<<
>>

3.3. Эмоциональное состояние лица, совершающего преступление

Эмоции (эмоциональное состояние), как и другие психические явления, представляют собой различные формы отражения реального мира. В отличие от познавательных процессов, отражающих окружающую действительность в ощущениях, образах, представлениях, понятиях, мыслях, в сферах эмоций и чувств объективная реальность отражаетсяв переживаниях.

В них выражается субъективное отношение человека к предметам и явлениям окружающей действительности. Одни предметы, явления, вещи радуют человека, он восхищается ими, другие – огорчают или вызывают отвращение, третьи – оставляют равнодушным. Таким образом, отражение в мозгу человека его реальных переживаний, то есть отношение субъекта потребностей к значимым для него объектам, принято называть эмоциями. Этоособый класс субъективных психологических состояний, отражающих в форме непосредственных переживаний приятного или неприятного процесс и результаты практической деятельности, направленной на удовлетворение актуальных потребностей234.

Многие психологи считают эмоции одним из видов мотиваций. Между

ними действительно есть тесная связь. Большинство основных мотиваций сопровождается особыми эмоциями.

Мотивация безопасности связывается с эмоцией страха, а мотивация агрессии связывается с эмоцией гнева, как будто эмоция – это движущая сила мотивации, без нее мотивация не будет оказывать никакого влияния235.

В случае удовлетворения или неудовлетворения потребностей мотивация

сопровождается эмоциональным откликом. В первом случае сопутствующее

234Чуфаровский. Ю.В. Учебник для вузов «Юридическая психология». – М., 1998. –

С. 59.

235 Зейдан Мухаммад Мустафа. Мотивации и эмоции. Саудовская Аравия, 1404 по хиджре. –

С. 90. Раджих Ахмад Аззат. Основы психологии.

– Каир: Дар Аль-Маариф, 1999. – С. 155. Ас-

Сеййид Абд Аль-Халим и другие. Общая психология. – Каир: Дар Гариб, 1990. – С. 457 (на араб.языке).

душевное состояние будет радостным, во втором – безрадостным. Со временем эмоция превращается в мотивацию, влияющую на поведение236.

Выделяют четыре основные формы эмоциональных состояний:

• чувство – одна из форм отражения действительности, выражающая субъективное отношение человека к удовлетворению его потребностей, к соответствию или несоответствию чего-либо его представлениям;

• страсть – это сильное и продолжительное чувство;

• настроение – равнодействующая многих чувств. Это состояние отличается длительностью, устойчивостью и служит фоном, на котором протекают все психические процессы.

• аффект – очень сильное кратковременное чувство, связанное с двигательной реакцией.

В психологии различают несколько видов аффекта: гнев, ненависть, отчаяние, страх, ужас, радость. В судебной практике чаще встречаются два состояния аффекта – гнев и страх. Хотя они и могут быть вызваны одинаковыми причинами, но выполняют в психике разную роль.

Аффект гнева относится к защитному рефлексу и носит агрессивный характер. Он связан с неприязненным отношением к объекту (чаще всего к человеку), который в той или иной форме противостоит стремлениям и не соответствует вкусам лица. Самозащитный характер аффекта гнева состоит в том, что человек испытывает потребность в эмоциональной разрядке путем агрессии как способе обретения оптимального состояния.

Аффект страха вызывается ситуациями, которые создают значительную угрозу (действительную или воображаемую) наиболее важным благам человека. Он связан с безусловным оборонительным рефлексом. Действия, совершенные в этом состоянии, носят чисто оборонительный характер и направлены на

устранение опасности, на защиту.

236 Аль-Малиджи Хильми.

Современная психология. – Бейрут, 2000. – С. 119 (на араб.языке).

В мусульманском праве также учитывается эмоциональное состояние человека в момент совершения преступление. Основано это на постулатах Корана, который таким образом объясняет различные эмоции:

1. Гнев. Имам Аль-Газали сказал об этом так: «Гнев – это пламя огня, взятое из разожженного огня Аллаха, который вздымается над сердцами. Он покоится в складках сердца, как горящие угли под пеплом. Высокомерие, которое скрыто в сердце каждого упрямого тирана, извлекает его»237.

