Источники исламского права
В современном мире насчитывается около миллиарда человек, исповедующих ислам. Многие государства - члены ООН являются исламскими государствами, использующими исламское право полностью или частично в качестве внутригосударственного нрава.
Основными источниками исламского права являются Коран и Сунна. В них содержатся божественные и квазибожественные откровения соответственно, которым мусульмане обязаны подчиняться и следовать. Коран является главным источником исламского права, и мусульмане считают, что он содержит точные слова Бога, переданные пророку Мухаммеду за 33-лстиий период, с тем, чтобы он передал его веем народам и руководил ими. Всего в Коране приблизительно 6666 стихов, из них примерно в 350 — 500 имеются правовые элементы49. Слова Корана для мусульман являются непреложными, из них вы текает само понятие законности.
Текст Корана является божественным, однако он нуждается в толковании. Пророк Мухаммед, будучи непосредственным получателем божественного откровения, находился в наилучшем положении для толкования Корана в течение своей жизни и осуществлял это в своей двойной роли пророка и судьи. Его разъяснения некоторых стихов Корана сформировали основу Сунны.
Сунна как источник мусульманского права состоит из высказываний пророка в течение его жизни, его деяний и мнений но различным вопросам — как духовным, так и мирским. Сунна возникла вследствие необходимости разъяснения пророком некоторых коранических стихов, а также с целью конкретизации некоторых общих положений Корана и создания предписаний, относящихся к жизненным аспектам, о которых в Коране прямо не говорится.
Коран и Сунна являются единственными источниками исламского права, сформировавшимися в течение жизни пророка. Поскольку эти источники тесно связаны с жизнью пророка, после его смерти появление новых предписаний прекратилось. Однако с течением времени стали возникать новые ситуации,
44 См.: Baderln М.А. International Human Rights and Islamic Law. Oxford: Oxford University Press, 2003. P. 35.
требующие правового регулирования. Это привело к созданию концепции нджтихада. Иджтнхад — это метод исламского права, заключающийся в самостоятельном суждении авторитетных правоведов, подчиненном определенным правилам и приемам, к которым относятся, прежде всего, княс (суждение по аналогии) и иджма (единодушное мнение знатоков права, считающееся мнением всей общины верующих)[50].
Таким образом, источниками мусульманского права в целом и нрав человека— в частности — являются Коран и Сунна, составляющие исламский Шариат, а также правила, выведенные методом нджтихада.
1.2.3.2.