<<
>>

Типы теорий

К настоящему времени сложилось и функционирует великое множество всевозможных теорий. Как же классифицировать их, ка­кие можно выделить среди них основные типы?

Конечно, теории различаются прежде всего своими объектами.

Так, в зависимости от объекта — природы или общества — они подразделяются на естественнонаучные и социальные. В свою очередь, естественнонаучные — на астрономические, физические и т. д., а социальные — на экономические, политические, юри­дические и др.

Теории отличаются между собой и по степени общности. Могут быть более общие и менее общие теории. Например, философия — наиболее общая теория мира в целом, по отношению к которой менее общими выступают философия природы, социальная фило­софия и теория познания. А в их рамках — еще менее общие: напри­мер, в социальной философии — теория культуры, философия по­литики, права, морали, искусства, религии.

Логика отвлекается от подобных «содержательных» классифи­каций, свойственных теории и истории науки. Главное для нее — это формальный, структурный подход. Вспомним, что с точки зре­ния логики наиболее глубокая сущность теории заключена в отноше­нии логического следования между ее основными компонентами — исходным и производным знанием. Поэтому в зависимости от ха­рактера логического следования все теории можно разделить на две самые обширные группы — дедуктивные и недедуктивные (осно­ванные главным образом на индукции и аналогии).

В дедуктивных теориях из исходного знания выводится произ­водное по правилам дедукции. Интересно отметить, что историчес­ки первая подобная теория зародилась в недрах самой логики. Это силлогистическое учение Аристотеля. На его основе позднее была блестяще разработана первая частная строго дедуктивная теория — геометрия Евклида з его «Началах». А она, в свою очередь, стала образцом для создания в будущем все новых дедуктивных теорий. Ей охотно следовал И.

Ньютон. Видимо, не случайно он назвал свою работу по механике тоже «началами» («Математические начала на­туральной философии»). В ней он изложил — тоже дедуктивно пост­роенную — механику, получившую наименование «классической» и сохранившую свое значение по сей день.

В настоящее время к числу дедуктивно построенных наук отно­сятся математика, некоторые разделы физики и биологии, отдель­ные экономические и другие теории. В них, наряду с естественным

языком, более или менее широко используются искусственные язы­ки, осуществляется символизация и формализация. Но таких тео­рий все же меньшинство.

Недедуктивные теории — это широкий спектр всех остальных, основанных на Описании и обобщении данных наблюдений, экспе­риментов, статистики и т. д. Здесь исходное знание превращается в производное прежде всего с помощью индукции и аналогии. Преоб­ладающий язык — естественный с использованием некоторых эле­ментов языка искусственного. В целом к недедуктивным относится громадное большинство естественнонаучных и социальных (гума­нитарных) теорий.

Разумеется, подобное деление теорий на типы довольно услов­но, относительно. В действительности, не существует «чистых» де­дуктивных теорий и столь же «чистых» — недедуктивных. Между ними нет непроходимой грани. В дедуктивных теориях исходное зна­ние тоже так или иначе основано на опыте. Так, в геометрии Евкли­да, как уже подчеркивалось, исходные понятия — «точка», «ли­ния», «плоскость». — образованы в конечном счете эмпирическим путем. Они — результат миллиардных наблюдений над телами и их отношениями, обобщение житейского опыта. Аксиомы евклидовой геометрии, включая аксиому о двух параллельных прямых, — тоже взяты из повседневного опыта. Именно в этом смысле мы говорим, что они самоочевидны или интуитивны и не требуют доказательств (в рамках данной теории).

Неевклидова геометрия, созданная Н. Лобачевским, Я. Больян и др. имеет также свою эмпирическую основу. В ней так или иначе отражены иные, нежели в евклидовой, пространственные формы и отношения объективной реальности.

Даже весьма абстрактная тео­рия относительности А. Эйнштейна имеет свою, хотя и сравнитель­но узкую, эмпирическую базу.

Наконец, самые строгие дедуктивные теории в современной сим­волической логике не только невозможны без известной эмпиричес­кой базы, но и предполагают так называемую «интерпретацию», т. е. приложимость к тому или иному фрагменту действительности.

Дедукция играет хотя и доминирующую, но не единственную роль в математических доказательствах. Здесь используется, напри­мер, и математическая индукция. Мы уже не говорим о том, что понятия «числа», «величины», и т. д. сами в свое время были в конеч­ном счете взяты из повседневного опыта, практики.

В целом развитие дедуктивных теорий идет по линии исключе­ния из них всего интуитивно установленного, предполагаемого, обыденного.

Со своей стороны, в недедуктивных теориях, помимо индукции и аналогии, все более широко используются те или иные виды де­дуктивных умозаключений и доказательств. Можно смело сказать, что по существу ни одна из них не может обойтись без дедукции. Поэтому правильнее было бы говорить о «преимущественно» дедук­тивных и «преимущественно» недедуктивных теориях.

В свою очередь, сами они имеют те или иные виды и разновид­ности.

