Рецепция Кодекса Наполеона в Польше.
B Варшавском Княжестве, а в наполеоновский период и в вольном городе Гданьске, затем в Польском Королевстве и в период с 1815 до 1846 год — также и в вольном городе Кракове особенно важным явлением был процесс адаптации к польским условиям французского гражданского права, заключенного в Кодексе Наполеона.
Здесь мы сталкиваемся с классическим случаем к(ак рецепции права, так и его модификации, обуслогіленной местными условиями.Значительноевлия- ние на^ практическое использование Кодекса Наполеона, а также на изменения в праве имели польские политики и юристы.Генезис Кодекса. B соответствии с пожеланием Наполеона Кодекс был введен в Варшавском Княжестве в соответствии с 69 параграфом его Конституции. Было оговорено, что в Кодексе ничего нельзя изменить без предварительного согласия Наполеона. Дворянство Княжества пыталось было противодействовать Кодексу с позиций интересов костела и своих собственных. Выразитель дворянского стиля мышления того времени Фридерик Скарбек определил введение Кодекса как «величайшее национальное несчастье». Напротив, министр юстиции Феликс Любеньский из противника быстро превратился в ярого защитника Кодекса. Одно время большинство земельного дворянства через посредство связанных с ним судей и чиновников противилось внедрению Кодекса. Против светского брака выступил епископат. Результатом нажима духовенства и дворянства было то, что браков без таинства было заключено до 1818 года только три, а разводов по суду состоялось лишь семь.
Борьба за изменение хотя бы некоторых частей Кодекса Наполеона разыгралась в Польском Королевстве в конституционный период (1815—1830 гг.). Ha смену французским предписаниям об ипотеках пришло ипотечное право 1818 года, измененное в 1825 году и одобренное Сеймом Королевства. Книгу первую и пятый титул книги третьей Кодекса Наполеона, трактующих о лицах, семье и брачных соглашениях, заменил гражданский кодекс Польского Королевства от 1825 года.
Он восстановил обязательностьцерковногобрака. B l836ro- ду все брачные вопросы были отнесены к исключительной компетенции духовных судов четырех признанных в законе христианских вероисповеданий, т. e. римско-католического, униатского, православного и протестантского. Браки, в которые вступали как евреи, так и магометане, заключались по соответствующему духовному обряду, но с последующим занесением факта в акт гражданского состояния. Связанные с браком споры разрешались и в этих случаях государственными судебными органами.После 1836 года в гражданском праве уже не происходили сколько-нибудь существенные перемены. Из числа осуществленных следует назвать урегулирование русскими законами вопросов о майорате, об
оплате труда рабочих, а также об улучшении судьбы внебрачных детей.
Сопротивляясь попыткам введения русского гражданского права в Королевстве, поляки стали смотрегь на Кодекс Наполеона как на свое собственное национальное право, которое следует защищать. Борьба за Кодекс Наполеона увенчалась успехом, и он оставался действующим правом до 1946 года.
Гражданское право на территории прусской Польши содержалось в изданном в 1794 году Прусском земском уложении, имевшем феодально-буржуазный характер.
Формально оно действовало до 1900 года. Однако текущее законодательство вносило все больше изменений, выгодных капиталистическим отношениям производства, и отклоняло предписания, специфичные для феодализма. Это касалось права собственности на землю, сервитутов, аренды, замены ленов на полную собственность и преобразования их в фидеокомисы. Были упразднены деление и сословные препятствия в брачном праве (в 1869 r.), была повсеместно введена обязательная светская форма заключения браков (1874 r.), ограничено вмешательство государственных властей в дела, связанные с опекой.
Довольно долго в Пруссии, как и по всей Германии, терпимо относились к многочисленным провинциальным (партикулярным) особенностям. После многих дискуссий и споров были предприняты шаги к составлению нового кодекса.
Завершенный в 1896 году Германский гражданский кодекс вошел в жизнь 1 января 1900 г. Его основные буржуазно-либеральные черты составили: неограниченная частная собственность, свобода договоров, свобода завещаний. Он применялся на одинаковых основаниях по всей Германской империи, т. e. и в прусской Польше.Гражданское право на территории Галиции. Стремления к унификации права проявились здесь на рубеже XVIII и XIX веков. Буржуазные элементы в переплетении с феодальными нашли себе выражение в австрийском Гражданском кодексе 1811 года. Вне кодекса, однако, остались барщинно-зависимые отношения, а также положение помещичьей челяди. B семейном праве Кодекс сохранял церковный брак.
Единственно исконно польский гражданско-правовой институт, нашедший отражение в австрийском праве, касался прав пережившего супруга. B процессе кодификационных работ австрийские власти собрали много суждений о проекте Кодекса, в дворянском суде в Тарново было обращено внимание на отсутствие в Кодексе ряда норм польского обычного права, в том числе права «до- животье»* как называлась взаимная запись, дающая права пользования всем имуществом любому из переживших супругов. Предложение это было принято авторами Кодекса. Институт доживотье затем распространился в некоторой мере в крестьянской среде.
Влияние старого литовского права проявилось в западных губерниях России. B редакции «Свода законов» от 1832 года нашЛи место некоторые положения гражданского права, почерпнутые в III Литовском статуте. Они сохранили силу до 1917 года.
Bo всех польских землях в течение XIX и\'начале XX века в соответствии с правом старой Речи Посполитой рассматривались некоторые имущественные споры, в особенности наследственные, если основания восходили ко времени, предшествующему 1795 году, либо не были урегулированы позднейшим законом.