Древнерусский «Домострой»: о домовитом человеке.
По древнерусскому учению, домострой - это когда в добрый дом, хорошо обряженный, точно в рай войти. Богатство должно быть праведным и благословенным. Неправедные труды и нечестные доходы запишут бесы, и за то взыщется с человека в день Страшного суда.
А неблагословенная пища проклята будет. Для того чтобы на Страшном Суде баланс оказался в вашу пользу и вам окончательно определили достойное и постоянное место жительства, необходимо дела вести степенно, всему ведая место, счет и меру.«Домострой» учит, как жить человеку по средствам своим. Надо все заранее распределить, а потом уж и жить, ведя хозяйство согласно приходу и расходу, распределяя все по добытку и промыслу, и по своему достатку. Иначе честь обернется великим бесчестием. Потому все сосчитать, заметить, записать.
"Кто же расплачивается и управляется в срок, и всяких податей за собой не накапливает, а ненужного долгу за кем не водится и не растет он, так тот человек всегда свободен, живет независимо, и в жизни ловко...".
Главным признаком домовитого человека является запасливость: доброго человека никогда и ни в чем недостаток не прихватит. Для любого рукоделья чтобы всякое орудие в порядке на подворье было: все свое без излишнего сло-ва. Когда впрок припасено все, гостя без убытка накормят. В неурожайный год на запасах даром проживут, а при дороговизне и продадут излишек. Припасы и запасы всегда обернутся прибылью.
Если дочь родится, благоразумный отец от всякой прибыли откладывает на дочь. Из доли ее, что там Бог пошлет, ей в особый сундук кладут, добавляя всегда понемножку, каждый год, а не все вдруг, себе в убыток. Так дочь растет, а приданое ей все прибывает. Только лишь замуж сговорят - родители могут уже не печалиться: всего у них вволю. Если родители незапасливы, купить все сразу - дорого. Преставится дочь - поминать ее приданым.
Если подарит кому-то Бог жену хорошую - дороже это камня многоценного: наладит мужу своему благополучную жизнь. Не беспокоится о доме своем ее муж. Отовсюду вбирает в себя все богатства: и встанет средь ночи, и даст пищу дому и дело служанкам. От плодов своих рук приумножит богатство. Доброю женою блажен муж, и число дней его жизни удвоится. Каждый день и каждый вечер следует мужу и жене советоваться о домашнем хозяйстве, а на ком какая обязанность и кому какое дело велено вести, всем тем наказать. Последнее слово остается за государем дома, но делом в доме занимается государыня ("делодержец всему").
Еще по теме Древнерусский «Домострой»: о домовитом человеке.:
- В этом разделе мы рассмотрим, как основная ячейка общества в виде формулы прибыли формирует отношения между людьми. Поскольку прямые человеческие отношения запрещены, а возможны только отношения через посредничество вещей (товаров) и денег, то такие отношения и называются товарно-денежными. Человек - Человек Человек - Товар - Человек Человек - Деньги - Человек
- "Домострой" Ксенофонта: концепция порядочной жены.
- § 1. Домострой
- Образование Древнерусского государства с центром в Киеве.
- Раздел I Древнерусская демократия
- 5. Древнерусское право и его источники.
- Возникновение древнерусского права и его источники.
- Древнерусское право.
- Суд и судебный процесс в древнерусском государстве.
- Наследственное право в Древнерусском государстве.
- 2. Основные направления анализа поведения человека в различных экономических системах. Модели человека в экономической теории