Так, дедуктивные теории делятся по способу построения на ак­сиоматические и неаксиоматические.

Первые, т. е. аксиоматические, называются так потому, что они строятся исключительно на основе аксиом. При этом всякие гипо­тезы об их природе и т. д. исключаются. Новое знание выводится из этих аксиом благодаря специально сформулированным правилам дедукции. Так, упоминавшаяся не раз дедуктивная геометрическая теория Евклида носила в то же время аксиоматический характер. И. Ньютон аксиоматизировал не только классическую механику, но и геометрическую оптику. Б. Рассел и А. Уайтхед разработали наибо­лее полный вариант дедуктивно-аксиоматического построения клас­сической логики.

Вот почему к аксиомам предъявляются особенно строгие требо­вания — непротиворечивости, независимости и полноты.

Под непротиворечивостью аксиом имеется в виду не только их взаимная согласованность между собой, но и невозможность логи­ческого следования из них одновременно и утверждений и отри­цаний об одном и том же.

Независимость аксиом означает невозможность выведения их одной из другой.

А полнота аксиом предполагает, что из них могут быть выведе­ны все без исключения положения, имеющиеся в данной теории.

Вторые, т. е. неаксиоматические редуктивные теории отличают­ся тем, что, помимо аксиом, в них более или менее широко ис­пользуются предположения (гипотезы), возникающие, конечно, тоже не на пустом месте, а на основе предшествующих знаний. Поэтому, выступая в качестве исходного знания, такие гипотезы, в свою очередь, сами получают обоснование и подтверждение (или опровержение) благодаря производному от них знанию. Вот почему некоторые из подобных теорий, в отличие от аксиомати­ко-дедуктивных, получили наименование «гипотетико-дедук- тивных».

Кроме того, они характеризуются тем, что правила получения в них новых знаний из исходных, хотя и используются, но лишь

интуитивно, и специально, явно не формулируются. Следователь­но, они служат для теории по существу чем-то привходящим, до известной степени внешним. Таких дедуктивных теорий гораздо боль­ше, чем аксиоматических.

Правда, и число аксиоматических теорий в процессе развития наук растет: неаксиоматические превращаются в аксиоматические. Об этом, в частности, ярко свидетельствует история математики. Будучи долгое время дедуктивной неаксиоматической теорией, она со второй половины XIX века стала превращаться в аксиомати­ческую.

Есть свои виды и разновидности и в недедуктивных теориях. Одни из них носят описательный характер. Отсюда их название — «фено­менологические» (от греч. phenomenon — явление). Таковы, напри­мер, ботаника, зоология, анатомия человека и т. п.

Другие носят сущностный характер, и поэтому называются «эс­сенциальными» (от лат. essencia — сущность). Они основаны на ши­роком использовании индуктивных умозаключений.

Это, например, теории Ч. Дарвина и И. Павлова, современные частные социологи­ческие теории. Некоторые из таких теорий более или менее широко используют традукцию (аналогию): сравнительное языкознание, сравнительное правоведение и др.

В процессе своего развития феноменологические теории могут превращаться в сущностные, а сущностные переходить на все более глубокие уровни познания.

Иногда различают еще закрытые и открытые теории (относи­тельно дедуктивной выводимости своих положений) и т. д.

Как и всякая научная классификация вообще, классификация теорий позволяет упорядочить огромный материал, связанный с существованием и функционированием конкретных теорий, глубже понять их сущность и специфику, тенденции развития и современ­ное состояние, а также их перспективы.

3. Логические отношения между теориями

Если логические отношения существуют между понятиями и между суждениями, то вправе ли мы говорить о логических отноше­ниях между теориями? Ведь это неизмеримо более сложные мысли­тельные конструкции! Да, вправе и именно потому, что структуру теории в конечном счете составляют понятия и суждения, отноше­ния между которыми лежат в основе логических отношений между самими теориями. А эти последние есть лишь отражение тех много­образных объективных отношений, которые существуют между си­стемными объектами теорий.

Каковы же эти отношения? И здесь они различаются по содер­жанию и объему. По своему содержанию теории могут быть сравни­мыми и несравнимыми.

В сравнимых есть общий или сходный объект. Поэтому их поня­тийный аппарат и совокупность связанных с ним суждений тоже имеют нечто общее. Так, в физических теориях макромира и микро­мира используются общие для физики как науки исходные понятия массы и энергии (хотя и по-разному интерпретируемые), а также общие законы — сохранения и превращения энергии, тяготения и др., поскольку они отражают одну и ту же физическую форму дви­жения материи.

В несравнимых теориях, наоборот, наборы понятий и суждений (в том числе суждений-законов) качественно отличны.

Таковы, на­пример, теория солнечных (или лунных) затмений и теория музы­ки; геометрическая теория и теория психических явлений; теория света и теория права. Таковы даже такие, казалось бы, близкие тео­рии, как естественнонаучные и социальные. Однако, как показыва­ет история, попытки перенесения понятий и закономерностей ес­тественных (например, биологических) теорий на социальные процессы чреваты грубым искажением действительности, сближе­нием или отождествлением нетождественного, различного. Непра­вомерно и обратное: истолкование процессов в растительном и жи­вотном мире с точки зрения социальных законов.