Аллах Всевышний порицает гнев: «[Вспомни, Мухаммад], как Аллах

вселил в сердца посланника Своего и верующих успокоение и даровал им слово охранное (т.е. шахаду), тогда как [по-прежнему] неверные лелеяли в своих сердцах ярость времен джахилийи»238.

Как-то к посланнику Аллаха подошел мужчина и сказал: «Прикажи мне дать работуполегче». И ответил ему посланник Аллаха: «Не гневайся». Затем повторил ему: «Не гневайся»239.

Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал: «Я слышал, как посланник Аллаха говорил: «Не тот силён, кто в состоянии побороть многих, а тот, кто владеет собою в гневе»240.

Сила гнева находится в сердце. Это означает, что кровь закипает, требуя выхода, и подталкивает к причинению вреда241.

2. Страх – это одна из важнейших эмоций в жизни человека, так как помогает избежать опасностей, которые ему угрожают242.

Страх перед наказанием Аллаха заставляет верующего избегать ослушания,

быть благочестивым и придерживаться правил, предписанных религией243.

237 Аль-Газали Абу Хамид Мухаммад. Ихъя улюм ад-дин (Возрождение наук о вере / Возрождение религиозных наук). – Бейрут, 164/3 (на араб.языке).

238 Коран, сура «Победа» («Аль-Фатх»), аят 26.

239 Ан-Нисабури Муслим бен Аль-Хаджаж Абу Аль-Хасан. Хадисы Сахих Муслим. Раздел о достоинстве владеющего собою при гневе. Хадис № 2608. – Бейрут: Дар яхъя ат-турас Аль- арабий, 2014/4 (на араб.языке).

240 Ан-Нисабури. Хадисы Сахих Муслим. Раздел о достоинстве владеющего собою при гневе. Хадис № 2609, 2014/4.

241 Аль-Газали. Указ.раб. 167/3.

242 Наджати Мухаммад Усман. Коран и психология. – Джидда, 2001. – С. 71 (на араб.языке).

Аллах Всевышний сказал: «Верующие – только те, сердца которых испытывают страх при упоминании [имени] Аллаха; у которых приумножается Вера, когда возвещаются им аяты Его; которые уповают на Господа своего»244.

3. Любовьбывает нескольких видов. Один из них – любовь к материальным благам245. Аллах Всевышний сказал: «Воистину, очень он любит богатство»246.

Другой вид – любовь к утехам. Аллах Всевышний сказал: «Обольщаются люди утехами, доставляемыми женами»247.

Третий вид – любовь к деньгам и детям. Аллах Всевышний сказал:

«Богатство и сыновья – украшения жизни в мире этом»248.

4. Ненависть. Аллах Всевышний сказал: «Обращайтесь достойно с женами вашими. Если же неприятны они вам, то ведь может случиться так, что неприятное обратит вам Аллах во благо великое»249.

5. Ревность. Аллах Всевышний сказал: «Сказали [как-то братья]:

«Несомненно, любит отец Йусуфа и брата его больше, чем нас, хотя мы и сильны. Воистину, [впал] наш отец в заблуждение явное. Убейте же Йусуфа или же отправьте его в земли [далекие] и [бросьте]. Тогда будет целиком обращено на вас благоволение отца вашего, и [раскайтесь] вы в душе [и вновь] станете людьми праведными»250.

6. Завистьбывает двух видов. Первый вид: порицаемая зависть – это

абсолютная ненависть к благосостоянию другого человека. Такая зависть является патологической.

243 Там же. – С. 72.

244 Коран, сура «Добыча» («Аль-Анфаль»), аят 2.

245 Наджати. Коран и психология. Указ.раб. – С. 83.

246 Коран, сура «Скачущие» («Аль-Адият»), аят 8.

247 Коран, сура «Аль Имран», аят 14.

248 Коран, сура «Пещера» («Аль-Кахф»), аят 46.

249 Коран, сура «Женщины» («ан-Ниса»), аят 19.

250 Коран, сура «Юсуф», аят 8–9.

Второй вид: зависть, которая зовется завистью без зла. Это желание быть таким же, как тот, кому завидуют, или лучше него. Такая зависть не порицается251.

Рассказывают, что Абдулла ибн Умар сказал: «Я слышал, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Зависть может быть только в двух случаях: к человеку, которому Аллах по ночам ниспосылает Коран, и к

человеку, которому Аллах дал богатство, а он избегает его днем и ночью»252.

