ «Домострой», аналогичные ксенофонтовскому «Эконо- микосу», появились в XI в. В XVI в. советник Ивана IV Сильвестр их соединил в наказ, вошедший в историю как «Домострой Сильвестра». В России не было рабства, поэтому русский «Домострой» — это руководство по организации феодального хозяйства, содержащее, однако, рыночные советы:
- когда и что покупать по низким ценам;
- какие товары приобретать с избытком, чтобы в случае повышения цен их перепродать;
- рекомендовалось покупать не в кредит, а за наличные деньги, чтобы не платить процент, и т. п.
«Домострой Сильвестра» просуществовал вплоть до XVIII в. С утверждением в России капитализма он потерял свою актуальность и покинул историческую сцену.
Однако вернемся в Грецию. Воздадим хвалу Ксенофонту и обратимся к другому греческому таланту — Аристотелю. АРИСТОТЕЛЬ (384- 322 гг. до н. э.) был самым гениальным ученым среди античных мыслителей.
Он имел обыкновение рассуждать с учениками о мироздании, прогуливаясь с ними в саду. Поэтому учение Аристотеля называют школой перипатетиков (прогуливающихся). Заслуга Аристотеля-экономи- ста состоит в том, что он первым установил некоторые категории и закономерности политической экономии. К ним можно отнести следующие положения.- Воспользовавшись терминологией, предложенной Ксенофонтом, он наполнил понятие «экономия» научным содержанием. По Аристотелю, экономия — это естественная хозяйственная деятельность, связанная с производством продуктов. Наряду с «экономией» он разглядел явление, названное им «хрематистикой» (греч. «хрема» — имущество, владение), т. е. искусство наживать денежное богатство. «Экономия» и «хрематистика» вместе составляют учение о богатстве. Но если экономия связана с производством продуктов, то хрематистика — с движением денег, с вложением и накоплением капитала. Это была первая в истории науки попытка анализа капитала.
- Аристотель стремился выяснить, что лежит в основе равенства обмениваемых товаров. Забегая вперед, скажем, что борьба мнений по этому вопросу (соотношение роли трудовых затрат и полезности в ценообразовании) продолжается и по сей день.
- Аристотель сделал попытку разобраться в свойствах товара, в сущности и функциях денег.
Для Аристотеля, как и Ксенофонта, идеалом оставалось натуральное хозяйство. Но, в отличие от Ксенофонта, Аристотель не только допускал товарно-денежные отношения, но и пытался их исследовать.
Оценивая заслуги античных мыслителей, можно сделать следующие выводы:
- Объектом их интереса было полунатуральное рабовладельческое хозяйство. Исследование зарождающихся в обществе товарно-денежных отношений не было специальным; оно носило случайный характер.
- Принципы организации и управления рабовладельческим хозяйством впервые в мире оформлены ими в учение под названием «экономия».
- Их воззрения еще нельзя назвать наукой. Они образуют лишь ее теоретические исходные пункты, в которых, однако, прозорливо названы два важных положения: необходимость исследовать законы ведения хозяйства и пути увеличения его богатства.
Анализ категорий «закон» и «богатство» с тех пор и надолго становится объектом изучения экономической науки.