Феодальное (поместное, ленное, манориальное) право

Феодализм как система зависимых лично-имущественных от­ношений составил основную форму социальной организации в сред­невековой Европе. Эта организация базировалась в основном на иерархии авторитета, власти, прав, где высшей ступенью соци­альной лестницы был монарх.

310 Часть I. История права и государства в древности и в средние века

право, субъектами которого выступали господин (сеньор, лорд-манора, феодал, помещик) и его слуга (вассал, рыцарь, ленник, держатель фъефа и др.).

Таким образом, феодальное право предстает неким правом на наследуемую земельную собственность и на определенное число подвластных слуг (крестьян) и вассалов. Начальный этап обособле­ния такой собственности был связан с институтом аллода — пол­ным владением участком земли, выделенным поначалу семье в на­следственное держание, причем наследование его шло только по мужской линии и лишь позднее к нему были допущены женщины.

Следующей формой, тесно связанной с возникновением и уп­рочением вотчинного хозяйства, наиболее гибкой и широко рас­пространенной в Европе и далеко за ее пределами, стала пожа­лованная за различные услуги земельная собственность (бенефиций у франков, фъеф у англичан после нормандского вторжения, лен в княжествах и землях Германской империи, икта в исламизиро-ванных государствах Востока). Бенефиций (от лат. благодеяние) мог быть получен от короля, епископа и монастыря, позднее — от крупного феодала. В раннем средневековье он жаловался в пожиз­ненное пользование вассалу на условии несения военной и адми­нистративной службы. В церкви этим термином обозначалась осо­бая церковная должность и связанные с нею статьи дохода.

Наиболее обременительной и неравноправной формой лич­но-зависимых отношений стала впоследствии коммендация (от commendatio — вручение себя) и тесно связанный с ней институт прекария. Под воздействием многих внешних факторов и обстоя­тельств и слабой защищенности от произвола и агрессии мелкие и разрозненные землевладельцы вынуждены были искать защиты и покровительства у лиц знатных, могущественных и состоятельных. Переход под покровительство оформлялся процедурой комменда­ции — "вручения себя" власти и покровительству сильного. Пос­ледним мог быть владелец крупного поместья-виллы, ставшего ос­новной хозяйственной единицей феодализированного общества, либо представителем государственной администрации на местах. Коммендирующийся в ответ на помощь и покровительство обещал служить и угождать своему покровителю и пребывать у него в послушании.

Прекарий (от precarium — переданный по просьбе) предпола­гал процедуру передачи во владение надела или небольшого по­местья сеньором или монастырем новому подвластному по его просьбе в обмен на обязательство несения традиционных повинно-

Тема 15. Средневековое право стран Европы

311

стей — личных и имущественных (продуктовых, денежных). Такой прекарий необходимо было возобновлять каждые пять лет, и его именовали прекарием данным (precarium data). Существовал еще прекарий возвращенный (precarium oblata). Он возникал по просьбе того лица, который сам был вынужден различными обстоятель­ствами передавать свой надел крупному феодальному владельцу, с тем чтобы затем выкупить этот надел в течение определенного срока (обычно семи лет). Если выкуп не состоялся, то надел пере­ходил в собственность покровителя. Прекарные отношения внеш­не напоминали кредитование под определенные услуги, но фак­тически оформляли устойчивые и достаточно гарантированные лично-зависимые отношения на местном уровне.

Права феодалов-покровителей были на деле правами-приви­легиями и закрепляли существующее социальное, политическое и правовое неравенство. Особенно рельефно такое неравенство фик­сировалось институтом иммунитета — освобождения от повин­ности (от munitas — повинность). Иммунитет подразумевал право феодала осуществлять в своих владениях некоторые функции, обычно принадлежащие государству, например вершить суд, со­бирать налоги, осуществлять полицейский надзор, и все это де­лать без вмешательства центральных властей. Это комплексное властное правомочие-привилегия способствовало дальнейшему закрепощению подвластных и подопечных.

Крепостные крестьяне представляли собой лично зависимых держателей земли с преобладанием барщины в составе ренты. В Европе они именовались сервами и вилланами, в Византии — "приписными" колонами и париками, в России — холопами.

Однако социальное положение крестьян не было везде оди­наковым и менялось в зависимости от специфики исторической эво­люции страны или региона. Общее направление перемен — от пер­вобытных родообщинных поземельных отношений к свободному держанию, а затем закрепощению или натурально-денежной фе­одальной ренте. В позднем средневековье разновидности социаль­ного и правового статуса крестьянина, главного и непосредствен­ного производителя сельскохозяйственной продукции, составили семь основных типов: лично свободные держатели земли за де­нежную (натуральную) ренту; свободные держатели (арендаторы) земли исполу — "испольщики"; лично зависимые держатели зем­ли с незначительным удельным весом барщины в составе ренты; крепостные крестьяне с преобладанием барщины в составе ренты; безнадельные (лично свободные и крепостные) работники по найму или находящиеся в положении дворовых слуг; лично свободные крестьяне — собственники своих наделов; крестьяне-арендаторы.

Такая дифференциация была обусловлена неравномерностью развития товарно-денежных капиталистических отношений в от-

312 Часть I История права и государства в древности и в средние века

дельных регионах Европы.

Для общей оценки ситуации с правовым статусом отдельных сословий и групп необходимо обратить внимание и на своеобразие восприятия права и его свойств в рассматриваемый исторический период. По весьма точному замечанию П.Г. Виноградова, даже са­мые фундаментальные характеристики права в огромной степени предопределены их зависимостью от того или иного общественного порядка. В первобытных племенных обществах право есть всего лишь внешнее выражение обычая. В античном городе-государ­стве — выражение справедливости. В феодальных организациях право базируется на явном или скрытом выражении определенных соглашений (см.: Виноградов П.Г. Изучение юриспруденции // Избр. труды. Т. 2. Оксфорд, 1928. С. 212, англ. изд.).

При всем формальном и реальном неравноправии участников этих соглашений-договоренностей они тем не менее являются но­сителями определенных властных полномочий на такое соглаше­ние: и сеньор, и его вассал так или иначе выступают держате­лями феодальной власти. Эта манера властвования подкреплялась возможностью субинфеодизации — дальнейшего удлинения фео­дальной лестницы с ее лично-зависимыми властными отношени­ями за счет передачи части держания новому вассалу (проводи­лась с согласия сеньора). К этой же категории властвования отно­сится владение "мертвой руки" (в состоянии менморта), когда земля феодала, пребывавшего в крестовом походе, приобреталась церквами и монастырями, которые уже потом не несли ни повин­ностей, ни пошлины. Еще одна форма владения с властью имено­валась сезина — такое господство лица над вещью, которое в случае его нарушения должно быть защищено в судебном поряд­ке. Переход сезины из рук в руки осуществлялся в форме инве­ституры — путем введения в статус владельца на один год и один день при участии бывшего владельца (он отказывал сезину) и сеньора (он передавал сезину). Дополнительной гарантией вла­сти сеньора над вассальным наделом являлась выплата рельефа в том случае, когда вассал отчуждал феод без согласия сеньора (с XIII в.).