Правда, и здесь грань между сравнимыми и несравнимыми тео­риями относительно подвижна, причем в еще большей мере, неже­ли между сравнимыми и несравнимыми понятиями и суждениями. Так, несмотря на глубокое, качественное различие природы и об­щества, они представляют собой лишь формы одной и той же объек­тивной реальности. Поэтому их развитие подчиняется общим диа­лектическим закономерностям и, следовательно, к ним применим один и тот же категориальный аппарат диалектики.

Сравнимые теории, в свою очередь, могут быть по объему со­вместимыми и несовместимыми.

К совместимым относятся прежде всего равнозначные, эквивалентные теории. Они представляют собой -идеализированные модели одного и того же объекта, хотя содержание их может существенно различаться. Таковы, например, традиционная логика и классическая символическая логика, имеющие своим общим объектом мышление, но отличающиеся друг от друга методами исследования и в значительной мере содержанием.

Далее, совместимыми являются теории, различающиеся степе­нью общности и находящиеся в отношении логического подчинения.

В них отражаются такие системные объекты, из которых один вхо­дит в другой, но не исчерпывает его объема полностью, а составля­ет лишь часть. Таковы общебиологическая и зоологическая теории, общая социологическая теория и частные социологические теории (социальных групп, общностей, организаций); общая теория права и отдельные отраслевые правовые теории.

Наконец, совместимы и такие теории, у которых объекты со­впадают лишь частично. Их можно назвать «пересекающимися» или «перекрещивающимися». Таковы теории, возникающие на стыке двух (и более) наук: астрофизика, биохимия, кибернетика.

К несовместимым относятся прежде всего теории, находящие­ся в отношении соподчинения. Они отражают разные подсистемы одной и той же системы: например, теории микромира и макро­мира в общей физической теории; теории человека, культуры и т. д. в социальной философии; теории понятия и суждения в рамках логики.

Несовместимыми, далее, являются противоречащие теории. Они касаются одного и того же объекта, но дают ему взаимоисключаю­щие характеристики. Таковы отношения между геоцентрической системой мира Птолемея и гелиоцентрической системой Н. Копер­ника; теорией флогистона и современной теорией горения; теорией теплорода и теорией теплоты.

И, наконец, к числу несовместимых принадлежат противопо­ложные теории. Пример — корпускулярная теория света Ньютона и волновая теория Гюйгенса (из которых, однако, позднее выросла единая, корпускулярно-волновая теория). .

Очевидно, что выделение подобных отношений между теория­ми до известной степени приблизительно, условно. Здесь все обсто­ит гораздо сложнее. Так, противоречащие в одном отношении тео­рии могут сходиться в другом; или по существу равнозначные теории могут иметь более или менее важные отличия, дающие им право на самостоятельное существование.

Этими отношениями отнюдь не исчерпывается все богатство действительных отношений между теориями. Наряду с логически­ми, здесь складываются определенные фактические отношения, играющие большую роль в развитии наук: между старой и новой теориями, между ложной и истинной, между менее точной и более точной... Но такие отношения выходят далеко за пределы логичес­кого анализа.

Вычленение же логических отношений позволяет более глубоко разбираться в сущности и развитии теоретического знания, помо­гает понять структуру науки в целом. '

4.

<< | >>
Источник: Логика: учеб, для студентов юрид. вузов и фак./ Е.А. Иванов. — Изд. 3-е, перераб. и доп. — М.,2007. — 416 с.. 2007

Еще по теме Типы теорий:

- Авторское право - Аграрное право - Адвокатура - Административное право - Административный процесс - Антимонопольно-конкурентное право - Арбитражный (хозяйственный) процесс - Аудит - Банковская система - Банковское право - Бизнес - Бухгалтерский учет - Вещное право - Государственное право и управление - Гражданское право и процесс - Денежное обращение, финансы и кредит - Деньги - Дипломатическое и консульское право - Договорное право - Жилищное право - Земельное право - Избирательное право - Инвестиционное право - Информационное право - Исполнительное производство - История - История государства и права - История политических и правовых учений - Конкурсное право - Конституционное право - Корпоративное право - Криминалистика - Криминология - Маркетинг - Медицинское право - Международное право - Менеджмент - Муниципальное право - Налоговое право - Наследственное право - Нотариат - Обязательственное право - Оперативно-розыскная деятельность - Права человека - Право зарубежных стран - Право социального обеспечения - Правоведение - Правоохранительная деятельность - Предпринимательское право - Семейное право - Страховое право - Судопроизводство - Таможенное право - Теория государства и права - Трудовое право - Уголовно-исполнительное право - Уголовное право - Уголовный процесс - Философия - Финансовое право - Хозяйственное право - Хозяйственный процесс - Экологическое право - Экономика - Ювенальное право - Юридическая деятельность - Юридическая техника - Юридические лица -