<<
>>

ГЛАВА 5. АНТИПОЗИТИВИСТСКАЯ И АНТИМАРКСИСТСКАЯ РЕАКЦИЯ И ФОРМИРОВАНИЕ АЛЬТЕРНАТИВНОЙ СОЦИОЛОГИИ ПРАВА

Как уже отмечалось, формирование социологии и социологии права шло под эгидой идей эпохи Просвещения. Рационализм, вера в созидательные возможности человеческого разума и всеобщий прогресс человечества были мировоззренческой платформой для социологов позитивистской, марксистской и кантианской ориентации.

Несмотря на различия в философских подходах, социологам второй половины XIX в., как правило, было свойственно в своем исследовательском поиске исходить из установки о разумной природе человека и его способности организовать общество, государство и право на рациональных основах. Такой подход нередко заканчивался созданием разного рода социальных утопий (социократия О. Конта, коммунистическое общество К. Маркса) или, как минимум, теорий о преобладающей роли рационального в жизни людей (идея рациональности у М. Вебера). На основе западноевропейского рационализма выстраивалась и концепция прогресса, которая исходила из способности человека и общества к бесконечному самосовершенствованию и построению на этой основе бесконфликтной, гармоничной социальной организации.

На рубеже XIX - XX вв., когда эпоха свободной конкуренции сменяется монополистическим капитализмом (что зафиксировали английские социологи Дж. А. Гобсон и Л.Т. Хобхаус), а классические институты западной демократии оказались в состоянии глубокого кризиса (П.И. Новгородцев назвал это «кризисом современного правосознания»), социальный оптимизм социологов первой волны сменяется на разочарование и глубокий скепсис. Уверенность в силе человеческого разума, в прогрессе и линейности всемирной истории уступает место иррационализму, циклическому восприятию времени и откровенной реакционности. В большей или меньшей степени, прямо или косвенно пересматривается идейное наследие эпохи Просвещения, идет поиск новой мировоззренческой платформы для социологических исследований. Ревизия философско-методологических основ осуществлялась по всем основным направлениям.

Позитивисты пересматривали классические положения кон- тизма и эволюционизма, марксисты подвергали сомнению идеи экономического детерминизма, неизбежности классовой борьбы и установления диктатуры пролетариата, кантианцы считали необходимым дополнить теорию человеческой рациональности иррациональным компонентом. Особой критике подвергались классические формы позитивизма и марксизма, в них, как правило, усматривали концентрированное выражение одностороннего рационализма и необоснованного социального оптимизма.

В русской общественной мысли, всегда тесно связанной с главными проблемами дореволюционной России (земельный и рабочий вопросы, ограничение самодержавия, ликвидация культурной отсталости страны), критика позитивизма и марксизма, как правило, сопрягалась с политической борьбой консервативных кругов против революционного и либерального движения. Марксизм и позитивизм воспринимались не только как научные школы, но также как идеологическое оружие, направленное против самодержавия и традиционных общественных устоев. Позитивисты (Н.Я. Данилевский, К.Н. Леонтьев), гегельянцы (Б.Н. Чичерин), кантианцы (А.С. Лаппо-Данилевский, П.Б. Струве, П.И. Новгородцев, Б.А. Кистя- ковский, В.М. Хвостов), религиозные метафизики (В.С. Соловьев, Н.А. Бердяев, С.Н. Булгаков, С.Л. Франк), создавая альтернативные социолого-правовые теории, не просто вели научную дискуссию, но отстаивали, как правило, консервативные ценности уходящей России. Альтернативная социология права во многом была вызвана революционным брожением и страхом перед революцией со стороны господствующих классов и значительной части русской интеллигенции. Антипозитивистские и антимарксистские социолого-правовые доктрины в значительной мере отходили от естественнонаучной методологии, делали ставку на идеализм и религию, заменяя теорию прогресса религиозной эсхатологией. При этом в их арсенале оставалась научная терминология, стремление выявить объективнее свойства государства и права, отыскать их функциональные зависимости и локальные закономерности.

<< | >>
Источник: ЖУКОВ ВЯЧЕСЛАВ НИКОЛАЕВИЧ. СОЦИОЛОГИЯ ПРАВА В РОССИИ: ВТОРАЯ ПОЛОВИНА XIX - ПЕРВАЯ ТРЕТЬ XX в. (ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТ). Диссертация на соискание ученой степени доктора юридических наук. Москва - 2015. 2015

Еще по теме ГЛАВА 5. АНТИПОЗИТИВИСТСКАЯ И АНТИМАРКСИСТСКАЯ РЕАКЦИЯ И ФОРМИРОВАНИЕ АЛЬТЕРНАТИВНОЙ СОЦИОЛОГИИ ПРАВА:

- Авторское право - Аграрное право - Адвокатура - Административное право - Административный процесс - Антимонопольно-конкурентное право - Арбитражный (хозяйственный) процесс - Аудит - Банковская система - Банковское право - Бизнес - Бухгалтерский учет - Вещное право - Государственное право и управление - Гражданское право и процесс - Денежное обращение, финансы и кредит - Деньги - Дипломатическое и консульское право - Договорное право - Жилищное право - Земельное право - Избирательное право - Инвестиционное право - Информационное право - Исполнительное производство - История - История государства и права - История политических и правовых учений - Конкурсное право - Конституционное право - Корпоративное право - Криминалистика - Криминология - Маркетинг - Медицинское право - Международное право - Менеджмент - Муниципальное право - Налоговое право - Наследственное право - Нотариат - Обязательственное право - Оперативно-розыскная деятельность - Права человека - Право зарубежных стран - Право социального обеспечения - Правоведение - Правоохранительная деятельность - Предпринимательское право - Семейное право - Страховое право - Судопроизводство - Таможенное право - Теория государства и права - Трудовое право - Уголовно-исполнительное право - Уголовное право - Уголовный процесс - Философия - Финансовое право - Хозяйственное право - Хозяйственный процесс - Экологическое право - Экономика - Ювенальное право - Юридическая деятельность - Юридическая техника - Юридические лица -