251 Ибн Таймия Ахмад Абд Аль-Халим. Сборник фетв шейха ислама.: «Мактаба Ибн Таймия»,

1398 г. по хиджре, 111/10 и далее (на араб.языке).

252Аль-Бухари Мухаммад Ибн Исмаил. Сахих Аль-Бухари. Книга достоинств Корана, хадис №

4737: «Дар ибн Касир». 3-е изд. – Бейрут, 1417 г. по хиджре, 1919/4 (на араб. языке).

<< | >>
Источник: Аль-Баити Мухтар Авад Абдулла. Проблемы субъективных признаков состава преступления по мусульманскому уголовному праву. Диссертация на соискание ученой степени кандидата юридических наук. Махачкала 2014. 2014

Еще по теме 3.3. Эмоциональное состояние лица, совершающего преступление:

  1. § 2. Установление по горячим следам лиц, совершивших преступление
  2. ПРЕВЫШЕНИЕ МЕР, НЕОБХОДИМЫХ ДЛЯ ЗАДЕРЖАНИЯ, - см. "Причинение вреда при задержании лица, совершившего преступление".
  3. ПРИЧИНЕНИЕ ВРЕДА ПРИ ЗАДЕРЖАНИИ ЛИЦА, СОВЕРШИВШЕГО ПРЕСТУПЛЕНИЕ
  4. УБИЙСТВО, СОВЕРШЕННОЕ ПРИ ПРЕВЫШЕНИИ МЕР, НЕОБХОДИМЫХ ДЛЯ ЗАДЕРЖАНИЯ ЛИЦА, СОВЕРШИВШЕГО ПРЕСТУПЛЕНИЕ
  5. 4. Выдача лица, совершившего преступление (экстрадиция). Конвенция о правовой помощи и правовых отношениях по гражданским, семейным и уголовным делам от 7 октября 2002 года.
  6. 44. Причинение вреда при задержании лица, совершившего преступление. Условия правомерности причинения вреда при задержании.
  7. 23. Уголовная ответственность лиц, совершивших преступления в состоянии опьянения.
  8. 35. Эмоциональное состояние лица, совершившего преступление и его уголовно-правовое значение.
  9. 56. Условия правомерности при задержании лица, совершившего преступление. Основание применения оружия.
  10. ВВЕДЕНИЕ
  11. Псковская судная грамота XVb.
  12. § 2. Философско-логический аспект факультативных признаков субъективной стороны состава преступления[96]
  13. § 3. Психологический аспект факультативных признаков субъективной стороны состава преступления[167]
  14. § 2. Конструирование признака «эмоциональное состояние» субъективной стороны состава преступления
  15. 2.1. Основания экстрадиции лиц, совершивших преступления
  16. Процессуальные основания для отказа в экстрадиции лиц, совершивших преступления
- Авторское право - Аграрное право - Адвокатура - Административное право - Административный процесс - Антимонопольно-конкурентное право - Арбитражный (хозяйственный) процесс - Аудит - Банковская система - Банковское право - Бизнес - Бухгалтерский учет - Вещное право - Государственное право и управление - Гражданское право и процесс - Денежное обращение, финансы и кредит - Деньги - Дипломатическое и консульское право - Договорное право - Жилищное право - Земельное право - Избирательное право - Инвестиционное право - Информационное право - Исполнительное производство - История - История государства и права - История политических и правовых учений - Конкурсное право - Конституционное право - Корпоративное право - Криминалистика - Криминология - Маркетинг - Медицинское право - Международное право - Менеджмент - Муниципальное право - Налоговое право - Наследственное право - Нотариат - Обязательственное право - Оперативно-розыскная деятельность - Права человека - Право зарубежных стран - Право социального обеспечения - Правоведение - Правоохранительная деятельность - Предпринимательское право - Семейное право - Страховое право - Судопроизводство - Таможенное право - Теория государства и права - Трудовое право - Уголовно-исполнительное право - Уголовное право - Уголовный процесс - Философия - Финансовое право - Хозяйственное право - Хозяйственный процесс - Экологическое право - Экономика - Ювенальное право - Юридическая деятельность - Юридическая техника - Юридические лица -